《周易六十四卦》易经第二十六卦——大畜卦（下）

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大畜卦与小畜卦的差别在于，山天大畜比风天大畜多了一个阴爻，代表着储存空间的增大。

一个人的肚量有多大，其事业就能有多大。

山是能够储蓄的空间，天是所储蓄的事物。

古代很多有才能的人，功高震主，自己的才能是山容纳不下的，他们的结局都不会很好，这也算不上大畜了。

所以，才能发展一定要在范围之内施展，有多大的肚量，才能发展多少。

01

初九爻的爻辞：有厉，利已。

有厉：有危险。

回顾上一章所讲，上卦的艮山代表止所当止，下卦的天乾代表行所当行。

整个卦在强调，不该动的时候就不能乱动，而初九爻又是当位的阳爻，并且与六四相应，其推动力是非常强的。所以在这个阶段的人，都不能枉然行动，需要有一定的约束力，要记住“潜龙勿用”。

小象：“有厉利已”，不犯灾也。

有危险便停止，不会带来灾难。

慎始自重。

02

九二爻的爻辞：舆说輹。

舆：车子。

说（脱同音）：脱离。

輹：转轴。

车身脱去车轴自动停下来不再前进。

这一爻告诉我们，一件事，可进则进，不可进要及时停止。需要时刻能控制自己。

小象：“舆说輹”，中无尤也。

虽然不当位，但居中位并且相应，说明还是可以及时拯救的，不能冲太快，要刚柔相济，恪守中道，审时局，知进退，冷静地放弃暂时的进取计划，争取积蓄力量。

不可贸然前行，要随时有应对的方法。

03

九三爻的爻辞：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。

曰：叫做。

闲：闲悉，娴熟。

舆：驾车。

卫：防卫。

只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领，才利于前去行事。

小象：“利有攸往”，上合志也。

上合志也：与上面志同道合。

九三与上九都为阳爻，在这里同阴阳并不是不好的，而是属于同一条道路，志同道合。

古语道：“善游者溺，善骑者堕。”

人们往往因熟悉而大意，因开始顺利而后失去警惕，就会招来很多灾祸。

人若想开创事业，或者是想做某事时，就要像古代的战士去战场一样，首先要掌握好作战的本领，驾车要熟练，防卫的本领要过硬，这样在战场上才不至于失利。

04

六四爻的爻辞：童牛之牿，元吉。

牿：用来防止牛角抵人而安在牛角上的横木。

给小牛犊戴上木枷，约束它，吉利。

小象：“六四元吉”，有喜也。

这一爻告诉我们，好的习惯需要逐渐培养，就像驯小牛一样，逐渐让人们成为习惯。应该对孩子严加管束，科学教育。对自己员工，应该做适当的培训和教育。

培育人才才能更好的完成大畜。

05

六五爻的爻辞：豮豕之牙，吉。

豮豕：被阄过的猪。

将公猪凶猛的性子转换掉，这样就更容易控制住。

小象：“六五之吉”，有庆也。

对于一些很有能力人，恃才自傲，刚暴难制。六五处于君主之位，为大畜之王，对于这样的人才也想招来为己所用。其采用以柔制健的方法，禁暴抑盛，使有如长獠牙的野猪一样的人才，无形之中自然蜕化而得以驯服。

06

上九爻的爻辞：何天之衢，亨。

何：负荷。

何天：通天，四通八达。

衢：大道。

四通八达，畅通无阻的天街大道，是由于大量畜养积聚贤士，天下已经贤路大开了。

经过一段时间的积蓄，使自己得到了提升，已经具备了通天之才，具备了更大的发展空间。这时会有让你施展才能的通天之路，有才能的人可以亨通发达了。