接触过易经的朋友大概都知道,易经有六十四卦,每一卦由下至上,又有六个爻,那么卦和爻之间是什么关系呢?占得某一卦之后,解卦的时候是看卦辞呢,还是看爻辞?
这篇文章主要讲这两个问题,其实本质还是一个问题,即:卦与爻的关系。
首先我要讲一个易经里的术语:卦时。
时,通俗的理解就是时机,卦时,简单来说就是这个卦所处的时机,每卦都各自象征某事物现象在特定背景中的产生、变化发展的规律。伴随着卦义而存在的这种特定背景,也就是卦时。六十四卦表示六十四'时”,即塑造出六十四种特定背景,从不同角度喻示自然界、人类社会中某些具有典型意义的事理。
这就是对卦时的解释。举例来说,屯卦,就是万物初生相对困难的时刻。既济卦,代表成功的时刻。咸卦,就是讲感情感应的问题。
假设你占到坎卦了,坎就代表困难的时刻,那么你就知道,这是比较难的时机,不宜妄动。
那么爻呢?卦代表时机,爻,我们常说爻位,其实就是位置,方位。
还是上面的例子,占到坎卦了,知道这是困难时刻,那么这个困难处于什么位置呢?是困难才刚刚开始?还是快要结束了?因此看爻位就知道了。比如是初爻,那么我就知道,这困难才刚开始,还得咬紧牙关坚持。如果是上六,那我明白困难要结束了,否极泰来嘛。
六爻,顺序是由下往上,初就是第一爻,上就是最上爻,九代表阳爻,六代表阴爻。《易经系辞传》对爻是这么解释的:
《易》之为书也,原始要终,以为质也。
六爻相杂,唯其时物也。
其初难知,其上易知,本末也。
初辞拟之,卒成之终。
若夫杂物撰德,辩是与非,则非其中爻不备。
噫!亦要存亡吉凶,则居可知矣。
知者观其彖辞,则思过半矣。
二与四同功而异位,其善不同;二多誉,四多惧,近也。
柔之为道,不利远者;其要无咎。
其用柔中也。
三与五同功而异位,三多凶,五多功,贵贱之等也。
其柔危,其刚胜耶?
简单总结就是:初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。
可以看出,很有智慧,这六爻就相当于事物发展的阶段。
初难知,万事开头难,就像创业做生意,开始的时候都是不知所措,没有方向,一是不知道如何开始,二是开始之后也难以预料以后的发展发何,所以初难知。
二多誉,由初爻到二爻,说明有了进步发展,做出了一点小小成绩,所以会被赞誉,就像乾卦初爻是潜龙勿用,九二爻已经是见龙在田利见大人了。
三多凶,小有成就,再想往前走,难免遇到坎坷凶险,而且三爻属于下卦的最上爻,再往上,就是上卦,等于是要进入新的阶层了,能不能跨跃成功,这一步很重要,所以也凶险,很多人往往就是败在这一步,因此三多凶。
四多惧,四爻是上卦的最下爻,由三到四,说明鲤鱼跃龙门成功了,但是,虽然进入了新的圈层,但仍然是底层,力量薄弱,势单力薄,所以还是会恐惧,如果做不好,说不定又会掉到三爻,因此诚惶诚恐。
五多功,我们平时说的九五之尊,就是来自这个五爻,可以说五爻是一卦最好的位置,到了这个位置,说明你是功成名就人生赢家,风光无限。
上易知,功成名就之后,自然是一目了解容易知道,比如我们看很多老板,一看就知道有钱人,为什么?因为历经了前面的五爻,他已经功成名就了,自然一看就容易知道他如何。
卦和爻的关系,其实就像股票。卦就是一支股票的大体状态,是进场时机,爻就是位置,你是什么点位进去的,这也很重要。比如一支股票整体状态处于泰卦吉利的时机,你恰好又在低位进场,那么自然会赚,反之变亦然。
因此,卦和爻,都很重要,卦是事件的整体时机、格局和状态,爻是所处位置。再结合初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知,所以一般占卜出一卦,先不看卦爻辞,一看是几爻,大概也知道是吉还是凶了。
如果是二爻跟五爻的话,基本上不用太担心,因为整部易经,二爻和五爻吉的,大概只有百分之五。五爻凶的大概只有三个,二爻凶的大概只有四个。
相反的,如果你占到上爻,就要谨慎认真对待了,六十四卦里面上爻好的只有四分之一。
那么占到初爻的话呢?大部分还可以,因为初爻刚刚起步,很多事情还不是那么的明显。
最麻烦是占到三爻,六十四卦里面三爻吉利的不到十个,这个比例你想一下,如果占到三爻,不就是比占到上爻更麻烦吗?
占到四爻基本上都还好,以吉利居多,毕竟四爻这个位置已跨入上卦未来可期,再不好,也比下面三爻强吧?
当然解卦,不止只看卦和爻,互卦变卦,错综复杂,都要详细参考,全面思考,方能更加完美妥善。
但行好事,莫问前程——尽力用科学解释玄学的易山先生
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