接触过易经的朋友大概都知道，易经有六十四卦，每一卦由下至上，又有六个爻，那么卦和爻之间是什么关系呢？占得某一卦之后，解卦的时候是看卦辞呢，还是看爻辞？
这篇文章主要讲这两个问题，其实本质还是一个问题，即：卦与爻的关系。
首先我要讲一个易经里的术语：卦时。
时，通俗的理解就是时机，卦时，简单来说就是这个卦所处的时机，每卦都各自象征某事物现象在特定背景中的产生、变化发展的规律。伴随着卦义而存在的这种特定背景，也就是卦时。六十四卦表示六十四'时”，即塑造出六十四种特定背景，从不同角度喻示自然界、人类社会中某些具有典型意义的事理。
这就是对卦时的解释。举例来说，屯卦，就是万物初生相对困难的时刻。既济卦，代表成功的时刻。咸卦，就是讲感情感应的问题。
假设你占到坎卦了，坎就代表困难的时刻，那么你就知道，这是比较难的时机，不宜妄动。
那么爻呢？卦代表时机，爻，我们常说爻位，其实就是位置，方位。
还是上面的例子，占到坎卦了，知道这是困难时刻，那么这个困难处于什么位置呢？是困难才刚刚开始？还是快要结束了？因此看爻位就知道了。比如是初爻，那么我就知道，这困难才刚开始，还得咬紧牙关坚持。如果是上六，那我明白困难要结束了，否极泰来嘛。
六爻，顺序是由下往上，初就是第一爻，上就是最上爻，九代表阳爻，六代表阴爻。《易经系辞传》对爻是这么解释的：
《易》之为书也，原始要终，以为质也。
六爻相杂，唯其时物也。
其初难知，其上易知，本末也。
初辞拟之，卒成之终。
若夫杂物撰德，辩是与非，则非其中爻不备。
噫！亦要存亡吉凶，则居可知矣。
知者观其彖辞，则思过半矣。
二与四同功而异位，其善不同；二多誉，四多惧，近也。
柔之为道，不利远者；其要无咎。
其用柔中也。
三与五同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。
其柔危，其刚胜耶？
简单总结就是：初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知。
可以看出，很有智慧，这六爻就相当于事物发展的阶段。
初难知，万事开头难，就像创业做生意，开始的时候都是不知所措，没有方向，一是不知道如何开始，二是开始之后也难以预料以后的发展发何，所以初难知。
二多誉，由初爻到二爻，说明有了进步发展，做出了一点小小成绩，所以会被赞誉，就像乾卦初爻是潜龙勿用，九二爻已经是见龙在田利见大人了。
三多凶，小有成就，再想往前走，难免遇到坎坷凶险，而且三爻属于下卦的最上爻，再往上，就是上卦，等于是要进入新的阶层了，能不能跨跃成功，这一步很重要，所以也凶险，很多人往往就是败在这一步，因此三多凶。
四多惧，四爻是上卦的最下爻，由三到四，说明鲤鱼跃龙门成功了，但是，虽然进入了新的圈层，但仍然是底层，力量薄弱，势单力薄，所以还是会恐惧，如果做不好，说不定又会掉到三爻，因此诚惶诚恐。
五多功，我们平时说的九五之尊，就是来自这个五爻，可以说五爻是一卦最好的位置，到了这个位置，说明你是功成名就人生赢家，风光无限。
上易知，功成名就之后，自然是一目了解容易知道，比如我们看很多老板，一看就知道有钱人，为什么？因为历经了前面的五爻，他已经功成名就了，自然一看就容易知道他如何。
卦和爻的关系，其实就像股票。卦就是一支股票的大体状态，是进场时机，爻就是位置，你是什么点位进去的，这也很重要。比如一支股票整体状态处于泰卦吉利的时机，你恰好又在低位进场，那么自然会赚，反之变亦然。
因此，卦和爻，都很重要，卦是事件的整体时机、格局和状态，爻是所处位置。再结合初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知，所以一般占卜出一卦，先不看卦爻辞，一看是几爻，大概也知道是吉还是凶了。
如果是二爻跟五爻的话，基本上不用太担心，因为整部易经，二爻和五爻吉的，大概只有百分之五。五爻凶的大概只有三个，二爻凶的大概只有四个。
相反的，如果你占到上爻，就要谨慎认真对待了，六十四卦里面上爻好的只有四分之一。
那么占到初爻的话呢？大部分还可以，因为初爻刚刚起步，很多事情还不是那么的明显。
最麻烦是占到三爻，六十四卦里面三爻吉利的不到十个，这个比例你想一下，如果占到三爻，不就是比占到上爻更麻烦吗？
占到四爻基本上都还好，以吉利居多，毕竟四爻这个位置已跨入上卦未来可期，再不好，也比下面三爻强吧？
当然解卦，不止只看卦和爻，互卦变卦，错综复杂，都要详细参考，全面思考，方能更加完美妥善。
但行好事，莫问前程——尽力用科学解释玄学的易山先生
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