【01】子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
作为论语开篇,就用孔子的话指出了儒家教育的目标,那就是“培养君子”。
可什么是君子呢?
这在古代是一个专有名词,开始指君王的儿子,要么是诸侯,要么就是士大夫,都是社会管理阶层,跟“小人”相对立,属于管理者与被管理者之间的关系,当然作为君子,他们还享有受教育、受百姓供养的权利,因为从小作为储备干部的身份接受一些管理方面的教育,所以在思想层面上,他们也相对高于“小人”——也就是平民、工人和奴隶。
孔子本人,虽然生活在社会的底层,但祖上是宋国国君,所以在思想的深处是以“君子”为尊,并且他一生都在努力实现阶层跨越,恢复君子的身份。
可随着社会的发展,到了春秋时期,那些拥有贵族身份的人,表现的越来越贪婪、功利,这让孔子难以接受,因此他寻经问典,以上古君子为模板,从言行举止全方位重塑了完美君子的形象,以作为学习的榜样,在社会进行推广。
这个完美君子,就是思想品行高尚,能力卓著,富有智慧的人,他是读书人学习的榜样,是最合适的社会管理者,应该享受社会的供应。
那怎么样才能成为“理想的君子”?
这里孔子指出了两件事,这也是人生成长的最重要的两件事:
第一件就是学习,要学以致用,人的素质不是挂在嘴上的,是体现在举手投足之间,这就是所谓“真正的贵族是刻在骨子里的高贵”,优雅不失名贵的衣服和化妆品,而是哪怕穿一件布满补丁的旧衣服,在举手投足间依然可以保持自信与从容,就像一汪清水,让人感觉到舒适与安心。
第二件事是社交,现在社会上流行“圈子理论”,就是一个人的社交圈,决定了一个人的成长以及未来的发展,这也是所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,与比较差的人交往,你会越来越差,与比较好的人交往,你会越来越好,所以我们看,孔子与蘧伯玉、左丘明是好友,马克思和恩格斯是朋友,乔布斯和沃兹是好朋友,每个成功的人身边,总是有一批优秀的人,同样每个失败的人或者恶人,身边总会有几个臭味相投的人。
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