《读论语.子罕》适应社会的发展

【03】子曰：麻冕，礼也。今也，纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也，虽违众，吾从下。

这段话中涉及了几个古代的常识，“麻冕”是用麻绳编制的祭祀服装，应该工序复杂，成本很高，“纯”就是丝制的祭服，比“麻冕”要节俭很多；另外就是“拜上”与“拜下”的问题，是臣子见到君主时候的礼节，孔子特别强调了“拜下，礼也”而“拜上，泰也”，就是说现在的人见到君主都不尊重了，其实我们也知道春秋时期是大夫专权，君主成了摆设，所以很多臣下见到君主也就骄慢了，这是孔子很看不惯的事情，所以他说，虽然只有我特立独行，但是我还要坚持“拜下”的礼。

我们看这段话，孔子并不是一个顽固不化的人，社会在发展，文化习俗也随之在改变，孔子承认这种发展与改变，但是他坚持，对于无关乎大义的事情，能减少劳民就尽量便捷一些，但是有些事情不能随波逐流，那就是大义的问题。其实关于祭祀的问题，过去很重视，我记得以前过年的时候，家里要“请祖宗（就是族谱）”，这时候家长要带着孩子很正规的摆贡品、烧香、点烛台、三拜九叩，如今这些都已经被“简化”了。