【14】 子问公叔文子于公明贾曰：“信乎夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然，岂其然乎？”
公叔文子即公孙拔，在卫国名声很好。公明贾也是卫国人，孔子问他：人们都称赞公叔文子这个人“不言、不笑、不取”，这句话可信吗？其中“夫子”是公叔文子，因为年龄比孔子大，所以孔子尊称他为“夫子”。“不言、不笑、不取”，是什么样的美德呢？就是说话很谨慎，不谈论别人的是非，不胡说八道；平时也不会轻易取消、嘲笑别人，给人的感觉比较严肃，不苟言笑；而且从不收人礼品——给人感觉这个人不近人情，刚直严正。
公明贾说，这是告诉你的人说的太过了。公叔文子到底是一个什么样的人呢？——他说话善于把握时机，懂得分寸，而且说话把握要领，不说废话，所以人们不厌烦他的话；他高兴了、痛快了就笑，笑得很自然，不会刻意板着脸，所以笑的时候不会惹人厌；符合道义的礼他还是收的，就跟前边孔子说“见利思义”一样，所以人们不会有什么不满和反感。
按照公明贾的介绍，这个人很随和，而且什么事情都做的恰到好处，基本上达到孔子“七十而从心所欲，不逾规（见《为政篇.第四》）”的标准了，跟老子说的“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘（见《道德经.第四章》）”差不多。所以孔子说“其然！岂其然乎！”——这是对公叔文子的赞叹，原来是这个样子，他竟然能做到这个程度！
【15】 子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”
臧武仲是鲁国大夫，臧孙氏的继承人，据记载他矮小多智，后来因为鲁国上层斗争（对季孙氏专权不满），他被排挤离开鲁国到了齐国，受到重用。这段话就是评价他离开鲁国去了齐国，请求鲁君将他原来的封地——防，留给自己的后人。
孔子评价他说，虽然他名义上是请求，而不是要挟鲁君，但是我不相信。
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