论一四同宫
邓笏臣问：“西子湖头，获遇有道，一顾敝宅，蓬荜生辉，相宅与房均不吉，嘱移床位，谓两月后必守处州，今日委檄适合尊意，足下奇士而挟异术，盍不出而用世耶？”
答曰：“前相尊宅宅房不利，故移床以取一吉，适合生旺，理应一麾出守，惟房门方位无生财之道，敝省知府清苦之缺，无如处州，乃断之。如此其用法，即一四同宫诀耳，无足为异。因见足下存心长厚，无宦途习气，故偶施小技以报之。至以某为奇士得异术，未免谬奖。总之人在天地中，能读书即能知理，所谓理者，人生一日不可须臾离。理者何？河洛是也。河图变易之易也。洛书不变之易也。洛书虽不变，然用法仅在二八易位四字之中，二八易位者，即颠颠倒之意，常理也，非异术也。明其理者，常人也，非奇士也。人病不求耳。至以用世相勖某，则山林气重，自之知非富贵中人，虽平日读书抱前不见古人之慨，自知身后之名，当有不没之称而已，此外无他求也。”
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