历史不存在的四个人，个个名声显赫，最后一个小学生都知道！

在一些书籍和影视中，我们经常能知晓一些历史名人，但有一些人的存在是为传扬一些精神或者衬托历史剧情的发展，这些人有很多在历史上是不存在的， 下面让我们来看一下有哪些人是虚构出来的。

李元霸：李元霸是《说唐》和《兴唐传》中虚构的人物，他的原型是唐高祖李渊的第三子，本名为李玄霸，根据《新唐书·列传第四高祖诸子》中记载，李玄霸在16岁的时候就早逝了，期间也根本没有上过战场，在唐朝成立后，他才被追封为卫怀王。在影视中的李元霸倒是与李渊的另一个儿子李元吉较为相似，

宇文成都：人们说起李元霸，便会想起宇文成都，影视中宇文成都死于李元霸之手，既然李元霸是虚构人物，那么宇文成都自然也是假的，在历史上并没有他的人物模型，他的出现一方面是为了促进剧情的发展，一方面是为了展示一些现实，人在盛名之下，被压得喘不过气来，做什么事都身不由己，在中死于盛名之下，同时他也表现出一种坚持信念不畏生死意志，可以说宇文成都既是大人物悲哀的表现又是他对读者精神的鼓励。

穆桂英:看过穆桂英挂帅的都知道这位巾帼英雄人物，但在她并不是一个真实存在的历史人物，穆桂英的出处是明代熊大木的小说《北宋志传》后来和杨家将相关小说改编成了戏曲，最近今年又改编成了电视剧，在戏曲中穆桂英曾两次挂帅，按照电视剧小说中记载穆桂英不管军略，才智，武力上都十分出众，这样一位堪比诸葛亮的人物在正史中并没有记载，只在民间传唱这本身就是有问题的，只能说明这个形象是虚构的不存在的。

花木兰：代父从军花木兰，这是一个家喻户晓得故事，但花木兰此人是否真的存在？花木兰的故事出处是一片乐府诗集，现在发现的史料中并没有过多花木兰的介绍，花木兰本身就为女性而且在其回归时也是立了大功，就是如此正史中也没有她的相关记载，只能说明她是不存在的，她出现的意义一方面对当时女性的认可，一方面是起到鼓舞人们弘扬文化的作用。