有人曾经记录过他自己被催眠的过程。
他是这样说的：那位心理系教授跑来找我们作试验，看看谁是适当的催眠对象。我知道催眠这个现象，但我并不知道被催眠到底滋味如何。他开始拿我做催眠对象，过不多久，我进入了某种状态，他对我说：你再不能睁开眼睛了。我对自己说：我敢说我可以睁开眼睛，但我不要破坏现状，先看看进一步会怎么样。当时的情形很有趣：我只不过有一点迷迷糊糊；虽然如此，我还是很确定眼睛可以睁得开。但由于我没有睁开眼睛，因此从某种角度来说，我的眼睛的确睁不开。随后他又玩了很多把戏，最后决定我很符合他的要求。到了正式示范时，他要我们走到台上，当着研究院的全体同学面前催眠我们。这次的效应比上次强。我猜我已学会了如何被催眠。催眠师作出各种示范表演，让我做了些平常做不到的事；最后还说，当我脱离催眠状态之后，不会像平常习惯般直接走回座位，而先会绕场一周，再从礼堂的最后方回到座位上。在整个过程中，我隐隐约约地知道发生什么事，而且一直都依着催眠师的指示来动作。但这时我决定：该死的！我受够了！我偏要直接走回座位上。时候到了，我站起身来，走下台阶，向我的座位走过去。可是突然一阵烦躁不安的感觉笼罩全身，我觉得很不自在，无法继续原先的动作，结果乖乖地绕场走了一圈。后来，我又接受过一名女子的催眠。当我进入催眠状态之后，她说：现在我要点一根火柴，把它吹熄，紧接着让它去碰你的手背，而你不会有任何烧痛的感觉。我心里想：骗人！不可能的！她拿了根火柴，点着它，吹熄，立刻把它抵在我手背上，而我只感到一点温温的。由于在整个过程中，我的眼睛都是闭上的，因此我想：这太容易了！她点着这根火柴棒，却用另一根火柴棒来碰我的手。这没什么啦，都是骗人的！可是当我从催眠状态中醒过来后，看看手背，我真的讶异极了，因为我发现自己的手背上居然烧伤了一块！后来，伤口还长了水泡，但一直到水泡破掉，始终都没有感到任何痛楚
前苏联的心理学家曾经做过一个实验，他们的试验对象是一个死刑犯。首先他们把犯人的眼睛蒙上，然后暗示犯人说：我们将用放干你身体里面的血液的方式对你执行死刑。随后，他们用刀子在犯人的手腕处划了一条小口子，然后就用水制造出血液正流到盆子里面的‘滴答’声。其实那个犯人的手腕上仅仅只有一道小划痕。根本就没有流出多少的血液。结果你知道吗？那犯人真的死了，而且后来经过解剖后还发现，那个犯人死亡后的所有情况完全符合一个因为失血而死亡的人的指针。这就是心理暗示的作用
未发明催眠这个名词之前，催眠行为就已经扎根于我们的历史了。
古代的宗教仪式与迷信活动中充斥着催眠的行为，佛教的坐禅就是一种自我催眠的修身养性法。近现代的精神研究与心理治疗流行催眠疗法，佛洛伊德就是在研究催眠现象的过程中发现了潜意识。佛洛伊德认为，我们的意识系统就像冰山，有六分之一早水面上，六分之五在水下，那水下的部分，就是潜意识。潜意识中经过筛选后进入前意识，前意识直接服务于意识。后来的很多学者借用潜意识理论来解释催眠现象，认为催眠术连接了意识与潜意识的通道，从而在暗示指引下，产生幻觉，发挥潜能。
我比较赞同这套理论，用电脑来做一个比喻ba ：潜意识是硬盘，完整保存着我们所有的记忆内容；前意识是我的文档，范围局限，有选择地存放着一些我们的意识认为有用的内容；我们的意识是内存，思考时就从我的文档里读取和处理所需的内容。催眠状态下，内存直接从硬盘中读取资料，因而效率百倍.
从专业的角度上讲，催眠是指运用语言暗示、肢体动作改变人心理及生理状态的过程。这个观念比较宏观，大家所认识的催眠，应该更多的是一个魔术师拿着个钟表摇来摇去让美女入睡的样子。其实，那只是催眠术的一种表演。催眠术的手法很多，目的只有一个，就是引导受术人集中注意力，缩小意识范围，进入介于清醒与睡眠之间的状态。催眠的成功与否，取决于人的受催眠敏感度高度。统计结果显示，百分之五的人为极敏感，百分之五的人为极不敏感，而多数人介于两者之间。总的来说，善于思考和集中精神的人与相信催眠术的人，更容易被催眠。催眠的程序分为五个步骤。第一步是询问解疑：催眠师通过沟通交流，让受术人把注意力集中在自己身上，培养受术人对催眠师的信任感与认同感；第二步是诱导阶段：催眠师通过一些暗示测试，让受术人把注意力集中在自己身上，培养受术人对催眠师指令的顺从，使受术人渐渐进入催眠状态；第三步是深化阶段：催眠师继续通过一些催眠手法，让受术人继续把注意力集中在催眠师身上，并强化受术人对催眠师顺从指令的惯性，使受术人不断加深催眠状态；第四步是治疗阶段：催眠师利用受术人的催眠状态，进行说教治疗。这个阶段，受术人并不是完全听从催眠师左右，事实上，人意识中自我保护的警戒系统虽然被严重弱化了，但并没有停止工作，所以如果催眠师的要求过分了，人会产生焦虑而导致催眠失败；第五步是解除催眠：催眠师用口令等方式，结束受术人的催眠状态。如果催眠师不解除，人久了自己也会醒的。醒后，会有舒适感，因为潜意识的冲动得到了幻觉式的满足。此外，催眠的深度分为六个阶段：第一阶段：身体放松，轻微催眠；第二阶段：更加放松了，手臂僵硬，胡思乱想；第三阶段：身体僵正，部分痛觉丧失；第四阶段：记忆丧失，痛觉丧失；第五阶段：梦游，完全麻醉状态，痛觉丧失，触觉丧失，看见不存在的人和物；第六阶段：深度梦游，看不见实际上存在的人和物
也许觉得，催眠距离我们很远。其实，催眠作为暗示的结果，在生活中无所不在。现代传媒对我们的思想灌输与催眠师对受术人的心理暗示，有着异曲同工之效，都产生催眠效果，只是程度不同。我把前者叫做潜催眠状态，后者叫做催眠状态。潜催眠状态与催眠状态的关系，就像正常人与神经病的关系，两者只有量的不同，没有质的差别。我们的潜意识，无时无刻不在接纳来自外界的刺激，被暗示而建立心理预期，并生成实现预期目的的冲动。在催眠状态下，意识被限制和弱化，因此潜意识在催眠师的引导下，可以非常顺利地完成心理预期；在潜催眠状态下，意识非常清醒，因而会对潜意识完成心理预期的冲动进行阻拦，潜意识只得选择潜移默化的和平演变。因此，佛洛伊德把爱情与催眠相提并论，又指出群体行为中有集体催眠的影子。其实，潜催眠状态在生活中被广泛应用着的，尽管我们并不知情。比如说，我们可以用暗示来培养人的心理惯性，从而主导交流。举个例子，当我们要向人借东西时，可以先问两个对方会给出肯定回答的问题，然后再提要求，对方就难给出否定的回答了。三国里曹操借管粮军曹的头时，就是用的这个法子。肯定式提问所带来的心理暗示，可以在对方潜意识里建立了一种肯定式回答的心理预期，使得对方只有在遵循这一惯性、作出肯定回答时，才感到心安理得，反之，就会因为潜意识与意识的冲突而感到焦虑不安。同理，我们批评人时，可以先肯定他的优点，再指出他的不足，对方就会稀里糊涂地接纳了我们的评判。潜催眠状态也是我们用正面暗示自我肯定和激励的理论基础。此外，我个人认为，在阅读书籍、欣赏音乐或观看电影时，都可以通过高度集中注意力，完全释放意识流，实现接受艺术作品暗示，进而自我催眠的目的。比如说，我在看书时往往听一些节律缓慢的音乐，放慢自己的呼吸，集中注意力，全身心融入文字背后的精神世界中，就可以串联意识与潜意识，从而获得灵感与想象力，并将所思所得评注在书上，实现与书作者的精神交流。看电影最好理解，当我们全身心接纳导演的影像暗示时，我们就如同进入了另一个世界，完全与角色融为一体了
我国著名的催眠大师马维祥先生认为：催眠术的成功，从实质上看，就是催眠师的意志战胜了受术者的意志，进而发生心理上的感应，最终导致催眠师对受术人者意志的全面控制。也就是说，催眠其实就是意志的较量
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