唐代诗人中，号称“五言长城”的刘长卿一生非常不顺利。755年，他考中了秀才，还没有发榜，安史之乱就暴发了。
第二年，唐肃宗即位，新政成立，刘长卿被任命到苏州下属的长洲县当县尉，但不久就被诬陷入狱，幸好遇大赦获释。两年之后，他又摄海盐令。不久后，又被贬，之后他又遭人诬陷获罪，贬为睦州司马。
遭贬之后的一个严冬，他写了一首诗，短短20字，却被后世评为最凄苦却又最温暖的诗篇。
《逢雪宿芙蓉山主人》
【唐】刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
寥寥二十个字，本是白描，但就像马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，这样不费力气，景情意境都已经跃然在读者心里。
“日暮苍山远，天寒白屋贫”。表面上是说赶路的辛苦，其实也是说诗人人生道路走到了极难极贫处，天色将过黄昏，远处的山已经隐隐约约看不清楚了。诗人此时身遭寒冷，避无所避，诗人所见，是大雪漫山，路稀人少，是天色将晚，是白屋寥落……
这一切，似乎就是诗人生平现状，他自己正被害得走投无路，是“风刀霜剑严相逼”的现实，他希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所呢？
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。我读出了人情味、温暖还有一种微微的感激，正如在风雪交加的夜里能够有所投宿，虽然简陋，但是至少把风雪挡在了身外，这对于此时被贬后的刘长卿，何尝不是一种莫大的安慰？
想必我们大家也都有这样的经历，品尝到生活的奔波与不易，才会被万家灯火所感动，希望人们白天不管怎么辛苦，晚上都能够有栖身之所来包容自己所有的疲惫。
苍山，风雪，白屋，柴门，犬吠，归人，整首诗如图一幅画，没有一句感情抒发，但“风雪夜归人”却有极强的象征意义。
诗人在这里确实是过客，是行人，是路人，但在这天寒地冻之中，在这荒山野外，在饥寒交迫之时，象征着诗人的人生困境，就在此时，能找到一个同样贫寒的小屋，一处可能一样穷困的山村人家，却有一间茅屋可避风雪，也有一处灯火可见光明，一碗饭食可藯饥寒，因此，诗人发出了对人世风雨吹打之后的回归温暖的一种感叹，这种感叹，古今同慨。
试问，在人生漫漫路上，谁又不是孤独的“风雪夜归人”呢？
我们都是这人生旅途中的归人。对漂泊的浪子而言，这清贫的白屋既是温暖和食物的源泉，也是被想象美化了的精神居所。这是用诗句虚构出来一个极美的境界。
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