海陵王完颜亮（1122-1161年）字元功，本名迪古乃，为金太祖完颜阿骨打之孙，辽王宗干之子。天眷三年（1140年），完颜亮十八岁，因为是宗室子弟而被为奉国上将军。在梁王宗弼（兀术）军中为行军万户，迁骤骑上将军。皇统四年（1144年），加封为龙虎卫上将军，及中京留守，后又迁光禄大夫。
皇统七年（1147年）五月召为同判大宗正事，加特进，十一月，拜尚书左丞。皇统八年（1148年），为平章政事；十一月，拜右丞相。皇统九年（1149年）正月，兼都元帅；三月，拜太保，领三省事；四月，出为领行台尚书省事，复召为平章政事。
完颜亮
皇统九年十二月，弑熙宗而被拥戴即位，成为金朝的第四代国君。贞元元年（1153年），完颜亮不顾女真贵族守旧势力的反对，把都城由上京（今黑龙江阿城南白城）迁往中都（今北京）。统治中心由北方一隅之地的上京南迁中都，将长城内外、汉民族和少数民族更加紧密地联系起来，从而促进了中华民族的融合，推动了金朝社会的发展，对于中国历史的进程产生了积极的影响。
后因兴兵大举南下伐宋，在采石一战为虞允文所败，退兵扬州时，被部下射杀。完颜亮在位期间，基本上继承了金熙宗的改革政策，并有所发展。虽然兴兵伐宋一事民怨沸腾，对社会发展带来了负面影响，但是总的来看完颜亮仍不失为继金熙宗之后有作为的一位政治家。
完颜亮
完颜亮不仅在政治上有所建树，又是金代的第一位杰出的女真族诗人，有汉高祖、魏武帝之风。所作笔力雄健，气象恢宏，在中国文学史上形成别具一格的独特风貌。完颜亮从早年开始即好为诗词，曾经以“大柄若在手，清风满天下”的诗句为人书扇，透露出建功立业的非凡之志，令人耳目为之一新。气魄、格调与上述诗句近似的，还有《书壁述怀》：
蛟龙潜匿隐沧波，且与虾媒作混合。等待一朝头角就，撼摇需震山河。
汉高祖剧照
完颜亮久蓄问鼎之心，称帝之前曾说“国家大事皆自我出”《金史·高怀贞传》、“果不得已，舍我其谁”（《金史·本纪》）。此诗则说自己虽然居于下位，不过是像潜伏的蛟龙与虾蟆之类暂时混居同处一样，一旦头角长成、羽翼丰满，就将成就一番惊天动地的大业。诗题称作“书壁述怀”，果然直抒胸臆，坦诚真率，对于待时而动的勃勃雄心毫不掩饰，带有女真文学朴野粗戾的鲜明特色。又如《以事出使道驿有竹辄咏之》：
孤驿萧萧竹一丛，不闻凡卉媚东风。我心正与君相似，只待云梢拂碧空。
完颜亮剧照
原诗题下注称：“为岐王时作。”此诗借物咏怀，说自己犹如驿站边的竹丛一般，羞于像普通花卉那样取媚东风，只一心等待云梢拂空的时机到来。还有一首《见几间有岩桂植瓶中索笔赋》：
绿叶枝头金缕装，秋深自有别般香。一朝扬汝名天下，也学君王著赭黄。
此诗表面好像咏桂，实则分明自况，说的是一旦时机成熟，诗人就将黄袍加身，南面称王了。正隆年间完颜亮伐宋，其《南征至维扬望江左》则称：
万里车书尽会同，江南岂有别疆封。电兵百万西湖上，立马吴山第一峰！
完颜亮
此诗作于正隆六年（南京绍兴三十一年，1161年），这年九月完颜亮率领大军南犯，意在一举灭宋。完颜亮向以“中原天子”自任，万里车书趋于一统，岂容宋人偏安江左？西湖、吴山为南宋都城杭州的山水胜地，此处代指杭州。“屯兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，灭亡南宋之意跃然纸上。除了诗作以外，完颜亮的词作也个性鲜明，为人称道。如[鹊桥仙]《待月》：
停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大、通天障碍。髯拾断，星眸睁裂，唯恨剑峰不快。一挥截断紫云腰，仔细看，嫦娘体态。这是中秋之夕待月而作。
据岳珂《口史》记载，当作于南下伐宋的前一年即正隆五年（1160年）。篇中逼真地再现了待月不至和由此引发的内心活动，异想天开，超迈绝伦，透露出横厉恣肆、不可一世的气概。《词苑丛谈》卷三引《词统》评论道：“出语崛强，真是咄咄逼人。”至于渡江伐宋前夕撰写的词作[喜迁莺]《赠大将军韩夷耶》则称：
旌旗初举，正驶骤力健，嘶风江诸。射虎将军，落雕都尉，绣帽锦袍翘楚。怒碟栽髯，争奋卷地，一声莘鼓。笑谈顷，指长江齐楚，六师飞渡。此去，无自堕。金印如斗，独把功名取。断锁机谋，垂鞭方略，人事本无今古。试展卧龙韬摄，果见成功旦暮。问江左，想云霓望切，玄黄迎路。
《口史》说，金军南伐以前，完颜亮“使御前都统骤骑卫大将军韩夷耶将射雕军二万三千围、子细军一万，先下两淮，临发赐所制[喜迁莺]以为宠”。词中以西汉名将“射虎将军”李广和仕于北齐为左丞相的“落雕都督”斛律光比金将韩夷耶，以“卧龙”诸葛的雄韬大略比喻自己南伐的决策，并设想江南的老百姓将会以“大旱之望云宽”的心情和以“筐筐盛其丝帛”的礼仪奉迎路边，盼望金军的到来，字里行间充满必胜的信心。然而谋未及身，在他即将由扬州瓜洲渡口渡江的前一夜，乃为部将射杀，其统一南北的雄心终于化为泡影。
完颜亮在霸业上虽然未能如愿以偿，在艺术上却取得了极大的成功。这些作品铲尽浮词，语语本色，不仅绝无汉族文人诗词中常见的那种绮罗香泽的脂粉气，也绝无文绉绉扭捏作态的腐儒气；俚而实豪，诡而有致，在中国文学史上独树一帜，成为中原地区的农耕文化与北方民族的游猎文化双向交流、相互融合的珍贵结晶，为多元一体的中华文化增加了新的因子，注入了新的活力。张德瀛《词征》认为：
“今观《口史》及《艺苑雌黄》所载金主之词，独具雄鸷之概，非但其武功之足纪也。”
参考资料
《南征至维扬望江左》
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