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故宫藏观音像(15)

157.石邸普护造观音像

隋开皇土七年(597年)

高24.3厘米 宽10.8厘米

观音像头戴花蔓冠,身披上下双弧形帔帛,右手上举持莲蕾,左手下垂握桃形物,赤足立圆形莲座上.背屏后有半固形插屏座 基座右、后、左三面刻发愿文∶"开皇十七年三月十五日.佛弟子邸善护,自为己身敬造观世音象区。普为一切众生,皆登正觉。"

河北曲阳修徳寺遗址出土

158.石狮吼观音像

高29厘米宽15.5厘米

观音头戴三叶冠,冠正面有一化佛 肩覆枝帛.胸饰授珞,半趾扶坐在束腰须弥库上,

侧有一蹲坐左足下垂,以莲花承托。座前在小,推应是观音

159.石观音像

高13.5厘米 宽9.5厘米

观音头戴披风,高髻上盘,身穿天衣。坐姿.左腿抬起,双手相搭于左膝上。姿态自然从形象上表可能是白衣观音

160.白玉观音像造

高11.7厘米宽11.5厘米

观音倚坐于山石旁,头戴风帽、发臂前部正中饰如意云头簪,预部饰华丽的项圈和璎珞。右手抚膝、左手持手串、神情闲适、风帽及衣衣襟边缘装饰精细的阴刻海水讲崖纹。

此观音玉质纯净.造型优雅.衣褶线条优美、流畅而富立体感,发丝以及衣帽边缘纹饰市的雕啄细致人微,是玉雕观音的上乘之作

161.青玉观音像

高38.9厘米 宽29.3厘米

有绺、观音盘膝跌坐,头戴风帽。发髻正中饰带背光坐佛,耳戴铛,颈饰顶链,衣抹胸,

左手托宝瓶、宝珠,右手持杨枝。

此玉观音坐像形体硕大,颇为罕见。

162.青玉观音像

高20厘米宽14.5厘米

青玉略灰。观音盘膝而坐,俊风帽.发髻正中饰坚佛,颈饰项链。左手持净瓶,有手持杨枝。背部携刻乾隆二十七年(1762 年)御制《玉观音赞》∶"善哉大士,无像不现。而不执像,权巧方便。西昆产玉,王母所都 大土王母.何同何殊。水月道场,白衣宴坐。施悲用慈,无可不可。当以何度,说法无遮。玉不藉镂,竟演法华。谓珍琳琅,则匹瓦砾。三界十方,甘露一滴。于微尘里.转大法轮。如是端相。稽首普门。"诗

163.青玉观音像

高26.4厘米 宽11.4厘米

青玉略灰。观音头戴风帽.衣抹胸.发髻正中饰宝珠,手持手串.洗足而立。底部双孔内插有铁条,显示其原应是固定于他物之上

观音手持手串.在清代颇为盛行。手串通常由佛头、记念、坠角以及十八颗数珠串连而成.材质丰富.有玉、翡翠、碧玺、玛瑙、青金石、水晶、伽南香等。既可手持。亦可别于侧洪钮上。

164.青玉观音像

高17.1厘米宽7.1厘米

观音微侧首、跣足而立。头藏风帽,发些正中饰莲花座坐佛,衣抹胸,饰理珞。左手持手串.右手持宝瓶.中插花枝。

此观音脸颊椭圆细长.与传统丰腴的面相不同

165.碧玉观音像

高28.8厘米 宽10.7厘米

碧玉带围斑。观音洗足而立,面露微笑。头戴风帽,发警正中饰莲花唑坐佛顶簪 胸饰宝轮理珞。双耳戴耳.腕间饰手镯。双手交叠自然下垂.左手持念珠。

辽代皇室、贵族的骁金冠上常见装饰坐沸。明代流行的金顶簪膏首也见华佛或佛字。体现出佛与日常生活之间的相互影响。

166.耀州富青釉加金送子观音像

高18.8厘米宽8.5厘米

观音发髻盘起。戴风帽,披肩长巾。面庞丰胰略呈圆形。双目下视,巧息小嘴。颈脖及上胸祖露,饰吉祥串饰。身著长衣,双手露出,左手怀抱一婴儿于胸前.右手放于膝上。圆启修身,衣纹简练丰满,皱褶迭起,新展流畅,长裙曳足,双足露出,倚坐。通体施青釉加金彩。釉色青中泛黄.金彩已脱落。

中国封建社会是以家族宗法制为基础的。它促使人们对孝亲、血脉传承极为重视、也就有了"不孝有三,无后为大"的说法观音具有大慈大悲心肠。对信众有求必应。人们也将民间送子娘娘的司职,与观音联系在了一起。这也反映出观音信仰的新走向

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