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故宫藏观音像(3)

18.铜鎏金弥姐训造杨枝观音像

唐武德六年((623年)

高17.5厘米宽5.1厘米

桃形头光,阴线錾刻火馅纹。观音著长裙,手持杨枝与净瓶,立于覆莲圆座上,圆座下为方形四足座。座上发愿文∶"武德六年四月八日,正信佛弟子弥姐训为亡子炽造观世音菩萨一区.及为合家大小,普同愿造。"

魏晋至隋,在金钢佛像上铸造发愿文标明纪年展见不鲜,皆为惯例。入唐以后,有发愿文者顿减,具纪年发愿文者更少,具"武德"铭者尤为罕见。此造像不仅为我们研究唐初金铜佛提供了时代标准,也为我们研究当时提供了资料。

19.铜鎏金杨枝观音像

高15.3厘米 宽5.3厘米

桃形火焰纹头光。观音头戴三叶冠.系宝缯.缯带下垂。右手持杨枝,身躯略呈"s"

全座较高.底部为八棱形,跳足立于莲花上。·柱形、上接圆形束腰台,与观音足下之莲花对接。观音雕刻精美,是隋至初唐时期流行的样式之一。

20.铜銮金杨枝观音像

高19.3厘米宽6.2厘米

桃形钱空火焰纹头光。观音头戴三叶冠. 上身袒露,胸饰璎珞。右手持杨枝,身躯略呈"s"形.洗足立于莲花座上,下为方形座。

21.铜鎏金杨枝观音像

高13.6厘米宽4.7厘米

桃形火焰纹头光。观音头戴三叶冠,上身袒露.胸饰璎珞,左手持净瓶.右手持杨枝,身躯略呈"s"形。跣足立于莲花上,原有插合的底座已失。该像铸造精美,体现了唐代佛教造像的典型特征。

22.铜鎏金杨枝观音像

高11.5厘米宽3.5厘米

桃形火焰纹头光。观音头戴三叶冠,上身袒露,胸饰璎珞。右手持杨枝,身躯略呈"S"形。跣足立于莲合上,下为四足方座。此为唐朝较为流行的一种式

23.铜鎏金千手千眼观音像

五代至未

高38厘米 宽30厘米

观音头戴双层宝冠,系宝缯,缯带在耳后扎花结后下垂。长方形脸.额开天目,修眉. 双睛微闭,嘴角略呈笑意,大耳下垂,下饰耳珰。颈有三道弦纹,胸饰璎珞,上著帔帛,下著长裙, 正中两手合十,左右各有手臂20只,手心有眼,手中持念珠、宝瓶、盾牌、莲蕾、宝镜、法螺、法轮、弓、杵、碗、禅定佛、日、月、印(印文为"大吉")、杨枝、颗索.简、环、骷媵、摩尼宝珠、宝塔、经箧、经卷等法器。倚坐,合座已失,手臂分铸.插合而成。

干手千眼观音为六观音之一,其经典来自《干手干眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》、《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》等。千手表示遍护一切众生,干眼表示遍照世间万物、悲意为能救拔他人之苦难、具有无上之法力。其形象至迟到唐朝已经出现,在四川安岳卧佛院、圆觉洞、千佛寨及重庆大足石刻等唐、五代、两宋时期佛教造像中,成为常见的题材。较为流行的样式有两种∶一是刻贴千手千臂,每只手中刻绘一只眼睛;一是正中两手合十,另外左右各有手若干只,每只代表一定数目,二者相乘,合数为千。干手千眼观音具有慈悲心肠,故深受人们的喜爱。

24.铜鎏金陶善造观音像

辽太平二年(1022年)

高14.5厘米 宽9.5厘米

观音头束发箍.发箍正前上方有化佛.浓眉短粗,唇及额下有胡须。结凯跌坐,双手拇指相对,其余手指相叠压。做禅定修行。背后刻有发愿文∶"太平二年二月十九日.似弟子随善为母敬造观世音象一区,眷属人口供养

25.铜銮金观音像

高13.8厘米宽3.6厘米

观音头上正中有化佛。身穿覆肩天衣. 袒胸,下著长裙。双手相叠于胸前、似托一莲花、跣足直立,足下为小莲台.莲台下为方形束腰须弥座。虽然胸部较为扁平。尚没有完全女性化特征,但面部表情娴静温婉,慈祥可亲,在神态上已经女性化。辽代观音像以坐姿为主,这种直立的较为少见。

26.铜鎏金观音像

高13.4厘米宽6厘米

观音头戴宝冠,高束发髻,系宝缯 面庞圆润丰满。身披岐帛,胸饰要婴珞,左舒相坐双尽仰莲台上.左脚踏莲花。下为圆形束腰座。此像冠式、莲驱等都是辽代造像的样式

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