"鱼"与"余"谐音，所以鱼象征着富余丰收，唐、宋时达官显贵皆佩黄金制，作的鱼符，以明贵贱。鱼在民间千百年来备受老百姓的喜爱，因为老百姓生活就是要过的年年有余、那才是生活。
抹额
将布帛等物折叠或裁成条状围勒于额，被称为抹额、也有叫"眉勒子"。抹额的习俗早在商代就已经出现，河南安阳殷墟妇好墓出土的石人，额部即围着这种饰物、这是一尊男子雕像、双手抚膝，作跪地状，全身仅腹部系一蔽膝，其余部分全部裸露，像是地位卑下的奴隶。唐代也有用抹额的习俗，今从陕西礼泉新城长公主墓中还可以看到系着抹额的妇女形象。
在唐宋时期，抹额还是军将武士的一种额饰，可区分不同的军队，这种做法早在唐代以前就已经产生，还有陕西咸阳汉景帝出土的一批西汉陶俑、提供了重要物证。到了宋代，民间男子崇尚系裹头巾，用抹额者逐渐减少，发展到后来抹额则变成了妇女的专用头饰。宋代妇女的抹额比先前讲究，通常将五色锦缎裁制成各种特定形状，并施以彩绣，有的还装缀着珍珠宝石，说明当时的抹额已向着首饰靠拢，并和钗朵巾帽一起出售。贵族之家娶亲纳妾，还将其用作聘礼，抹额为什么成为妇女的专用头饰，可能是在额间系扎一道布帛，可防止头发松散和发髻的垂落、便于劳作，故受到妇女的青睐。
明清时期是抹额的盛兴时期，不分尊卑，不论主仆，额间普遍系这种饰物，当时已称"眉勒子"或"半头带子"。抹额形制也发生了很大变化，有用彩锦缝制成各种样式紧扎与额;有的用黑色丝帛贯以珠宝悬在额头;用丝绳编织成网状，缀珠翠花，有的用玉，有的用翠，更多的是用银子打雕成八仙、菩萨、佛、狮子、虎、蝴蝶等动物缝制在上面，外边施于彩绣;有的整个就用刺绣构成图案，讲究人家就缀珠宝翠玉，缩结于后。抹额的造型也有很多种，有中间宽阔、两头狭窄，有中间窄而两头宽阔，根据季节富责人家会选用兽皮，如∶ 水獭、狐狸、貂鼠等，抹额直到民国时代在一些县城边远的小镇仍有使用。
有七雏、九雏。雏，泛指幼禽，也指幼儿，英俊少年，七雏，在这里指七只幼小的凤凰。
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