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每一代人都有每一代人的委屈


时势造英雄,时代选择了易烊千玺,从这个顶级流量的身上,我们试图看清00后是怎样一代人。

来源 | 牛皮明明(ID:niupimingming)

作者 | 牛皮明明

1

一个人出生在哪个时代,身上便会打上这个时代的烙印,宛如胎记。

70一代,对世界的理解全靠猜,有限的信息从天外传来,他们就像屋顶上的电视天线,悉数接受。等步入少年,一听崔健,内心轰然沸腾,以至于后来很多年都长得摇头晃脑。

80一代,时代限制,父母都是胆战心惊的50后。他们不愿步父辈后尘,拼命读书武装头脑,做追风少年爱自由,不要分配工作、不要保研,因为那些太无聊。他们见证着韩寒的辍学、写小说、开赛车,幻想人生另一种特立独行的可能,却最终都毫无例外落入商业的窠臼。

90一代,他们面对更发达的网络,过早看清了这个社会的本质,不迷恋喊口号、不信任鸡汤和鸡血。用丧丧的、笨笨的态度,消解一切复杂的纷争、欲望和悲欢离合,以至于所有长辈都无法分明他们究竟是真傻,还是真装傻。

到00后这一代,物质已然丰富,世界不再陌生,几代人累积的资源自然流进他们的生活。他们有足够的时间和条件,构建自己强大的小宇宙。他们看上去安静、纯真,伤心或开心都不会打扰到别人,早早学会了和这个世界保持适当的疏离。

当你走近00后,你会感到震撼,他们真得活得像一只海螺,像网络语言中说的“海螺人”,看上去沉默安然地待在海滩上,当你拿起来,搁置耳边聆听,却能听见辽远的大海的声音。

时势造明星,什么样的时代,就有什么样的明星。

00后喜欢的明星是易烊千玺这样的人,他看上去干干净净的,脸上没有一点被欺负的样子,英气中带几分笃定,丝毫看不见邋遢、狰狞、苦大仇深的的东西。更多的,是一种积极、阳光,和可以自我消化情绪的内敛。

时代选中了易烊千玺,不是没有道理的。他就像一枚孤独的海螺,性格里的烈、柔,都被一层壳精致地包裹着,你需要拿到耳边,才能听到他内心的波涛汹涌。

这非常00后。

2

时势造就了易烊千玺,归功于流量时代的到来。前些年,流量还是一个陌生的词。

即便是80后、90后喜欢的周杰伦,那时候我们也只会用一个“火”字潦草带过,具体火到什么程度,除了唱片公司销量统计之外,外人是不得而知的。即使是湖南卫视打造出来的全国KTV,李宇春最火的时候,也不过是入住的酒店,粉丝热闹一个下午。

而现在,流量这个网络的热词,颠覆了所有人的认知。打开易烊千玺的微博,赫然显示着7398万的粉丝,随意一条微博,高达100万次转发,100万条留言。

7398万这个数字,是上海、北京、深圳三座城市的人口总和,难以想象,这样庞大的数据后,正在悄然刻画中国最年轻一代的脸谱。

在电视、网络上,易烊千玺呈现给大众的,永远是极其笃定的一面,他身高一米七多,还在发育、偏瘦、一张稚气未脱的脸,线条明朗。假如你不认识他,走到大街上与他擦肩而过,根本难以想象,这样一个少年,每一秒身上都会有巨大的流量流过。

是什么原因,让他拥有这么多的流量?这一定是你和我最关心的问题。

这其中有一个密匙,叫做“成长”。易烊千玺所在的TFBOYS偶像团体,从出道开始,所有人的一举一动,便会出现在聚光灯之下,把自己的生活展示给同龄人看,跟着同龄人一起成长。

易烊千玺的粉丝从60后到00后,涵盖了5个时代的人群,当5个年龄层的人都在关注这个孩子的成长,就不再是追星现象,而成为了一种社会现象。在我采访过的多个易烊千玺粉丝人群中,他们诉说喜欢易烊千玺的理由,最多的一句是:

“我喜欢易烊千玺,更多时候都是因为他陪伴着我一起成长。”

易烊千玺2013年加入TFBOYS,在此之前,这个青春偶像组合只有王源和王俊凯两个人,易烊千玺作为“后来者”,一开始是人气相对不高的那个。但易烊千玺并不回应,只是默默努力,厚积薄发、慢慢累积到现在的规模。

易烊千玺的粉丝们,有个亲切的昵称,叫“千纸鹤”。在“千纸鹤”里,我经常听到这样的声音:在我成长中,是易烊千玺,一直给了我追寻自由的力量。

所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。在易烊千玺的爆火背后,剥开绚烂的数据,我仿佛看到的,是一个个关于追寻自由的故事。

3

时代的巨大的流量,像是各种滤镜。大众在滤镜面前,很难看清楚一个人的本质,甚至会把一个人看做一个明星符号,而从不把他当成一个有血有肉、有七情六欲的人。

当我更深入了解易烊千玺后,发现自己变得开始心疼这个年轻人来。

在大量的采访资料中,易烊千玺的母亲通过叙述,勾勒了他在舞台下的人生。他的童年要比同龄人辛苦很多。

易烊千玺的母亲高中辍学,过早就南下到深圳打工,在车间认识了易烊千玺的父亲。这是中国农村女人最常见的命运,这种命运是我身边许多人的,也是我那些亲戚的、同学的命运,他们都希望自己的下一代能跳出这个命运的轮回。

易烊千玺的母亲,在结婚之前,就把自己的命运寄托在了孩子身上,她暗下决心:

“要让孩子有一个与众不同的人生。”

为了实现这个誓言,易烊千玺的母亲,在易烊千玺2岁时就带他去了北京,5岁就开始四处学艺。在母亲的培训班清单里,包括民族舞、拉丁舞、街舞、魔术、葫芦丝、手风琴、声乐、架子鼓、书法、甚至还有变脸。

这就像是超市购物的清单,看着就让人感到头晕。这里头的每一份技能,都需要花巨大的时间和精力来修炼,单独看每一份都是兴趣爱好,但整整齐齐地排列在一起,就变成了一种重负。期待的重负里,是易烊千玺母亲全部的爱。

而这种期待的重负,注定了易烊千玺要面对的人生充满了牵绊。他常常说:我觉得做什么事情不要让自己失望,不要让喜欢自己的人失望。

但是不让别人失望的代价,就是牺牲本该属于自己的自由。

母亲曾回忆过易烊千玺的童年,那时易烊千玺每周二、三、四中午放学,就带着他进城学跳舞。先坐919路到德胜门,再换地铁或44路公交车去北新桥上课,这全程需要坐两个小时的车。周六日早晨,易烊千玺需要6点起床,先在昌平少年宫上课到11点,下了课再坐三轮车到车站附近,母亲拉着他,打包一碗沙县的干拌粉,然后拼了命跑向919公交站。

上完课基本都是夜里11点,他们坐地铁返回德胜门,然后再坐345路回昌平东关。他们是最后一班公交车的常客,父亲心疼母子,会让他们直接从北新桥打车,但那要150块钱,她真舍不得。母亲说:

“没有几个人经历过我跟易烊千玺之间的这些东西,真的很辛苦。”

辛苦学艺的经历,塑造了易烊千玺坚韧的性格。但由于过早成名,易烊千玺也过早体会到了与年龄不符的疲惫感。拍摄电视剧《我们的少年时代》时,剧组在学校里,休息期间,他在栏杆上看学生在操场玩耍,突然发出感慨:

“你看他们多好,又能在学校玩,又能上学,多轻松。”

在2012年,易烊千玺参加一次选秀比赛,下舞台时有人问他:

“你学习了很多东西,然后没有时间去玩,你觉得开心吗?”

易烊千玺一脸严肃,顿了半天说:没有,不是很开心,只是习惯了那种生活。

那年,他只有12岁,这话听上去,实在惹人心疼。很难想象这种话是从一个12岁孩子的口中说出。他即使拥有了一切,却没有一个快乐、自由的童年。

作家莫言曾说:如果用现在的拥有的东西去换一个快乐的童年,我想我会换的。

对于易烊千玺来说,他或许也无数次的如此假设过。幸运的是,一切都在成长,他还在成长,并来日方长。

4

这世上没有哪个少年是不叛逆的,即便有,也只是戴着温顺的面具加以掩饰。所谓叛逆,也不过是他们想打破身上的枷锁,去寻求自由。

在所有媒体报道中,易烊千玺仅有一次叛逆,但也只是他特别想一个人去内蒙古旅行。等查身份证时,他还是被工作人员发现了,然后这唯一一次个人的旅行,也被安排成了助理全程陪同。

即便在内蒙古的一个学校,易烊千玺想走到校园里去玩耍一会,依然害怕被人认出来。从这个事件中,我们第一次发现,这个聚光灯下的孩子,偶尔也会想要逃离刺眼的光芒。

高考前,他在家复习功课,结果楼下小区依然冲进来许多粉丝,他们的热情非常真诚,却也真实打扰了易烊千玺的生活,最后易烊千玺不得不让助理胖虎帮忙处理。

在生活里,易烊千玺的话特别少。他的助理胖虎第一次见他,他不知道怎么打招呼,就说了一句“老师好”,然后鞠了一躬。

在工作过程,易烊千玺几乎不和胖虎说话,胖虎都感觉当他助理实在无聊,这个雇主如此话少,永远都坐在后车座上东西。直到半年以后,易烊千玺才第一次和胖虎打开话匣子。那一次,胖虎都觉得非常不适应,太不可思议了。

在易烊千玺身上,我可以看到年少成名的枷锁,给他留下的印记。难以修改,难以擦去。

少年老成本身自带一种迷人的气质,就像二十多岁的王勃,在《滕王阁序》里写出“关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客”这样的句子,提前参透了一个中年人的心境。然后这份老成又被过分年轻的脸掩盖,充满活力和朝气。

易烊千玺有个特别显老成的爱好,就是爱盘核桃,这本来是个中年人的爱好,他却一直乐此不彼。

他说话的腔调,有时候完全不像一个少年,当别人问他谁是最好的朋友,他的回答是:

最好的朋友是我自己。

他只有18岁,但早早就找到了和孤独相处的方式,有着惊人的成熟。有记者问他,你想成为什么样的人。他想都没想,说:我想成为一个自由的人。

还有人问,如果让你买一件东西的话,你选择买什么?他说:我想买时间。

这些话,都不像是出自一个18岁少年的口中,但它们结结实实构成了年轻和老成两种特质,相互矛盾却无比统一的易烊千玺。

但仅有的闲暇时间里,易烊千玺会选择看书,最爱读的是余华,包括《第七天》、《活着》、《许三观卖血记》等,他习惯在这些书里找人生的答案,比如“如果某一天不工作了,我还能做什么?”的答案。

少年老成四字,正是青年人最好的荣誉,也是最深的伤痕。谁不想年轻时刚好年轻,只是命运如若这样安排,也只好用自由的代价的交换。

5

每个时代都有他的审美潮流,一个民族和一个时代的质量,往往取决于这个民族和这个时代的审美愿望。

在中国人备受欺压的清末民初,人们崇尚孔武有力、象征战斗力的张飞、鲁智深、武松这样的壮汉形象。到了思潮涌动的80年代,人们崇尚崔健、唐朝乐队这样奔放、痞帅的摇滚形象。到千禧之年后,年轻人更叛逆、张扬,喜欢李宇春、周笔畅、韩寒这样特立独行的形象。

但时代的审美永远是一个轮回,颠覆之后就是逐渐的回溯。

2000年生的易烊千玺,毫无疑问是新时代的宠儿,但他所带动的审美其实更加传统和古老。像回归到了魏晋时期,年轻人都喜欢看一张“谦谦君子,温润如玉”的脸。

在易烊千玺的脸上,我不由得想起晋代的潘安、卫玠,他们无不长得面如珠玉,又多才多艺,是当时的绝对流量担当。尽管现在流行的审美趋势是很“小鲜肉”,但看易烊千玺的脸,那是一张脸看起来胶原蛋白无比丰富、干净如瓷器,能读出充沛青春气息的好看的脸,却呈现的是难得的成熟与刚毅。

100年后,如果我们重新描述这个十年,描述这个时代审美的东西,我们可能会如此描述:

00后是把张力留在内心的一代人,他们并不喜欢呐喊,却拒绝屈服。唯一能让他们心甘情愿屈服的,只有自由。

我们曾低估了他们,他们其实是自我意识最强的一代人。他们就像孤独的海螺,性格里的烈与柔,都不轻易展示,但你若贴耳倾听,就能听到他内心波涛汹涌的壮阔。

不论过去,今天还是未来,一代又一代人的成长,都是戴着镣铐跳舞。所谓青春,就是一场无声的兵荒马乱的战争,每个人都为了自由而战。愿每个少年,终究会成为自己内心想要成为的,那个自由的人。

END

*作者:牛皮明明,诗人、作家,曾在西藏流浪多年。擅长写民国人物,写那些被遗忘的故事,笔下的每一个人物都能够让人热泪盈眶!

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