最近在读两本书，一本是清代欣澹庵的四诊秘录，另一本也是清代的，汪宏的望诊遵经，虽然很多内容读的似懂费懂，也很少有机会去实践其中的内容，但还是丰富了一些认知。
望诊的确很神奇，医圣仲景当年就感慨，“每览越人入虢之诊，望齐候之色，未尝不慨然叹其才秀也。”
自古医生都讲究色脉相参，把望人的气色当做一个很重要的内容。但是也不知从什么时候开始望诊主要看舌，然后是以问诊和切脉为主，现在切脉也大都不了了之，做做样子了。
在那个还是阴阳五行作为主流思潮的年代，所有的认知也都基于木火土金水，这在像内经、难经等古代经典里体现的最为明显，除了医学，天文历法也以此对应解释，其中的道理谁能说的清楚呢？
部位
命名
脏腑在面部的分属
前额
庭（颜）
庭额候首面
眉间
阙
阙上（眉心上）候咽喉；
阙中（印堂，眉心）候肺；
阙下（下极，山根，鼻根）候心
鼻
明堂
明堂以上（鼻翼旁）候小肠；
明堂以下（人中）候膀胱，胞宫；
下极之下（直下，年寿，鼻柱）候肝；
肝部左右（鼻柱旁）候胆；
肝下（面王，准头，鼻尖）候脾；
方上（鼻翼，脾两旁）候胃；
颊侧
藩
中央（颧骨下）候大肠；
夹大肠（颊部下方）候肾
耳门
蔽
注释： 首面：指人体庭额部分。
阙上：指天庭之下至眉间这个部位，可反应咽喉的病变。
阙中：即“阙”，指鼻根部上两眉毛之间的部位，可诊察肺部的疾病。
山根：眼睛中间的部位,因是鼻子的起点,以鼻象征山,山之根,所以名为山根。
年寿：指印堂与山根之间的部位，即两眉之间至鼻根。
比如为什么阙上（眉心上）候咽喉，阙中（印堂，眉心）候肺，阙下（下极，山根，鼻根）候心？鼻头色青腹中痛，鼻头微黑有水气？还有这种主色与客色的关系……
另外还有一些疾病的转归，如太阳病，从巳至未上欲解、阳明病，从申至戌上欲解，现代有怎么解释？
这是猜想？假说？还是一种固有存在的规律呢？
中医隐藏着多少不为人知的秘密？
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