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“都、邑、城、郭、关、郊、牧、野、林、垧”

邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林,林外谓之晍是什么意思?

都和邑

“都”字从“者”,从邑。“者”本指“非农户口家庭”、“城市居民家庭”,特指“皇家”、“王室”。邑(yì),会意字。从囗(wéi),从巴。“巴”意为“附着”、“黏着”。“囗”指“国”、“城”。“巴”与“囗”联合起来表示“附属国”、“卫星城”。本义:(大国的)附属国、(首都的)卫星城。“都”是特指居住有帝王家庭的城邑。“邑”"是指一般意义上的城市、城邦。大城为都,小城为邑。

城和郭

春秋战国时期的都城,大都分为大城和小城两部分,或称内城与外城。内城为城,外城为郭。即内城外郭。《释名》云:“城,盛也,盛受国都也;郭,廓也,廓落在城外也。” 《 吴越春秋》云:“筑城以卫君,造郭以守民。”内城为国王贵族所居住,外城为一般老百姓所居住。

城郭有两种形式,一种为小城(即宫城)位于郭城之中,另一种为小城(即宫城)与郭城分开。早期的大多是宫城位于郭城之中,后来则宫城 与郭城分离。

城关

城外靠城门的一片地区。比如,县城一般有四街四关。四街即东街西街南街北街,均在老城内。四关即东关西关南关北关,均在老城外。详细解释一是城门。二是城郭之间的地方,泛指城区。

郊 牧 野 林 垧

牧野原非专有名词,这里是相对于殷都朝歌(今河南鹤壁市淇县)而言的。从朝歌城由内向外,分别称作城、郭、郊、牧、野。《尔雅》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林。”

《说文》“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林,林外谓之垧。象远界也。”

“垧”有的版本写成“坰”,jing,形声,从土,冋(jing)声。本义是:都邑的远郊。远郊,野外。

九州

两河间曰冀州,河南曰豫州,河西曰雍州,汉南曰荆州,江南曰扬州,济河间曰兖州,济东曰徐州,燕曰幽州,齐曰营州。──九州。

十薮

鲁有大野。晋有大陆。秦有杨陓。宋有孟诸。楚有云梦。吴越之间有具区。齐有海隅。燕有昭         余祁。郑有圃田。周有焦言只。──十薮。

八陵

东陵?,南陵息慎,西陵威夷,中陵朱滕,北陵西隃雁门是也,陵莫大于加陵,梁莫大于湨梁,坟莫大于河坟。──八陵。

九府

东方之美者,有医无闾之珣玗琪焉;东南之美者,有会稽之竹箭焉;南方之美者,有梁山之犀象焉;西南之美者,有华山之金石焉;西方之美者,有霍山之多珠玉焉;西北之美者,有昆仑虚之璆琳琅玕焉;北方之美者,有幽都之筋角焉;东北之美者,有斥山之文皮焉;中有岱岳,与其五谷鱼盐生焉。──九府。

五方

东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽;南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣;西方有比肩兽焉,与邛邛岠虚比,为邛邛岠虚啮甘草,即有难,邛邛岠虚负而走,其名谓之厥;北方有比肩民焉,迭食而迭望;中有枳首蛇焉。此四方中国之异气也。──五方。

邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林,林外谓之坰。

下湿曰隰,大野曰平,广平曰原,高平曰陆,大陆曰阜,大阜曰陵,大陵曰阿。可食者曰原,陂者曰阪,下者曰隰。田一岁曰菑,二岁曰新田,三岁曰畲。──野。

四极

东至于泰远,西至于邠国,南至于濮铅,北至于祝栗,谓之四极。

岠齐州以南,戴日为丹穴,北戴斗极为空桐,东至日所出为大平,西至日所入为大蒙。太平之人仁,丹穴之人智,大蒙之人信,空桐之人武。──四极。

四荒

觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。

四海

九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海。

九夷是泛指东边的少数民族;八狄:古代对北方部族的泛称;七戎:古代泛称我国西部的少数民族。六蛮:古指我国南方各少数民族;夷狄戎蛮,说的都是东南西北各方的少数民族。

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