亚里斯多德与与柏拉图

    

在雅典学院，柏拉圖手指向天，象徵他認為美德來自於智慧的「形式」世界。柏拉图手指向天，象征他认为美德来自于智慧的“形式”世界。 而亞里斯多德則手指下地，象徵他認為知識是透過經驗觀察所獲得的概念。而亚里斯多德则手指下地，象征他认为知识是透过经验观察所获得的概念。

柏拉图持有唯心主义观点，认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。

亚里士多德则认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。

柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。

主张把天然素质、养成习惯和发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。

亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。可是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富，因为他接受了一些古希腊时期对这个问题的看法。亚里士多德提出四因说，即“物质因”、 “形式因”、“动力因”和 “目的因”。