三字开头且含两个以上数字的56个四字成语
三班六房:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥(xū)吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。” “胥”指的是一种基层的办事人员,即政府将平民按户口加以控制,并从中选拔出“有才智者”加以管理。“吏”本是指替天子管理臣民、处理政务的人,即“官”。
三杯两盏:形容饮用少量的酒。宋·李清照《声声慢》词:“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。” 清·洪升《长生殿·惊变》:俺与你浅斟低唱互更番,三杯两盏,遣兴消闲。
三差两错:指意外的事故或灾祸。 魏巍 《东方》第四部第七章:“你要出了三差两错,叫小堆儿在前方知道了,我们可怎么对得起他!”
三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》:“我还怕薄情郎折倒我的女儿,须一路寻上去,万一有三长两短,定要讨个明白。”
三从四德:古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工)
三冬二夏:犹言三两年。
三对六面:人 指会同当事双方及中间人或见证人。茅盾《子夜》:“回头我自会请三先生来,大家三对六面讲个明白。”
三翻四覆:翻:转。反复无常。明·张岱《石匮书后集·烈帝本纪》:“先帝焦于治,以致十七年之天下,三翻四覆,夕改朝更。”
三番五次(三番两次):形容多次、屡次。
三坟五典:传说中的古书名。《文选·张衡<东京赋>》:“昔常恨三坟五典既泯,仰不睹 炎帝 帝魁 之美。” 薛综注:“三坟,三皇之书也;五典,五帝之书也。” 唐 张说 《齐黄门侍郎卢思道碑》:“三坟五典,公能读之。” 罗惇曧 《文学源流》:“三坟五典,名存而已。”
三纲五常:封建礼教的道德准则。三纲:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;五常:仁、义、礼、智、信。
三姑六婆:比喻不务正业的妇女。元·陶宗仪《辍耕录》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”
三跪六口:下跪三次,每次三叩首,旧为最重礼仪。 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》:“ 福晋 父率闔族谢恩,行三跪九叩礼。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于<子见南子>》:“旧历朔望,例须拜 孔 ,行三跪九叩礼。”
三好两歉:指时好时病。形容体弱。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四:“那女儿年方一十二岁,一貌如花,且是聪明,单只从小的三好两歉,有些小病。”
三皇五帝(三王五帝、五帝三皇、五帝三王):泛指远古时代的帝王。《周礼·春官·外史》:“掌三皇五帝之书。” 《吕氏春秋·禁塞》:“上称 三皇 王帝 之业,以愉其意。” 唐 杜甫 《剑门》诗:“ 三皇 五帝 前,鸡犬各相放。”《尚书大传》;三皇是上古的 伏羲 燧人 神农;《大戴礼记》;五帝为黄帝、颛顼(zhuān Xū)、帝喾(kù)、尧、舜。
三槐九棘:原指古代天子在外朝种槐与棘,会见群臣时,三公面向三槐而立,其余群臣立于左右九棘之下,以区分名位。后指三公九卿。《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,羣士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,羣吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。” 郑玄 注:“树棘以为位者,取其赤心而外刺,像以赤心三刺也。槐之言怀也,怀来人於此,欲与之谋。”后以“三槐九棘”为三公九卿之代称。《后汉书·袁绍传》:“乞下臣章,咨之羣贤,使三槐九棘,议臣罪戾。” 唐 吴兢 《贞观政要·刑法》:“古者断狱,必讯于三槐九棘之官,今三公九卿,即其职也。” 元 郑光祖 《倩女离魂》楔子:“黄卷青灯一腐儒,三槐九棘位中居。
三魂气魄:旧指能够离开人的躯体而存在的精神为魂;不能离开躯体的为魄。中医认为肝属东方木而藏魂;肺属西方金而藏魄。《太玄》以三为木,四为金。道家便附会称人有三魂七魄。
三教九流:三教指儒教、道教、佛教,九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。
三脚两步:(1).形容走得快。茅盾 《委屈》:“不等老妈子将小少爷的衣箱拿来,她自己三脚两步赶去。” 曹禺 《日出》第一幕:“慌忙堵住嘴,三脚两步,跌出门去。” (2).谓走不多远。 王汶石 《大木匠》:“路又不远,三脚两步,就是一个来回。
三江五湖:①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
三令五申(三令五督):令:命令,号令;申:陈述,说明。再三地发出命(号)令,多次告诫。
三媒六证:泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证,言婚约之郑重。元 武汉臣 《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了箇夫人。”《西游记》第十九回:“像你强佔人家女子,又没个三媒六证,又无些茶红酒礼,该问个真犯斩罪哩。”《红楼梦》第六八回:“你就愿意给,也要三媒六证,大家説明,成个体统才是。”
三臡(ní)八菹(zū):泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三年五载:指三五年或多年。
三平二满:(1).谓平平稳稳,日子过得去。宋 黄庭坚 《四休居士诗》序:“太医 孙居昉 ,字 景初 ,为士大夫发药,多不受谢。自号 四休居士 。 山谷 问其説, 四休 笑曰:‘麤(cū)茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妬老即休。’” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·登一丘一壑偶成》词:“百年雨打风吹却,万事三平二满休。” 宋 陈昉 《颖川语小》卷下:“俗言‘三平二满’盖三遇平二遇满,皆平稳得过之日。”(2).平淡,平庸。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷七:“ 傅钦之 作中丞,言 刘仲冯 。一日, 贡父 逢之,曰:‘小姪何过,致起臺章?’ 钦之 惭云:‘也只三平二满文字。’ 贡父熟视,笑曰:‘七上八下人才。’” 宋 陈亮 《又乙巳秋(与朱元晦)书》:“最可惜许多眼光抹漆者,尽指之为盲人,而一世之自号开眼者,正使眼无翳,眼光亦三平二满,元靠不得;亦何力使得大地清明,赫日常在乎?”
三妻四妾:谓妻妾众多。清 李渔 《风筝误·逼婚》:“你做状元的人,三妻四妾,任凭再娶。” 聂绀弩 《辈分·寿命·体格》:“富贵人家有三妻四妾的是常事。”
三亲六眷:三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“那里管三亲六眷尽埋冤。”
三清四白:指非常清白。
三拳两脚:形容不多几下拳打脚踢。 《金瓶梅词话》第一回:“三拳两脚,和大虫敌斗,把大虫登时打死了。”
三山五岳:五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》:“三山五岳渺何许?云烟汗漫空竛竮。”
三三两两:(1)三个一群两个一伙地在一起;(2)形容零零落落、为数不多。
三十六行:指各种行业。清 李渔《玉搔头》:三十六行,行行相护。
三十三天:佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。《胜鬘宝窟》卷下:“此言三十三天者,中国言悉怛梨余恶卫陵,此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨,忉利,彼国音不同耳。”
三台五马:三台:星名,谓上台、中台、下台,共六星。五马:指五匹马驾车,指太守。原指居三台或太守之位,后比喻达官显宦。
三天两头:隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。周立波《暴风骤雨》第一部十二:“西北悬天起了乌黑的云朵,不大一会,瓢泼大雨到来了,夹着炸雷和闪电,因为三天两头地下雨,道上黑泥总是不干的,出门的人们都是光着脚丫子,顺着道沿走。”
三推六问:谓反复审讯。元 孙仲章 《勘斗巾》第三折:“有他娘子将小人告到官中,三推六问,吊拷綳扒,打得小人受不过,只得屈招了。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“重大之狱,三推六问。”《天雨花》第六回:“犯人不敢呼冤者,怕见三推六问刑。”
三头两面:喻奉承拍马,玩弄两面手法。 唐 李商隐 《杂纂》:“三头两面趋奉人。” 宋 曾慥 《类说》卷五三引《谈苑》:
“﹝党进﹞过市……优者説 韩信 。 进 怒曰:‘汝对我説韩信,见韩信即当説我,此三头两面之人!’即命杖之。”
三头六臂:佛经上说佛的法相有三个头六只臂,用来比喻了不起的本领,姚雪垠《李自成》:我李闯王并没有三头六臂。
三推六问:谓反复审讯。元 孙仲章 《勘斗巾》第三折:“有他娘子将小人告到官中,三推六问,吊拷綳扒,打得小人受不过,只得屈招了。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“重大之狱,三推六问。”《天雨花》第六回:“犯人不敢呼冤者,怕见三推六问刑。”
三牲五鼎:原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。元·高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》:“三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。”
三头两日:三二天。形容时间相隔很近。清·西周生《醒世姻缘传》第六回:“一切日用盘费,三头两日俱是通州差人送来。”
三推六问:推:推究;问:审问。旧时指反复审训。元·孙仲章《勘头巾》第三折:“有他娘子将小人告到官中,三推六问,吊拷绷扒,打的小人受不过,只得屈招了。”
三瓦两舍:宋、元时指大城市里的妓院、茶楼、酒肆及其它游乐场所的总称。《水浒传》第二回:“因帮了一个生铁 王员外 儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲 开封府 告了一纸文状。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“﹝ 吴八公子 ﹞平昔间也喜赌钱喫酒,三瓦两舍走动。”《荡寇志》第九五回:“那 戴春 生得风流花荡,三瓦两舍,大小赌塲无不扬名。”参阅 宋 吴自牧 《梦粱录·瓦舍》。亦称“ 三瓦两巷 ”。《金瓶梅词话》第十九回:“平昔在三瓦两巷行走耍子,捣子都认的。”
三位一体:(1)基督教宣称上帝只有一个,但包括圣父(耶和华)、圣子(耶稣)、圣灵(圣神)三个位格。三者虽各有特定位份,却完全同具一个本体,同为一个独一真神。太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“夫所谓上宝者,以天父上帝、先兄基督、圣神爷之风三位一体为宝。”(2)谓三者结合成一整体。毛泽东 《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》:“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号?为的是把我们的革命车轮推进一步,为的是情况已经允许我们进一步了。”
三五成群:三个一帮,五个一伙。《儒林外史》第一回:“﹝王冕﹞到处顽耍,惹得乡下孩子们三五成群跟着他笑。” 魏巍 《东方》第二部第一章:“迎面而来的朝鲜人三五成群,十个八个一伙,愈来愈多。”
三心二意:形容心意不专或拿不定主意,犹豫不决。元 关汉卿 《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。” 老舍 《女店员》第一幕:“政府招考咱们,咱们就得干出个名堂来,不能三心二意。”亦作“ 三心两意 ”。《醒世姻缘传》第二七回:“我的主意已定了,你们都别要三心两意,七嘴八舌的乱了我的主意。”
三衅三浴:三,再三,多次;衅,以香涂身或薰身,浴,沐浴。(1)再三薰香、沐浴。表示待以优礼,对人尊重。《国语·齐语》:“﹝管仲﹞比至,三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。” 韦昭 注:“以香涂身曰衅,或为‘薰’。”(2).表示郑重其事。宋黄庭坚 《元勋字序》:“有居成功之心则不达,自智而敖不能则不达,故三衅三沐之,而字之曰:‘不伐。’”
三旬九食:旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
三言两语(三言两句):两三句话,指很少的几句话。
三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。元·关汉卿《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。”
三浴三熏(三浴三薰):同“ 三釁三浴 ”。 唐 韩愈 《答吕毉山人书》:“方將坐足下,三浴而三薰之,聽僕之所爲,少安無躁。”
三阳五输:【zdic.net 漢 典 网】同“ 三阳五会 ”。《韩诗外传》卷十:“扁鹊
入砥鍼厉石,取三阳五输。”
三盈三虚:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
三灾八难:佛教以水灾、火灾、风灾为三大灾,刀兵、饥馑、疫病为三小灾。八难是指影响修道成佛的八种障碍,如作恶多端、安逸享受等。后泛指各种疾病灾难。
三灾六难:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回:“我想你林妹妹那孩子,素日是个有心的,况且他也三灾八难的,既说了给他作生日,这会子又给人去装裹,岂不忌讳。”
三占从二:占:卜卦。从:依从,听从。犹言少数服从多数。语本《书·洪范》:“三人占,则从二人之言。” 孔颖达 疏:“从二人之言者,二人为善既钧,故从众也。” 明 杨慎 《鲁之郊禘辩》:“古语曰‘三占从二’,今谚云‘四不拗六’,言贵从众也。” 康有为 《上清帝第二书》:“凡内外兴革大政,筹餉事宜,皆令会议于 太和门 ,三占从二,下部施行。”
三战三北:北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。《国语·吴语》:“吴师大北。越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没。又郊败之。三战三北,乃至于吴。”
三贞九烈(三贞五烈):旧时形容妇女重视贞节,宁死不改嫁,不失身。三、九,极言其甚。元 白朴 《墙头马上》第三折:“随汉走,怎説三贞九烈?” 明 无名氏 《金雀记·投崖》:“听诉因,三贞九烈全闺閫;草茅庵,且淹留几旬。”《二十年目睹之怪现状》第八九回:“甚么三贞九烈?都是哄人的説话!”亦作“ 三贞五烈 ”。 夏衍 《上海屋檐下》第一幕:“你要他三贞五烈,这不是太……。”
三真六草:南朝梁 王志 排行三,善真书; 王彬 排行六,善草书。二人之书,时称“三真六草”。《南史·王彬传》:“ 彬字 思文 ,好文章,习篆隶,与志齐名。时人为之语曰:‘三真六草,为天下宝。’”
三征七辟:三、七泛指多次,累次征召。征,天子之召;辟,州郡之召。《晋书·孝友传·王裒》:“于是隐
联系客服