上古传说：天皇氏

 

天皇氏，是中国上古神话时期的君主，三皇之一，号曰天灵，十二人，在西域昆仑山即位，共在位一万八千年。一说天皇氏即伏羲。

历史相关记载

“天皇氏”、“姓望，名获，字子闰”、“文生”、“天灵”、“防五”；地皇氏之父，人皇氏之祖父；“五龙”之首；古越族；以木德王天下；治所在良渚古城中的莫角山台址上；在位年代：公元前2607年至公元前2575年。这些号、名、姓，都是苍颉发明汉字以后，人们用汉字追名那位先王的结果。三皇时代无书契，这一点，文献有记载，如《尚书纬》：“三皇无文字。”天皇是古越族，古越语是一种多音节语言。所以，天皇“姓望，名获，字子闰”的记载存在问题。

天皇氏是“五龙”之首

《河图》：“五龙见教，天皇被迹。”荣氏注曰：“五龙治在五方，为五方神。”《春秋命历序》：“（五龙）父子分治五方”。闻一多《端午考》：“我们的建议是，五行中最基本的观念是五方，而五方是一种社会政治组织形态的符号，兼宗教信仰的象征。”“我们疑心古代奉龙为图腾的团族之下有四个支族，每支族又名为一龙，共有五龙。”“图腾时期，四支族的四龙各治一方，而以团族的一龙为中央共主，所以有五龙分治五方之说。” 按照《春秋命历序》，“五龙”是指天皇父子五人（一父四子），故天皇就是“五龙”之首。

“天皇氏”作为一个名词，它和“天皇”一词含义有所不同。“天皇氏”是指具体一位帝王，如上所述。“天皇”一词则有两重含义：其一，指“三才”之一。“三才”就是“三在”，“在”指客观存在物；“三在”就是天、地、人。“天（皇）”是从静态角度看“盖天”宇宙模型时所见到的第一样事物；若从动态角度看，即从天地人的起源、演化过程来看，存在着先有太极，次生天地，天地交而生人的世界生成次序，古人将此生成次序概括为“天一、地二、人三”。这一世界演化次序也称为“皇化”，而“天一”就是皇化世界形成的第一个步骤。因此，“天皇”是指世界三大组分之一，也指世界生成的第一步骤。简言之，“天皇”首先不是指一个具体的人，但相当于一个“座位”，可以让帝王们轮流坐上去。比如，《尚书大传》把燧人氏放到“天皇”座位上，而《三坟》把伏羲氏放到“天皇”座位上，等等。