成语集合【×古×今】
不古不今:指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。”
陈古刺今:借古讽今。《诗·王风·大车序》:“《大车》,刺 周 大夫也。礼义陵迟,男女淫奔,故陈古以刺今,大夫不能听男女之讼焉。”宋 程大昌《考古编·诗论十七》:“若其隐辞寓意,虽陈古刺今者,诗之乐之,皆无害也。”
格古通今:穷究古代,通晓当代。谓学富识广。明 无名氏《东篱赏菊》第四折:“贤才抱德隐田园,格古通今众所传。今番詔取为官后,保祚皇图亿万年。”
亘古通今:亘:横贯;通:贯通。指从古到今。南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
厚古薄今:重视古代,轻视现代。多指学术研究方面的一种现象。
极古穷今:谓穷尽古今。《朱子语类》卷九五:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”宋 叶适《祭薛子舒文》:“极古穷今,以鎰称銖。”
稽古振今:谓考查古事作为借鉴,以振兴现代。清 谭嗣同《报贝元徵书》:“稽古振今,士风一奋。”
稽古揆今(jī gǔ zhèn jīn):考古衡今。宋 罗大经《鹤林玉露》卷十五:“望稽古揆今,復君之位,以安天下。”
继古开今:犹言继往开来。
借古讽今:假借评论古代人事的是非曲直,影射讽喻现实。
讲古论今:谈今说古。上下古今无所不谈。形容话题广泛。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“钱青 见那先生学问平常,故意谭天説地,讲古论今,惊得先生一字俱无,连称道:‘奇才!奇才!’”
披古通今:披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。
茹古涵今:犹言博古通今。唐 皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯。”清 方东树《<切问斋文钞>书后》:“其道足以济天下之用,其词足以媲《坟》《典》之宏,茹古涵今,牢笼百氏。”
荣古虐今(荣古陋今):推崇古代,苛责现今。唐 柳宗元《与友人论为文书》:“而又荣古虐今者,比肩叠跡,大抵生则不遇,死而垂声者众焉。”清 赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“不知诗有真本领,未可以荣古虐今之见,轻为訾议也。”
镕古铸今()
颂古非今:颂扬古代的人事,非难现代或当代的。
是古非今:崇尚古代的,贬低现代的。指保守复古。也指指对古代的事物采取肯定的态度,对现代事物采取否定的态度。《汉书·元帝纪》:“俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩於名实。不知所守,何足委任!”宋 陆游《醉吟》诗:“牵经引礼人谁听,是古非今世共憎。”
谈古论今(说古道今、説古谈今):从古到今无所不谈,无不评论。
铄古切今:犹言融贯古今。形容学识渊博。明 顾起元《客座赘语·文士》:“孙幼如 起都 ,少而称诗,长习经义,雅丽宏肆,鑠古切今,极才人之致。”
通古博今:亦作“通今博古”。通晓古今的学问、世事。形容知识渊博。《东周列国志》第九回:“次女 文姜 ,生得秋水为神,芙蓉如面……兼且通今博古,出口成文。”《红楼梦》第三十回:“姐姐通今博古,色色都知道,怎么连这一齣戏的名儿也不知道,就説了这么一套。”
往古来今:犹言古往今来。《鹖冠子·世兵》:“往古来今,事孰无邮。”《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”
行古志今:按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。《逸周书·常训》:“夫民羣居而无选,为政以始之。始之以古,终之以古,行古志今,政之至也。”
以古方今:用古代人的人事与今天的人事相比。《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。”
以古制今:按照古代的成规来处理当今的事务。《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽於马之情。以古制今者,不达於事之变。’故循法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。”按,此语亦见《史记·赵世家》。
引古喻今:征引古代史实或文献来喻说当前的现实。晋 葛洪《抱朴子·疾谬》:“引古喻今,言微理举。”
援古刺今:引述故事古义以讽刺今事。明 杨慎《升庵诗话》卷六:“援古刺今,箴戒得失,谓之箴。”《天讨·豕韦之裔<普告汉人>》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以为援古刺今。”
援古证今:引用古事或古书,以证明现在应怎样作。或引述故事古义以论证今事。南朝梁 刘勰《文心雕龙·事类》:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”《宋史·韩肖胄传》:“援古证今,切於时用,非世官不能也。”清彭绍刊《陈和叔传》:“和叔 所草奏,援古证今,剴切(kǎi,符合事实)详尽。”
越古超今:超越古今。同“超今冠古”。宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词:“这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。”
震古铄今:震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。清 谭嗣同《仁学》四六:“美 释黑奴而封之……称震古鑠今之仁政焉。”
酌古斟今(酌古参今):谓斟酌古今之事,互相参照。明 杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》:“此词连用数韵,酌古斟今,尤妙。”清 冯桂芬《邵步青医学三书序》:“步青先生 著有《四时病机温毒病説》,重订《万氏女科三书》,发挥经旨,无奥不显,酌古参今,易施於用。”
酌古沿今:谓斟酌古今沿革,以明源流。唐 长孙讷言《<切韵笺注>序》:“此製酌古沿今,无以加也!”
酌古御今:谓择古之善者以为治今的借鉴。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·奏启》:“强志足以成务,博见足以穷理,酌古御今,治繁总要,此其体也。”
尊古卑今:尊崇古代的,鄙薄现在的。《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。”
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