尹锋
“龙门八局” 又称“乾坤国宝”、“正三元地理”，是大陆杨藏华先生到台湾后开始传授的一门风水术，20世纪60年代后在台湾兴起，据杨藏华先生言，其说起源於唐朝，相传为唐朝国师邱延翰所著。此派风水理论相当注重水的来去方位，对于水所造成的吉凶克应的论断非常精辟。另外，外部环境所形成的形煞，对主体所造成的影响，也是非常重要之环节。
龙门八局水法之基本原理，是据易理以及河图、洛书而来，用先天八卦与后天八卦之相互关系，以此判断来水、去水之吉凶。是时下广为应用于阴阳宅内外局消纳的水法之一。由于其运用简便，灵验度高，其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。可谓是正统的风水法诀，若能参合其他风水法门，其应验程度是不言而喻的。
一、概论
我们知道，先天为体。后天为用，因此风水学之卦位，必须以后天八卦为主，一卦统三山，在后文中，凡用到之卦例，如坐山、先天位、后天位、天劫位、地刑位、案劫位、宾位、客位、辅卦位、库池位、水口、正曜、地曜及天曜等必须看后天八卦之卦位。如：乾卦：戌乾亥三山；坎卦：壬子癸三山；艮卦：丑艮寅三山；震卦：甲卯乙三山；巽卦：辰巽巳三山；离卦：丙午丁三山；坤卦：未坤申三山；兑卦：庚酉辛三山。如下图示：
从上图中可看出：先天之乾坤，即后天之坎离；先天之坎离，即后天之震兑。先天之震兑，即后天之艮巽；先天之艮巽，即后天之乾坤。即：
先天坎后天兑，后天坎先天坤。
先天兑后天巽，后天兑先天坎。
先天巽后天坤，后天巽先天兑。
先天坤后天坎，后天坤先天巽。
先天乾后天离，后天乾先天艮。
先天离后天震，后天离先天乾。
先天震后天艮，后天震先天离。
先天艮后天乾，后天艮先天震。
（一）先天水
先天水是依坐山所属之卦，看本卦之先天卦居后天卦之方位，则该卦为本坐山卦之先天位，其来水过堂前谓之先天水来。
先天水主人丁，凡阴阳宅所立坐山之卦山，其先天之卦山方位有水朝堂，主人丁兴旺。若先天之位无水朝堂，则不旺男丁。如水从先天之方流出，谓之先天流破，不但不能旺丁，反有损丁之虞。
看先天水时，要注意水之远近，也就是要看内明堂（又称内局）与外明堂（又称外局），阳宅之内明堂指院庭，庭院外为外明堂；阴宅内明堂指龙虎砂之内，龙虎砂之外为外明堂。同样是先天水朝堂，外明堂之水灵动力要比较强，且内外局之灾象应验亦略有差别。
如水破先天在内局，则应在抵抗力较弱之幼丁，一般指15岁以下之男子，容易夭折。
如先天在外局流破。主应损粗丁，粗丁是指60岁以下之男子。家庭逐渐退败，以至于绝嗣。
如内局破先天而外局却先天水朝堂，犹可弥补缺失，惟仍有损幼丁之虞。其弥补之法，宜栽树木或起建筑物遮障，不见其流破之处则无害。
若内局先天水朝堂，外局却破先天，因外局范围较广，不宜补救，难免损粗丁之虞。
如内外局均破先天，最为严重，会有绝嗣之虞。假如有宅墓内外局都破先天，而又有旺丁的情形，则其主人之血统必不纯正，而是旁裔的婚姻。
凡坐乾卦戌乾亥三山之墓宅，有水从离卦丙午丁方流过巽卦辰巽巳之位，为该山之先天水朝堂。
凡坐坎卦壬子癸三山之墓宅，有水从兑卦庚酉辛方流过离卦丙午丁之位，为该山之先天水朝堂。
凡坐艮卦丑艮寅三山之墓宅，有水从乾卦戌乾亥方流过坤卦未坤申之位，为该山之先天水朝堂。
凡坐震卦甲卯乙三山之墓宅，有水从艮卦丑艮寅方流过兑卦庚酉辛之位，为该山之先天水朝堂。
凡坐巽卦辰巽巳三山之墓宅，有水从坤卦未坤申方流过乾卦戌乾亥之位，为该山之先天水朝堂。
凡坐离卦丙午丁三山之墓宅，有水从震卦甲卯乙方流过坎卦壬子癸之位，为该山之先天水朝堂。
凡坐坤卦未坤申三山之墓宅，有水从坎卦壬子癸方流过艮卦丑艮寅之位，为该山之先天水朝堂。
凡坐兑卦庚酉辛三山之墓宅，有水从巽卦辰巽巳方流过震卦甲卯乙之位，为该山之先天水朝堂。
联系客服
