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常顺有话如是说:最复杂者莫若心(讲于2020年1月24日)

心语

以文会友,以友辅仁。

君共修,同登善域。

/ 聆听感悟 * 点击音频 /

(善用其心)

一切事都是人事,一切人事都是心事。无心无人,无人无事。管事先管人,管人先管己,管己先管心。管自己就是管言行,要谨言慎行;就是管身心,要身正心纯;就是管身口意,要正身、正语、正行。再展开说就是管六根,即管眼耳鼻舌身意。就是该看的看不该看的不看,该听的听不该听的不听,该嗅的嗅不该嗅的不嗅,该说的说不该说的不说,该做的做不该做的不做,该想的想不该想的不想等等。这可对应孔老夫子非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动的教诲。


千管万管,说到底是管好这颗心。心无形无象、无在无不在、无边无际、无始无终,管好了可成圣成佛,管不好可魔鬼可地狱。心靠谁管呢?当然靠自己管。什么是自己呢?最根本的还是自己的心。管自己是让自己的心管自己的身,让真心管妄心,让纯洁心管杂乱心等等。心的复杂不仅体现在操作之难上,我们从描述心的词语上亦可略窥其复杂程度。


比如说性,悟、心、意、念、思、想等等,这些词中有的既可通用,但又各有所指。思悟一下这些词语,对管好自己的心也是大有裨益的。心的根本是性,因为性者生心之谓也;最重要的是悟,悟者在自我之心上下功夫之谓也。性生心,心生意,要正心,先诚意。


如何诚意呢?须在当下每一个念头上下功夫,这就是念。念者心是也,即当下心之谓也。心的表现即思。什么是思呢?思者将心分成若干区域方格之谓也,思有所得为想,因为想者心相,即形成自我意识固定观念之谓也。思往往体现在前面,想往往体现在后面,此乃思前想后之谓也。


(物壮则老,谓之不道,不道早已)
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