打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
常顺有话如是说之我读《论语》:尚德不尚力(3—16,讲于2021年5月25日)

作者心语

以文会友,以友辅仁。

君共修,同登善域。


点击上方按钮  收听朗读音频

 

 

以律己之心律己,以恕己之心恕人

尚德不尚力


《论语》载,子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”讲的是孔子说,射箭比赛不以穿透皮靶为标准,因为各人的气力大小不一样,这是古时的规矩。本章是孔子对射礼的一段评述。这里说的射不主皮的皮,指的是靶子,有用布做的也有用皮做的,靶子当中画着各种猛兽或别的东西,最中心的叫做正或者鸪。孔子所讲的射是演习礼乐的射而不是军中的武射。因此以中不中为主,不以是否穿破皮靶为主。同时,这种射礼还兼顾展示礼仪,以教化风俗。

春秋末年礼坏乐崩,射者不重礼仪,只以中皮为善,还有人借此炫耀力量,使射礼失去了教化功能。所以孔子积极主张射不主皮的古之道。人天生的膂力不同,有些人膂力强壮,不仅可穿破牛皮甚至可穿进石头,而有些人射出的箭却只能射中靶心,这就够标准了。本章的思想是说,做人做事重在发心、动机,重在够不够道德标准,所做所为合不合正道。只要好好做人、做事,尽力而为就好了。至于最后达到什么样的结果,或曰是不是可以升官发财、建功立业则不应苛求。因为最终达成什么目标,是由多种因素决定的,而是否好好做人、做事,则完全是自己的事情。或曰事情的结果不可能完美,但发心则完全可以完美。

云卷千峰集,风驰万壑升



本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
君子尚礼不尚力——《论语》悟读【55】
孔子名言100句
《论语.八佾第三》01:是可忍孰不可忍?
“君子不器”正解:君子不是东西
​ 唐文治:《论语·宪问篇》大义
孔子与《论语》
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服