作者心语
以文会友，以友辅仁。
与君共修，同登善域。
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松月吟
有德之人不孤单
《论语》载， 子曰：“德不孤，必有邻。”讲的是孔子说，有德性的人不孤单，必定会由邻居相伴。孔子认为，若有仁德，必有善邻。里仁篇主要讲仁，勉励人修身进德。将本章与首章联系起来，意思有相承接的地方。首章讲择仁而居。是说，选择有仁德的居处，有助于自己德行修为的提高。本章从另一角度论述说，有仁德必有善邻。这与孔子讲的“君子居之，何陋之有”和古语所言“有福之人，不占无福之地”的说法有异曲同工之妙。
然而，正如对“里仁为美”有大不相同的解释，认为这并非是讲居处环境，而是说君子应注重自身内在修养一样，对“德不孤，必有邻”也有大不相同的解释。说“必有邻”并非是说有邻居相伴，而是说若有高贵品德，自然会发现邻居或身边人的美德。这是孔子在教我们以宽容仁慈的眼光看待别人，从而见贤思齐。以上两种解释有相通的地方，都认为人应在自身内在道德品行上着力。若此，自然会影响带动周边的人一起提升，自然会发现和学习世人好的美德，从而促进自己的进一步提升。
此事说着容易做到难，在世人普遍注重物欲，世风日下的情况下，真修身进德之人往往有阳春白雪、合者盖寡的慨叹，有时不仅会受到孤立还会被人讥笑和打压。但我们应坚信，人人皆有良知，在内心深处皆有基本的道德判断力，放在长远角度和宽广视野看，有德之人必能得到绝大多数人的尊敬和追随。而那些追名逐利之人，尽管也许能升官发财受人追捧，但终究会销声匿迹、遭人唾弃。在这个意义上讲，德不孤者，不仅可得到近邻还可声名远播、流芳百世。
三军过后尽开颜
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