事理本然如是参：“幸福”我见（摘自《王三堂日记》）

作者心语

以文会友，以友辅仁。

与君共修，同登善域。

（口中有德，目中有人；心中有爱，行中有善）

“幸福”我见

幸福是人生永恒的追求。“小乘”者追求自己的幸福，“大乘”者追求全人类乃至所有众生的幸福。“福”与“富”有关联，但也绝非一回事。富者可能更幸福，但也未必；一贫如洗者固然也可能有感觉幸福者在，但大多数一贫如洗者幸福指数肯定会受到影响。“福”与“富”比起来，“福”更重要。因为富者大多指物质而言，而福者的精神指向、心理体验会更多，而精神的愉悦、心态的良好，本身是一种比物质富有更重要的富有。幸福与快乐历来有两种，一种是有所得的幸福与快乐，一种是无所求的幸福与快乐。

当然无所求不是无所谓，不是懒惰、懈怠，而是不过求、不奢求、不妄求、不执着，无所求未必就无所得，况且无所得也是一种大境界，其到极致是无所不得。

幸福不是抽象的，是具体的，说到底是一种感受，一种心理体验。尽管每个人的幸福观各不相同，但还是有一些共性可言的。比如说，这种感受是体现在身、心上的。体现在身上，就是眼、耳、鼻、舌、身五个方面，体现在心上就是对自然、人生、社会的看法、想法和追求上。体现在口上的幸福就是口福，其中一个方面就是吃什么都香；体现在耳上的幸福就是耳福，其中一个方面就是听什么都悦耳，余三效此。

而这与你吃什么、听什么没有必然的联系。试想一下，就是山珍海味摆满桌子，如果脾胃不好，心情不好，能消受得了吗？能感受到吃的幸福吗？体现在心上的幸福那就更明显了。其实身体不过是工具而已，真正能感受幸福的是心。心情调好了，心态端正了，心地善良了，心胸开阔了，“从心所欲不逾矩”了，这不是最高的幸福吗？

如果你的物质生活很幸福，请千万别停留在这个层次上，请充分利用物质生活的幸福，去创造精神生活的幸福；如果你现在物质生活、精神生活都很幸福，请你千万别沉湎其中，请充分利用现有的幸福，去创造将来更大的幸福；如果你个人很幸福，请千万别“独福其身”，请充分利用自身的幸福，去为更多的人创造幸福。

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