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我读《太上感应篇》:如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则死,死有余责,乃殃及子孙

作者心语

以文会友,以友辅仁。

君共修,同登善域。

 

三业四义常持颜渊之四勿,五戒十善必效曾氏之三省

    
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这段话的意思是说,以上罪过,司命之神会随所犯轻重除去的寿命。寿命被夺尽后就死了,死后还有未完的罪责,会殃及子孙。

此处提到的“如是等罪”,是指前面讲到的从“非义而动”到“杀龟打蛇”等100多条罪,或悖无情义或害人杀戮尖酸刻薄或使气任性狂妄愚昧或欺心利己好色贪财等,可谓说尽人罪恶。在此做个总结,指出造罪业必受恶报。

此处谈到的殃及子孙,是从历史的眼光而论的因果报应的时间有长有短,并非全是现世现报。不少人只看眼前,见到有人作恶多端还活得不错,就说老天没长眼见到某人行善积德却命运多舛,会说做好人有什么好报呢?《易经》所善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,这个“余”字所包括的范围很广,既包括自己也包括子孙后代,那里只是现世报呢?远的不说,就说时下查处的贪官,哪个不会殃及家人和子孙呢?就是那些没被查处的为非作歹之人,难道他及后能不受世道人心评判,能逃因果律的报应吗?

如意


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