常顺有话如是说之我读《论语》：如果问心无愧，便会无忧无惧（12

作者心语

以文会友，以友辅仁。

与君共修，同登善域。

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如果问心无愧，便会无忧无惧

《论语》载：司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

本章的意思是，司马牛问孔子，什么样的人才算君子呢？孔子说，君子不担忧也不畏惧。司马牛说，不担忧、不畏惧就可以叫作君子吗？孔子说，如果内心省察后而不感到愧疚，那有什么可忧愁和惧怕的呢？

在儒家思想中，“君子”有着丰富的内涵。不忧不惧是孔子根据司马牛的特点所作的回答，据说司马牛是宋国军政官司马桓魋的弟弟。司马桓魋在宋国犯上作乱，遭到宋国当权者的打击，司马牛全家被迫出逃。因为司马桓魋迫害过孔子，所以司马牛逃到鲁国后拜孔子为师，并声称司马桓魋不是自己的哥哥，好像有点对不起孔子的意思。因此孔子说，君子问心无愧、无忧无惧，那是有针对性的。

抛开这层特殊意义不说，作为君子是应该做到无忧无惧的。无忧就是不烦恼、不发愁，无惧就是不害怕、不担心。这可不是停留在口头上的，而是以深厚的道德素养为基础的。平生不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。内心光明磊落、问心无愧，这是一种大光明的境界，这种境界的人还有什么可怕的呢？

世人大都常驻忧愁烦恼的恐惧中，不仅忧自己还忧孩子，不仅忧今天还忧明天，不仅怕升不了官、发不了财，还怕病、怕死。一年三百六十日，不在忧中在病中。为什么忧惧呢？孔子说，那是因为问心有愧。问心有愧不只是说，你做了多少对不住人的事，而且包括对宇宙人生、天地良心的不通达、不明白。问心无愧不仅是对不住良心，而且是对不住天、对不住地，这样的人自然会处在忧惧当中。而若能在这些方面通达了，忧惧自然会越来越少。

少欲知足

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