常顺有话如是说之我读《论语》：孔子重视任用贤才（一）（13—2—1，讲于2022年7月4日）
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《论语》载：仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之?”子曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸?”本章的意思是，仲弓为季氏家的总管，他向孔子请问，怎样管理政事？孔子说，给工作人员带头，不计较他们的小过失。选拔贤才来任职。仲弓问，我怎么能知道贤才并把他们选拔出来呢？孔子说，选拔你所知道的。至于你所不知道的人才，人们难道会舍弃他们吗？孔子十分重视重用贤才，论语中多处谈到这个问题。对本章中的“先有司”有不同解读。有人说“有司”指的是职位，“先有司”指的是先令人各司其责。理由是，仲弓是孔子认为有领袖之才的人物，因此孔子没有教他事事冲锋在前什么的，而是让他先明确岗位职责。这种说法也有几分道理。至于谈到“赦小过”也非常重要。人人都难免犯错误，作为领导人一定要有容量，不仅要做之君；而且要做之师。即还应是个好老师，再进一步要做之亲，即应像父兄一样关心员工。领导对部属小的错误和过失不要太较真，充其量把他喊到房间，关起门来批评他一顿。出了房门后就不再提这件事了，甚至可以把责任自己担起来。这样的领导，下属会念你一辈子的好。水至清则无鱼，人至察则无徒。太较真的领导带不好队伍。如果领导是对人严对己也严的话也还罢了，最差劲的领导是自己不以身作则，却对下属要求苛刻，抓住人家的小毛病大做文章，动不动就处罚追责。在这样的领导手下干工作，那算倒了霉了。
为什么在战争时期人才容易出现呢？因为那个时候不重小德，只要有本事就可以脱颖而出。在和平时期，尤其在当今的网络时代，人有一点过失，都可能遭到铺天盖地的围攻，让你一着不慎，满盘皆输。这不仅会导致有些贤才被扼杀，更会使人人谨小慎微、不敢做为，这实在也是一个问题。
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