作者心语
来自正己而已
王阳明认为,大人能够把天地万物当做一个整体,并不是他们刻意的去那么做,而是他们心目中的仁德本来就是这样的。这种仁德或曰良知、良心,跟天地万物本来就是一个整体。
王阳明说,圣人之心,与天地万物融为一体。他看全天下之人,并无内外、远近之别,只要有血性的都是他的兄弟儿女。圣人想让他们有安全感,并去教育他们,以实现他的万物一体的心愿。
为了说明这个问题,王阳明举了一个形象的例子。他说,当人看到一个小孩要掉到井里的时候,必会自然而然的生出害怕和同情心。这就说明,他的仁德跟孩子是一体的。孩子毕竟还属于自己的同类,而当他看到飞禽走兽发出哀鸣或因恐惧而颤抖的时候,也会产生不忍心听闻或者观看的心情,这就说明他的仁德跟飞禽走兽是一体的。
飞禽走兽毕竟还是有灵性的动物,而当他看到花草树木被践踏和折断的时候,也会产生怜悯、体恤的心情,这又说明他的仁德跟花草树木也是一体的。那么花草树木毕竟是有生机的植物,而当他看到砖瓦石板被摔坏或者砸碎的时候,也会产生出惋惜的心情。这又说明他的仁德与砖瓦石板也是一体的。这就是万物一体的性德。王阳明讲,仁德一体,实质上还是良心、良知、真心、本性,还是心心相印、心物感应。
以上这些道理,实质上是老子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”情怀的延伸和拓展。他由对人的一体同仁,拓展到了动物、植物和天地万物,这就是胸怀。真的学问就是心的学问,真正的老师就是教给你如何把心灵打开的老师,如何把心胸拓开的老师。我们应该好好向王阳明老师学习,好好学点心学,真正把我们的心灵打开,把我们的心胸拓开。
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