取舍名言

利之中取大，害之中取小。

战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。

墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 《墨子·大取》

人有不为也，而后可以有为也。 取舍名言

战国·孟轲《孟子.离娄下》人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。如果样样事情都想干，结果什么成就也没有。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄下》

有所取必有所舍，有所禁必有所宽。

见宋·苏轼《策别第十》。舍：舍弃。宽：宽容。这两句大意是：要有所获取，就一定要有所舍弃；要有所禁止，就一定要有所宽容。苏轼《策别第十》：“夫事不可以两立也，圣人知其然，是故～。宽之则其禁必止，舍之则其取必得。”天下事物充满着正反两面对立转化的辩证关系。取与舍，禁与宽也是如此。凡事不可能尽得，必有所舍弃；正因为有所舍弃，才可以集中精力去获取所要得到的东西。凡事不可以尽禁，尽禁则可能一无所禁；而有所宽又有所禁，则其禁必止。这两句多用来说明处事要有全局观念，以免失之偏颇。

北宋文学家 苏轼 《策别第十》

公无私着，其取舍进退无择于亲疏远近。

唐·韩愈《送齐嗥下第序》。取舍：举用或舍弃。进退：提拔或降免。无择于：不论。迩(打尔)：近。这两句大意是：大公无私的人，在任人方面不管举用还是舍弃，提拔还是降免，都不以亲疏远近为转移。用人唯贤，不因亲疏远近而影响取舍进退，这是古代开明政治家的主张，也是区别一个人有私还是无私的标尺。当今的人事工作者可从中获得教益，涉及人事工作时也可引用。

唐代文学家 韩愈 《送齐嗥下第序》

我不相信，我不相信。我相信，真的爱好文学的西方汉学家，他们都能欣赏中国文学。当然有的汉学家专门搞历史、考古啊什么的，他们也许对文学不太感兴趣。但是爱好文学的西方汉学家，他们都能欣赏中国文学。当然，他们对文学的取舍不可能是一致的。比方说，各人的爱好不同，爱阅读莫言的小说，不一定爱阅读女作家王安忆的小说；会欣赏诗人艾青的诗，不一定会欣赏朦胧诗人的诗。那是不同的趣味。

记者：据我所知，不少中国作家认为，西方汉学家不可能真正懂得中文文学的价值。您怎么理解这种说法？