《长寿畈》第一章：畈上村名考略

畈上村庄，各有其名，在那些名称各异的村名中，隐藏着许许多多大异其趣的历史故事。由于年代久远，一些畈上村庄因为各种原因均已消失，经王治富、谭学恒、黄定欧、董思宁、梁书乐、戴维权、戴国辉、董宏俊、戴礼和，戴跃光等人的大力协助，弄清楚了有史以来，畈上曾经有三十八个自然村落，分别是：

黄志诚、董和涂、董楂柿、上屋廖、甘圪、下石、王家庄、上戴、下戴、大塘晨、谭家庄、石家垴、张伞、中心队、长寿小学、长寿村委会、岭背甘、黄家垅、六房董、岭背董、晏家、大屋董、老屋黄、原胜利、记山大屋、胡家、李白、董育林、方家、宋家、殷家、上肖、中肖、下肖、 上谭、舒家庄屋、唐家庄、张家垴、曾家嘴。

其中的唐家庄、张伞、石家垴、张家垴、上屋廖、宋家、曾家嘴因年久失修或因长期无人居住以及其它原因，均已消失，这几个村庄成了畈上人们永久的记忆。这几个自然村落的房屋建筑虽然从畈上消失了，但这几个村庄的人都分别散居在畈上其它村庄。

村名，是地名的一种，是人类社会发展到一定阶段的产物。在地名学的范畴里，村名是最低等级的名称，虽然不像国家、城市、海洋、山川那样充满着大气而古老的韵味，但它同样也有着错综复杂的演变过程，有着激励族人的发展历程。

纵观畈上每一个村庄的村名，往往承载着这个村庄的产生、发展及变化的历史，有的千奇百怪，有的妙趣横生。

祖宗故地、木本水源都属于畈上的文化遗产。文化遗产，概念上分为有形文化遗产：如畈上的房屋、寺庙、庵堂、土地庙、桥梁等等；无形文化遗产：如畈上的村名、习俗习惯、风土人情、文化传统等等。

文化遗产又分为物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有研究畈上历史、文化和宗族发展价值的实物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与畈上人们生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。畈上村名与故事当然也属于文化遗产。

研究畈上的文化遗产史实，便可知晓畈上各宗族先人创业之艰难。村名虽小，但寓意非凡，有着启发教育后人的积极意义。探究原委，各有由来。

对畈上村名的研究也可更深层次的探索畈上各宗族在畈上的分布、迁徙、文化、习俗、信仰等。因为村名是畈上各姓氏宗族特定历史的指称，村名不仅代表各村庄在畈上的位置，说明了村庄的类型，而且还可反映村庄的历史与人文特征。对畈上村名进行考证，以及利用村名推测村庄不同的文化与信仰，意在研究各村庄的聚落起源。

村名是畈上历史的产物，又具有相对稳定性，因而能保留较多的村庄历史信息。通过研究村名可以说明许多历史问题，对研究各村庄的历史与文化等都有帮助。

畈上村名多以家族姓氏命名村庄，这种情况较为普遍。如：黄志诚、董和涂、董楂柿、上屋廖、甘圪、王家庄、上戴、下戴、谭家庄、岭背甘、黄家垅、六房董、岭背董、晏家、殷家、大屋董、老屋黄、胡家、李白、董育林、方家、舒家庄屋、上谭等等。

这些村名的含义显而易见，开头的字、或是最后的字就是村庄的姓氏，开宗明义，一目了然。这些村庄一般以居住该村庄的主要家族之姓氏或是以立村人的姓氏来命名。

虽然以姓氏命名村庄，但多数村名后边还有一个后缀词或是前缀词，如黄志诚村，姓黄，但姓氏后边的“志诚”两个字就大有说道。再比如“六房董”村，姓董，但前边的“六房”两个字也寓意深刻。

有的村用家族人的姓名来命名村庄。之所以这样命名，大多数是因为他们为村中做出过贡献，或名扬于外受人尊敬。

如“黄志诚”村，黄志诚原来是一个人的名字，因为他很勤劳很善于经营，在畈上买了很多田地，雇人耕田种地，在汉口集家嘴开办码头，还开办了“志诚”商号的绸绣店、杂货店，生意做得红红火火，在汉口甚有名气。现村庄里的石板街、石板路也是黄志诚出资修建而成，黄志诚村后来就用他的名字命名，一直沿用至今。

“大屋董、六房董”，根据畈上的习惯，如果一个家族有六个儿子，在家族内部就会按照年龄大小来排序，老大就叫“大房”，老二就叫“二房”，以此类推。大屋董，则是董姓家族的某一代人中的老大成家立业后另立门户而形成的村庄；六房董，毫无疑问就是畈上的董氏家族在某一代人中的第六个儿子另立门户以后建立起来的村庄。

“董育林、董楂柿”，这两个村庄也是以人名命名的村名。从畈上现存的房屋，这两个村庄的建筑年代较晚，也相对较新，当然也比较畈上其它村庄的房屋建筑要气派得多，因为年代晚才显得气派而新潮。这两个村庄在重新建筑的过程中跟黄志诚村一样，由董育林和董楂柿两人出资兴建，村里的人为了表示对他们的尊敬与感激，也为了让后人记住他们的恩德，用他们的名字命名村庄。

董育林村从西向东拾级而上一进五层，房屋建筑进深约达六十米，南北方向宽约五十米。至上世纪六十年代，这座百年古村落还风貌可寻。后因居住人口越来越少，甚至完全无人居住，这个往昔繁荣而兴旺的古村落现已残破不堪、七零八落，往日所有的辉煌已不复存在，董育林世代书香门第，它的子孙在全国各地创建了另外一种辉煌。

“上戴、下戴”，则是以其各自在畈上的区位命名村名。上戴位于长寿畈最上首，紧靠戴拗山脚下。因畈上有两个戴姓村庄，为了区分，位于畈上首的为上戴，位于上戴下首的为下戴。这个“上”与“下”仅仅是为了区分地理位置，为了让外来的人便于区分两个村庄，别无它意。

“岭背甘、岭背董”，这样的村名是典型的以方位命名村名。畈上以方位命名的村庄有好几个，但是这个方位全都是以畈上为中心。畈上靠近黄陂垴的地方有一个呈东西走向的小山峦，这样的小山峦在畈上称之为“岭”，站在畈中心能看到那座小山岭，但看不到山岭背后的两个村庄，所以，畈上称这两个村庄叫岭背甘、岭背董。

“黄家垅”，也是以方位命名的村庄，“垅”本是田地分界高起的埂子，如田垄、垄沟。畈上的人们说的“垅”是指两山之间的峡长山地，一般将建筑在这样山垅地方的某姓村庄叫做某家垅，如黄家垅。

“上屋廖”，畈上只有一个廖姓村庄，就是上屋廖，按照畈上命名村庄的规律，有上屋必有下屋，不然就会叫诸如方家，胡家，李白一样，但是没有人知道畈上的历史上是否还有一个下屋廖。

“甘圪”村，我一直不能完全确定甘圪村的村名是否绝对准确，因为畈上乡音念甘圪的“圪”音，无论字典还是辞海都找不到，用拼音也拼不出来。为此，我还专门上网查过，也请教过从事拼音教学的老师，均无所获，也没说清楚甘圪的“圪”到底是什么字、读什么音。如此这样，姑且就用“圪”字吧。

畈上乡音与中国南方大多数地区的方言一样，是比较特殊的口音，拗口，难懂，还有些晦涩。有的字、词、句读音在畈上乡亲的口中娴熟念来，畈上的人们耳熟能详，习以为常，深解其意。但是外地人听起来却如同听天上吴刚与嫦娥呢喃嗲语，不知所然。

我在准备开笔写《长寿畈》这本书时，因有许多畈上村名、树名、地名，只能说，不会写，更不知道用什么同音字来替代，因为有的读音就是找遍了字典、辞海连同音字也找不到，为了体现畈上风情，我也想尽量用畈上方言来表述，但实在无法办到。

那日与一帮畈上的“秀才”们喝酒，这些秀才可不是一般的秀才，有宣传部副部长董思宁，有副教授戴礼和，有副局长黄定欧、梁书乐、戴跃光、王治富等十多人。席间，我再次问及此事，问得这些畈上秀才们个个面面相觑，他们说：你是作家，你都弄不明白，我们就更不明白了。倒是董思宁讲了一个笑话：“一个小偷偷了一棵'栎’树，（其实，我代用的这个'栎’字也不对，因为这个字的畈上读音在任何字典上也找不到，没法注音，也拼不出来。）审问时，做笔录的警官怎么也写不出那个栎树的'栎’字，便气得大骂偷树者：'妈的个B，什么树不好偷，偏偏要去偷'栎’树’。”写这个段子绝无意贬低谁，只是想借以说明畈上方言的另类与难懂，的确如此。

畈上人们所说的“栎树”，学名叫“青冈树”。一种常绿乔木，五月开黄绿色花，花单性，雌雄同株，雄花柔荑花序，细长下垂。坚果卵形或椭圆形，生于杯状壳斗中，十月成熟。叶子会随天气的变化而变化，所以又称为“气象树”。后边要专节写到的“王家庄的古树林”说的就是这种青冈树。

“方家”，畈上只有一个村庄姓方，也是以姓氏命名的村庄。方家是大伯妈的娘家。方家还有一个感人至深的历史故事；历史上，方家有一个贞洁牌坊，源于一个发生在方家的真人真事，公元一八九八年，刘荣青十八岁嫁入方家，第二年生有一子，丈夫因急病去世，刘荣青为了夫家守着儿子成长，一直不肯改嫁，并坚守贞洁。儿子长大后，出息了，中了举人，并考上状元。为了报答母亲养育之恩，并向朝廷申请为其母亲立贞洁牌坊。于一九二一年在牌坊下立碑纪念母亲，脚下有四个大圆墩子，两边各有一棵芙蓉树，当时立碑几次都立不起来，儿子问母亲是什么原因，母亲说是看见一只公鸡与母鸡“打水”，并扑哧一笑，当母亲一说破此事，碑立即竖起来。此碑文革期间“破四旧”被拆掉。

方家还出过一个历史人物名叫方建国，他于一九三二年参加新四军，在一次行军中因为掉队，找不到大部队，就跑回家。回家后，创办乡村小学，并任第一任校长，后来又暗地加入国民党，兼国民政府时期长寿畈乡长，特别是新四军一位姓闵的同志在地方搞地下工作时，方建国指使国民党人用枪打死姓闵的新四军，事发后，政府到处通缉捉拿方建国，他知道案情的严重性，便逃往天门做工，并想找机会逃往香港，在天门时看见街上贴有捉拿他的通缉布告，知道自己难逃法网，便回到咸宁投案自首，当时长寿乡的工作组将方建国押回畈上，并在董和涂村开宣判大会，当时的乡长是方启俊，在董和涂村旁边的一棵大树下方建国被执行枪决。

畈上村名也有的以两姓立村，并世代团结和谐共处。“董和涂”就是这样，最初是“董”和“涂”两个姓氏共同居住的村庄。不过现在村庄里只有董姓人家，并没有涂姓居住。历史上遗留下来的村名，畈上的人们叫惯了，也没必要改了。

“李白”，李白村与唐代诗仙李白可是一点关系也没有，此李白非彼李白。虽说李白村与诗仙李白并无瓜葛，但畈上的李白村也出了一个现代诗人，名叫李玉书。

李玉书，男，一九五二年元月出生，毕业于武汉大学经济学专业。历任：汀泗桥公社党委委员，管委会副主任，原咸宁市体改委副主任，原咸宁市监察局副局长，党组成员纪委常委，原咸宁市政府办公室党组成员、副主任。原咸宁市政府财贸办公室、党组成员副主任兼民营协调办公室主任。咸安区财政局主任、科员至退休。现为湖北省诗词学会会员，咸宁市“对联集成”执行主编；咸安区“向阳湖诗刊”总策划。工作之余喜欢写诗歌。李玉书写了很多诗词歌赋，现代的、古代的、律诗、填词都写，李玉书还出版过两本诗集，是从畈上走出去的现代诗人。

李运珍，女，生于一九四九年七月，毕业于武汉大学哲学系，曾任原向阳湖公社党委副书记，原咸宁县妇女联合会党组副书记副主任，原咸宁市人大常务委员代表工作委员会城建工作委员会主任。二零零四年退休。

“王家庄、谭家庄、晏家、老屋黄、胡家、舒家庄屋、上谭、张伞、宋家”等等村名，也就是典型的以姓氏命名的村名，这些村庄世代居住的都是同宗同族的本家子孙。

“张伞”，从村名字义上看，张家祖上应该与制伞有关，如果的确如此，也符合畈上村名的命名习惯。张伞村是怎么没有了的，不得而知，但是张家后人张发金一支还在畈上，他的儿子现在咸宁城里开餐馆。还有一支名叫张顺吉，住董楂柿村。

“上肖、中肖、下肖”，这三个村庄在畈上人们习惯叫“三肖”。而这三个村庄的名称最让我匪夷所思。按照畈上习惯，这三个村庄姓“肖”那才应该是名正言顺的，可是他们都姓陈，而且同姓氏同宗族。估计连他们自己也无法说清楚先人们为什么不叫村庄“上陈、中陈、下陈”而叫这个名。唯一可解释的就是为了隐姓埋名。

“大塘晨”村，姓黄，这个村名应该是以地理区位命名的村庄，村庄的下首确有一口水塘，应该是因为村庄位于水塘旁边的意思。由大塘晨的村名我想起封建社会，很多的人或因官场失意，或因得罪权贵，或因躲避战乱，隐姓埋名，隐居山里，为了不暴露家族的历史，他们在为自己的居住地起名时往往刻意隐去家族姓氏。这也应该是中国一定历史时期的特定文化。

“原胜利”，村庄里的人都姓董，与畈上其它董姓村庄同门同宗。也如大塘晨一样，没有标明姓氏，为什么叫这个村名，估计也没法说清楚。

“下石、石家垴”，从村名上看，这应该是两个村庄，而且可以看得历史上这两个村庄的人丁兴旺。按照一般逻辑，只有一个家族中的人口太多，才分出去居住，因为住在一起田地不够种，水源不够用。现在，石家垴村庄已经没有了。石家垴也叫“上石”。

“下石”还存在，不过只有一户人家居住，这户人家叫甘忠林。甘忠林是五十年代师范学校毕业生，在那个年代算得上是高级知识分子。他也当过海军，因为过于博古通今，熟读诗、经、子、集，还勤于动脑，对社会、历史、人生有着自己特有的观点与看法而看破红尘，显得与时代格格不入，一生在家务农。

“中心队、长寿小学、长寿村委会党员活动中心”，这三处建筑在一个地方，就是位于畈上中央，也是畈上最好的地方，四周视野开阔，地势平坦，上世纪五十年代末六十年代初建成，人民公社时期名曰“中心队”，其实就是畈上小学的所在地。现在想来，畈上在那个最好的地方建小学也说明畈上的人们对教育的重视。我在列举畈上村名时之所以将中心队一分为三，因为除了长寿小学外，旁边还有一个供销社，现在也有人在中心队旁边盖房屋居住，逐渐形成新的村庄。村委会是一个村庄的心脏，虽然与中心队共建一处，但独立成村，也是对村委会的尊重，也是对中国最基层政权组织的尊重。

“记山大屋”，这个透着文雅气息的建筑群和名称在畈上已独立存在，由于其特殊的文化性与功能性应当与畈上村庄齐名。在一定程度上，记山大屋与长寿畈齐名，在一定意义上比长寿畈更为声名远扬。

畈上村名，各异其趣，有的是因人口繁衍、异地建房，出现了一村变多村的状况。这样的村取名，虽沿袭原称，但一般又加上了上、下、前、后、大、小、数字等字样。如董姓、陈姓村庄。有的则是为了称呼方便而简化村名，如上戴、下戴、晏家、胡家等。畈上有些村名也确实巧天奇地，古而怪之，其含义很难弄清楚，如甘圪、大塘晨就是例证。

根据对畈上村名分析考证，凡含义不清楚的村名，大致有如下原因：一是村名含义深邃，因年久失传无可考证；二是日久年远以讹传讹众说不一，改变了音形字义，使人不易剖解；三是抛开了历史美化村名。还有一种可能就是故意不让人知道村名原意，刻意的回避着什么。