中篇小说《殇情》八

天浩人生角色转换的那年十一月，中国恢复高考。天浩的许多同学参加了那次高考，天浩的同学、老师来劝他也参加考试。上大学是天浩一直孜孜以求的梦想，岳敏当年对天浩也有这样的希望，他们两人也有过约定，为了岳敏的嘱咐，为了他和岳敏的约定，也为了自己的前途，天浩当然也想参加高考。主要是因为柳荫生孩子，家里又闹成那个样，天浩不可能，也没有心情参加高考。

第二年七月，天浩参加了高考，并如愿地考取了东南财经大学法律系。拿到大学录取通知书的那一刻，天浩想到了岳敏，天浩也希望岳敏也能跟他一样拿到大学录取通知，他真想把这个消息告诉她，但天浩没有这样做。

天浩为了准备高考，专门请假在家复习了一段时间。当时天气热，别说是空调，连电风扇也没有，因为天浩买不起。天热，蚊子多，天浩买了一把芭蕉扇，每天一边看书，一边摇着手中的芭蕉扇降温。到了晚上，蚊子跑到脚下边咬，天浩是上下顾不过来，打来一盆凉水把双脚泡在水里，既降温，也驱蚊子，一举两得。

考试很顺利，考完后，天浩觉得自己考得不错，填报志愿时，由于喜欢法律，选择了经济法专业，为了照顾家里，选择了离家较近的大学。天浩上大学时柳荫还在高桥医院没有调到城里。

开学时间到了，柳荫请假回来，亲自把天浩送到学校报到，回家前，柳荫叮嘱天浩：

“你安心学习，家里的事不要操心，我会带好孩子的，生活上也不要太苦了自己，身体要紧，你是我和小洁的依靠。”说着说着，柳荫流泪了。

“你放心吧，我会注意自己的，只是你一个人又上班，又要带孩子，辛苦你了。”天浩既心痛，又感到很内疚。

大学生活开始了。四年的大学生活对天浩来说是快乐的、充实的、也是艰难的，丰富多彩的大学生活也给天浩留下了许多难以忘却的美好回忆。

大学生活开始了。四年的大学生活对天浩来说是快乐的、充实的、也是艰难的，丰富多彩的大学生活也给天浩留下了许多难以忘却的美好回忆。

天浩上大学时已近而立之年，他的同学中年龄最小的只有十六七岁，因为那时的学制乱，各地又不一样，小学五年，中学五年就上大学了。年龄大的有三十多岁，刚开学，那些年纪小的同学都不知道应该怎么称呼那些年纪大的同学，为此还闹过不少令人捧腹的笑话。

上理论课倒也没什么，上体育课就有些麻烦，象天浩他们这些年纪稍大点的同学，有些体育项目有点力不从心，比如一百米达标考核，一般都很难过关，同学们就互相“帮助”。每次考核老师一般都在终点掐着秒表，起跑的这边由班文体委员组织，趁着老师不注意，这边的同学们就都往前走上好几米，再让天浩他们这些年纪稍大的同学起跑，这样就都能达标。

不过，天浩游泳还行，考核游泳科目时，天浩帮着那些来自北方地区的同学过关达标，天浩托着那些水性稍差的同学游到终点。

其实，同学间的这些“雕虫小技”有时体育老师也看到了，他知道象天浩这样的同学，是因为什么原因到现在这个年纪了还在这里上学，也就睁一眼闭一眼的让他们都过关了。

四年的大学生活有太多值得记忆的回忆的事情。

天浩的父亲生于一九二九年农历七月初八，属蛇。祖母是殷实人家的女儿，从小读过书，算不上知识女性，在那时代也算是知书达理识文断字的人。祖父有三个儿子，父亲行三，上有两个哥哥。听说祖父在一九二七年，国内大革命时期参加了革命组织，参加某次秘密行动时再也没有回来。

那年父亲七岁，祖母带着三个年幼的儿子，回娘家过日子，祖母的娘家在武汉开了很大的铺面，分店也多，生意不小。后来就把祖母一家接到了武汉，住在汉口六渡桥小夹街，父亲和大伯父上学读书，二伯父读书稍差，就跟在店铺学做生意。小时候生活遭遇造就了父亲的个性；既奋发向上，又有些沉默少言，由于从小寄离人篱下，所以亲情观念较差。

母亲去世以后，父亲心灵上受了很大的创伤，连串的生活挫折使父亲衰老了。特别是继母给整个家庭带来的灾难，使父亲在感受痛苦的同时又多了一份深深的自责，这个时候他才想到母亲的贤淑，才想到失去了母亲，对于他来讲是多么大的损失。

长期以来，父亲几乎是一个人独自生活，他与继母分房而居，分灶吃饭。每月还要负担继母的生活费。我们也不回家，偶尔回家总是看见父亲坐在一把腾椅上，傍边放一个小收音机闭着眼睛听广播。父亲这样过了多年，我们见到父亲大多是这种情景。

长期忧郁的精神状态，极大地压抑了父亲的精神，也催残了他的身心健康，逐渐地父亲原本健康的身体垮了，不时有些小毛病。有一年夏天，父亲咳嗽，到医院检查，医生要求拍片，结果怀疑是肺癌，到武汉去又说不是，搞得他精神很紧张，那一年，父亲明显消瘦了。平时有时没有事干，就同几个老朋友一道外出钓鱼。

第二年七月的一天，我同妻回家去看望父亲。他刚好钓鱼回来，一副疲惫不堪的样子，妻是搞医务工作的，特有的职业敏感，认为父亲病了。一问，果真近来胃部有些不适，不想吃饭，酒也喝不下去。妻说应该到医院检查，第二天上，父亲一个人到医院检查，医生预约钡餐透视。到了那天我同父亲一起去医院，检查出来以后，我发现医生的神情有些不对，那位医生对父亲说；

“胃有点问题，小毛病，开一刀就好了”，并说：“叫你儿子进来，我有话跟他说”。

我进去以后，医生明确的告诉我，说父亲得了胃癌，晚期，如果位置长得不坏，立即手术，可以延长几年生命。我决定向父亲和其他人封锁这个消息，就对父亲说是胃溃疡，手术以后完全可以没有问题。

继母与父亲离婚以后，提了一个条件，在她没有找到房子以前，还是住在原来的房子里，父亲同意了。他们也没有完全继了来往，怕她知道了病情后做些让人不能接受的事情，也怕她在父亲面前乱说，影响父亲的情绪，不利于治疗。

父亲很快住进了医院，又很快地行了手术，从发现病情到进手术室，只有五天时间。那天进手术室时是上午八时，不到十点钟就推出了手术室，父亲还处于昏迷状态，一会儿医生找我去对我说：

“你父亲的肿瘤长在胃动脉上，切不下来，不可能把动肪血管都切掉，那样有生命危险”。

过了一会儿，父亲醒了，他问几点钟，我们如实告诉他，谁知他问：

    “为什么这么快就出来了，是不是不能做手术”，我们极力告诉他：

“胃切除现在是小手术，又是外科主任亲手做的手术，所以快”。父亲听了不吱声，我看得出他的怀疑。

当时正是三伏天，很热，手术后的病人不能感冒，怕咳嗽。所以我们不能让他吹电风扇，只好用习毛扇轻轻地跟他扇风，并不断地用冷毛巾跟他冷肤，进行物理降温。由于没有切除肿瘤，很快就出院了。有可能是心理国素，出院回家的一段时间内，父亲好像显得好多了，每天出去散步，做适当的运动，以增强体质。

过了几天后，胃又有些痛，不能吃饭，父亲埋怨手术没有做好，他认为是溃疡没有完全切除。这是人的一种求生本能。父亲已完全意识到他患的什么病，只是大家都没有说明，父亲自己不愿证实这个现实。有时我想人能够改造一切，也能创造一切，但是有时人在客外界面前显得多么无能为力。

父亲第二次住进了医院，这次他坚持不到原来的医院。于是我们给他找了家部队医院，在办理住院手续的时候，医生看了病历以后说：

“晚期胃癌，维持治疗就可以了”。

这时父亲和继母都在外面的休息室，听见了医生的话，几个月来我们费尽心思隐瞒父亲的情景，顷刻之间就被瓦解了。当父亲从医生的口里得知确切的病情以后，整个人的精神支柱彻底崩溃，木然而又无助的座在那里，好像是在等待死神的来临，     

父亲是一名科学家，对于人的生老病死自然有足够的心理准备，但是那种求生的本能是无法逾越的，父亲也一样。当我从医生办公室出来的时候，父亲望着我，淆然泪下，此刻他才明白近来发生的一切，这时他才明白，我们对他的那种良苦用心和作为儿子的尽孝之情。他紧紧地拉住我的手，不断地用力，好像要通过那只手向我传递什么难言的信息，又好像我能把他人死神那里拉回来。他这时需要亲人，需要亲的人安抚和温暖。

我想在父亲生命的最后时刻，应该让他尽情的享受人间天伦快乐。

继母听到了父亲的病况，低声说了一声：“原来是癌症”，就再也没说什么。当我们把父亲送到病房，安顿好以后，继母就匆匆地走了。当她知道父亲的病情不可逆转了，她是不会在这里守着一个病入膏盲的垂死的人。本来她同父亲的结合在当时双方都是一种需要，现在这种需要不存在了，中间发生了那么多不愉快的插曲。几年前她又与父亲离婚了，只是当时，她无地方住，才要求暂住在父亲的家里。她没有必要，也没有这个义务照顾病重的父亲，最主要的是她不愿意付出这份没有收获的劳动，我们也不能指望她来照顾父亲。

父亲第二次住院时，弟弟在河南出差，一直没有回来，这时我决定打电报叫弟弟回来，父亲的状况已经很不好，随时都有不测，我们应在父亲的最后时刻，让他安祥的去。

在一九五医院住了不到两个星期，医生们经过分析；认为父亲的生命已到尽头，他们表示无力回天，为防止突然的情况发生，决定下达病危通知书，病危通知是那年9月３０日下的。看到那张病危通知书，心情十分沉重，我不知道该怎样来让父亲渡过这最后的时刻。

那天下午父亲的精神突然好起来，还说想吃西，我忙问想吃什么，他说只想吃点水饺，我叫弟弟到附近的餐馆买，父亲基本上把那碗水饺吃完了。对我说；

“想到处走一走，每天趟在床上好难受”，我惊喜极了，心想，肯定是医生弄错了，这不是好起来了吗。于是我和弟弟搀扶着父亲在医院的花园里走了一圈，那天睛空万里，父亲的心情也格外的好，望着我们兄弟俩感触良好，说了很多话，特别是父亲意味深长的提到母亲，并说我的母亲：

“是一个非常传统的贤妻良母，她就是没有文化，否则她不会那样地对待自己，那样对待我们这个家”。

多少年来，我总想听到父亲对母亲的正确评价，今天终于听到了。多少年来，我们对父亲的那种对抗情绪一下子消失得无影无踪。

最后父亲郑重的向我交代几件事，并慎重其实的要我当面答应他。

不要为难继母；

照顾好同父异母的弟弟；

家中现在的钱物都不要动，全部给继母和弟弟。

我认真地听着含泪点头，父亲在向我们作最后的告别，在向我们作最后的交代。当时，我真想父亲再说一句，希望他死后，同母亲安葬在一起，最终父亲没有说这句话，这使我很失望，父亲说完这些后，说很累了要回病房去。

那年“十、一”期间，妻的一个亲戚结婚，那个亲戚离岳母家不远，岳父说要我们大家都去做客，参加婚礼，再一同顺便到岳母的娘家去看一看。我告诉岳父：“我的父亲已病危，医院已下病危通知”，他说：“癌症病人，不要紧，还得几天”，听了这话，心里好难受。不得已，我还是向父亲说明情况并嘱咐弟弟好好照顾父亲。本来可以当天赶回来，因还要到岳母的娘家去，只好在哪里睡一夜。第二天下午我从亲戚家赶回来后，直接去了医院。这时父亲已不能讲话了，但是可以听到声音，我伏在父亲的耳边对他说：

“我回来了”

父亲的嘴动了一下，想说什么，最终还是没有说出来。我好伤心，好后悔，失去了一生中最后与父亲说话的机会，不知父亲说什么，要告知我什么，这是我终身的遗憾。后来才听人说，前两天父亲精神好转是叫回光反照，就像灯烧完最后一滴油，突然一亮，接着就转暗熄灭一样，这可能是上帝给人的恩赐，让即将死去的人有最后同亲人说话的相会。

从那天起我和弟弟昼夜守护在父亲身边，父亲的生命已到最后时刻。

父亲的病危通知下达以后，我们做着父亲后事的准备工作，以免到时忙不过来。从外地作客回来以后，我和弟弟回家了一趟家。一进家门，惊得我们目噔口呆，父亲房间里的柜子，箱子都被人撬了锁，是边的所有物品已被洗劫。我们以为被盗了，从现象来看，又不像是外人所为，我们知道是继母干的。

对于这些行为，我们并不感到陌生，但是很愤怒，人还没有死就这样翻箱倒柜的抢夺东西，太没有人性了。本来家中并没有多少值钱的东西，仅有的存款父亲说了一个准确数字，我也允若，不要一分钱，只是他们的心眼小，怕我们要，就来个先下手为强。看见家里的一片狼藉，父亲即将运行，心中的那份苦涩实在难以言状，我们连理都不想理她，把父亲应用的物品弄好后，我们就走了，也没有通知她，人为什么这样无情无义，在一起这么多年，快要死了，连看都不去看一下，但是把那点破烂的家什看得那么重。

人的一生要经历很多坷坎，也会留下许多记忆，这些记忆当然有值得回味的，也有令人不堪回首的，继母把家中的柜子，箱子翻得那样乱七八糟，谁见了又能忍得下。

父亲一生也不容易，作为儿子，我已成年，是个顶天立地的男子汉，理应稳住这个危难的家，不能有何乱子出现，以便让父亲的灵魂得以安息。弟弟要同她理论，我说：

“没有任何价值了，她本与父亲就没有任何关系，只不过暂时住在一起，她没有义务去服待病中的父亲”。

但是我想，她也没有权利抢劫家中的财物，感情上实在令人难以接受。

那时，我的头脑一片空白，整个人好像是被抛向大洋的一叶轻舟，周围是浑浊的一片，不知尽头在哪里，我感到人的无奈和渺小，更感到一种无助的痛苦。我不知道为什么我要遭遇这么多的不辛和苦难，人在这个时候，多么需要帮助和同情，多么希望有人帮一把，那怕只是商量一下也行。作为男人，那个时候在我的头脑里，值然生成一股豪情，我要奋斗，要抗争，用我的成功，用我的正义，让继母这样的贪利小人，在这个世界上无立足之地，让她整天生活在自愧形移的阴影里，人的心灵不安和自责应该是上帝给予人类最严历的惩罚。

继母，你将受到良心的谴责，你将受到心灵的审判。

一九八零年十月六日下午十八时十五分父亲远行，追随母亲而去。

父亲临终的那天下午出现一些异常情况，呼吸不稳，心电图显示的心跳不正常，显得很痛苦的样子。医生们可能知道父亲不久于人世，大约下午四时左右，有位女值班医生过来问：

“谁是亲属”，人们把目光集中在我的身上，医生明白了，叫我过去，对我说：

“你父亲的病我们尽力了，现代医学对这种病还没有根本的解决方法，你们作好思想准备，家里还有没来的亲属，叫他们来看看”。

医生的话让我很感激，没想到以治病救人为天职的白衣天使，也这么富有人情味，我将终身记住这一幕，在我今后的生活和工作中，用一种亲和之态度与人相处。我又问了医生一些情况，医生开始作最后的人道主义的治  ，给父亲注射了强心针，那是用一根长长的针头从胸部直接打到心  的，已经无力回天。

那天下午，该到的亲人都守护在父亲的身傍，用送他远行，医生赞扬了我的镇静和处理这种大事的能力，整个过程我都偈合眼泪，有条不紊地配合着医生处理当时应该处理的一切，也许是医生被我的精神感动，破例为父亲进行了人生最后一次清洗。当医生宣布，父亲已经死亡以后，那位女医生问我；

“你父亲的寿衣带来了没有”

我们说：“带来了”

那医生说：“我来帮他穿上，免得到时不好换”，我感激地点头，医生熟练地为父亲整容，并为父亲穿上了寿衣，我终生感激那位医生，祝那位好心的医生一生平安。

父亲去世前曾对我讲，要求棺葬，我们便用木料做了一副棺材，还用黑色的油柒，油了一遍，为了不让单位干预这事，我们提前弄了一台汽车等在医院门口，父亲停止呼吸便用车自接送到老家。单位还是得到了消息，单位领导来了，也来了一台汽车，那个时代不准棺葬，单位负责人耐心的向我作了解释，并说你父亲的后事，应该由单位来负责操办，这也是国家的规定和惯例，我说：“谢谢你们，不用你们操办，我们送回乡去”，他们没有同意。

在父亲的安葬问题上，我并不十分赞同父亲的想法，只是作为父亲，作为临终说的最后心愿，我这个长子应该按照父亲的遗愿来办，而且既然单位上要求操办此事，我们同意，于是父亲停呼吸以后，单位将父亲运回来了，安置在一间会议室里，领导和许多同带来看望，并参加守寻，父亲的许多学生也从外地赶来向父亲作最后的告别，送的花圈不计其数。

父亲临终的前几天晚上，我们都没有睡觉，都坐在父亲的病床前寸步不离，怕因我们不在旁边父亲突然去世，不能为他送终。中国人有个传统习惯，长辈去世，晚辈应守候在身边作最后的送别，谓之孝道。因为父亲的遗嘱弟弟也知道，单位将父亲接走以后，弟弟不依，同我大吵大闹，说我有什么权利，一个人作主不按父亲的遗嘱办，我耐心的解释，他仍然不依不挠，许多的亲友都来说服弟弟，最后他不吱声以示默许，于是他在父亲的身边守了几天几夜，寸步不离。

我们决定按父亲的遗愿运到乡下老家安葬。

火化后我们为父亲选了一个当时最好的骨灰盒送到老家以后，原准备当天安葬，因为按我们风俗在外去世的人不能进家门，母亲去世时就是这样，汽车开到了老家后，伯父含泪迎接了父亲的骨灰盒说：

“兄弟，你几十年一生坎坷，现在我们回家”。于是捧着父亲的骨灰盒直接进了大门，并按风俗安放在一张供桌上，前面点了长明灯，又放了一个烧纸的盆，给亡灵烧纸，又将父亲的骨灰放在家里供了三天。父亲临终前对姑姑讲，他要同祖母安葬在一起，我们按照他的遗愿将他与祖母安葬在一起。父亲走完了他的人生之路，又回到了他的母亲身边，按佛教的说法这叫生死轮回，按照哲学的理论，起点就是终点，终点也是起点。

安葬父亲以后思绪万千，再也控制不住自己的感情，任伤感的泪水任意流趟，想父母的一生都经历了坎坷，生养了我们兄弟二人，并没有享受到我们的孝顺。我们应牢记父母亲的教诲，很好的生活，不辜负他们对我们的期望，立于天地之间，做一个堂堂正正的人。

父亲去世以后，按当时国家现定，可以有一个子女到单位顶职，我和弟弟都有工作，继母带来一个孩子，父亲去世时他已在一个合作社性质的白铁加工厂工作，主要是做些水壶、水桶之类的手工活，后来又增加了修自行车的业务，父亲去世本来我们想让护理过父亲的一个堂弟顶职，继母不同意，单位上也不同意，最后还是带来的那个小孩顶了职。

安葬父亲时，他们表示如果顶职，则他们也要负责一部分费用，其实开支也不大，主要的开支单位上都已付过了，到了乡下按照当地的风俗习惯，再进行的葬礼仪式一切相应开支由自己出。一切完毕以后，他们不认帐了，不同意支付安葬费，我和弟弟同他们去说理，并持别说了，他们洗劫家里一切，结果说得他们恼羞成怒。

继母带来的孩子有个男孩，同弟弟的年纪想仿，有一天带了三个人到厂里，扬言要找我算帐，要打人，我问他凭什么找我。那是一幢集体宿舍，我住二楼25号，到我的宿舍以后，我以为他来找我有什么事，结果他口出枉言，说我不应该找他的母亲要钱，说他们凭什么要出钱埋我的父亲。同来的几个小年青人不知情，动手要打人，我气愤已极，大放悲声。男人的哭泣有时是很能感染人的，宿舍的同事们见有人找岔子，找上门来，就把他们几个人围起来，就要动手揍他们，我对同讲了我们的关系，也说了他们是为什么来的，我也借此机会向同事们讲了积存心中的话。

我说：“你是五岁来到我们家，我们供你念书，一次再次跟你找工作，我父亲病了，你该不该去护理，在医院还没有死的时候，你该不该把家里的一切都抢劫一空，他死了以后，你该不该承担相应的义务，安葬他，况且你们也同意支付一定的费用”。

同事们更是义愤，只要我一句话，他们几个人就要被打得头破血流，我对他说：“就是喂猪喂狗也有个回报，你今天还有良心带人找上门打架”，同来的３个人听我说了以后，见形势不对劲，一个劲地陪礼道歉，说他们不知道我和他们关系，他们以为我们欺侮了他的母亲，我教训了他们几句，叫他们走了。

只此一次，那个东西与我们仅有的一点关系。就一刀两断，从此我再也没有见过他。他的妻了在乡下。想调回城，还来找我帮他找关系调动，我义正严词的告诉他；“你不必有这打算，我不会帮助你的，因为你太无情了也太无知”。

随着父亲的去时一个原本不应成立的家，自然而然的解体了，对我们的是一份痛苦，是一段不再回首的往事，是人生的一段伤心唯。多少年来我们一直将这令人不堪的回首的经历封存起来。绝不触动，不想引起不必要的伤感。同时也把这一切作为一种生活的动力，要活出个样来。因为我们的成功是对父母最大的告慰，是对继母最大的打超，当我们还不能在社会上独立生活时，继母对我们的那种狠毒，使我觉得怎么报复也不过分。

不管怎么说，我也有时在过年过节时去看过她，我们不责怪她，还能充分体谅她。有一年春节午龙，在街上看午龙的人很多，她突然看见了我，并低声叫了我一声，不知是出于什么考虑，我也叫了她一声，便看热闹去了，回家后也不知她有何种考虑，整天喃喃自语说：“大哥今年叫了我，大哥令年叫了我”，在家中我是老大，她依着弟妹这样叫我。

快到清明节了，妹妹来说，今年都到乡下扫墓，回城时他们都叫我回那个家去了，弟弟那年还有了女朋友，那天也一同带回家去了，回家后也一同进那个家门，继母还按风俗给了弟媳５０元钱，作为见面礼。继母当年如果不是那么刻薄，那么狠毒的对待我们，也许我们会认她这个继母的。人总是有亲情的，在人生事业成功的时候要有人分享，在失败时也需要亲情的抚慰。我们一生缺少亲情，但是一想到继母对待我们的一切，这些都变成了狠，根本不想去那个曾经是家的地方，继母年纪老了，可能在这个时候，她才开始感到了她对待我们的行为的错误。

让这一切都随着父亲的去世而结束吧。

每个都怀念故乡，中国人的传统观念是故土难离，故土是生我养我的地方，人们都说；树高千丈，叶落归根，这些都表达一种对故乡的难以割舍的思念情怀。对我来说，则大不然，因为我的父母安息在那里，我每年清明节都要去那里祭祀他们的亡灵。故乡对我来说又是令人伤感的地方，而我则怕见故乡人，怕他们见到我就提那些让人伤心落泪的往事，怕他们总是用一种怜悯的目光看着你，觉得你一辈子都是  大仇深的人。对乡亲们那种廉价的同情，我实在不想领受。所以我尽量保持同他们的距离，甚至不想见到他们。有时乡亲们不说什么也能勾起我不愉快的回忆，生活在一个不知我过去的环境，大家只有现在和将来，对我来说是好的，对我的心灵也是一种抚慰，受伤的心灵是脆弱，经不住任何再创伤。

但是每年只要有可能，我还是要回到那个地方，有时不是清明也想去看看。

那是母亲去世以后的一个秋天，已是深秋了，太阳照在身上，暖暖的，远处的山上树叶红了，在深秋的阳光下显得非常悠远，田野里很安静，只有秋虫的低鸣，已收割的庄稼地，破败地  落在那里，让人感到压抑，让人想到过去，也让人伤感。

老家在心目中的地位还是高大的，因为她是我的根。

那是一个大湾子，最多时有近四十多户人家，两百余人居住，清一色的黄姓子孙，据族谱记载，此屋建于清道光年间，距今已有一百五十多年历史，整个建筑连为一体，有三个朝北的大门，左右两边各有一个稍小的傍门，对称美观。但是很有讲究。建造此房时，黄家祖上已有三个兄弟，每人一个大门，每个大门一进三层，每层中间有一个天井，采光透气，堂屋两边是正房，傍边是箱房。整个建筑从头到尾相连通，可通每个房间，如遇下雨天可以打不湿鞋，属于典型的家族式建筑。整个建筑气势宏伟，每个大门两边有硕大的石墩，大门上边是装饰性的碉塑，有各种飞禽走兽，很是壮观。

房屋前面是一块长约八十米，宽二十余米的辅有石板的场子，看上整齐美观，也很卫生，收获季节可以用来晒粮食，也显示了整体建筑的气派，与每个村可子相同的是门前有一口水塘，水塘周边也是用石块彻成的，每个大门对应的地方有一个用石板彻成的台阶，老家人叫洗衣埠，可以在这里洗衣，可以得用塘里的水清洗家中的其他物件。

水塘的上方是用石块彻成的水井，那水井是很有讲究的，最上边的一个井底有一眼泉水，终年不断，流淌出来的泉水清澈甘甜，经过过滤流到另一个井口，人们可以在另一口井挑水，用作生活用水，多余的水漫过一个特制的小孔，流进水塘，则水塘的水长年不干。水是生命的源泉，黄姓子孙，一百多年的繁殖生息，就靠着这眼泉水。关于这眼泉水，上辈人传下许多传说；最流行的说法是观音菩萨云游于此，祖上有德，留膳，因缺水未献茶，菩萨用手一指，一泓清泉汩汩流出，从此便有了今天的泉水。

水塘上面是一座横亘的小山，有一小块古树林，村庄的后面也有一座小山，山上长满了楠竹，平时哪家有需要用的，就去砍一根，多少年来自发形成的村规，不得随意砍伐，这房前屋后的树木和楠竹大家都遵守得很好。在这闭塞的小村里，人们靠这种古朴民风和深远的亲情关系生存繁衍着。我不生长于此，对这块土地的依恋仍然很深，这种思想深处怀念故土的观念也许是上辈人的基因遗传，否则怎会自然生成，而又挥之不去。

                           （前后各一节就不发了，请多谅解。）