“当一个孩子感恩心缺时,他的'空心病’就严重了,他的孝敬心、责任心缺失时,会导致是非心缺失!”原北京大学副教授、精神科主治医师、徕希心理联合创始人徐凯文博士是“空心病”现象的提出者。最近几年,他的关注重点进一步扩展到了中小学生。近日,徐凯文接受顶思采访时表示:青少年的教育应该回归到中国优秀传统文化中,去发现无条件的爱、孝心、尊重,家长担负起帮助孩子的角色,教养的责任。
文 | 多多
编 | 天悦
01
空心病、抑郁症,青少年成“重灾区”
去年12月,一条“15岁初中女生当街暴打母亲”的网络视频,引发网民“论战”。视频中,女孩坐在电动车座上,用力推搡她的妈妈,甚至大打出手。女儿大逆不道?妈妈说好给孩子买手机却出尔反尔,孩子尊严受损崩溃大哭?为此,网民分裂成两大阵营。
而在饱受吐槽的电视剧《女心理师》里,“习惯性自杀”的少年数次通过预备跳楼的方式来宣泄不安情绪,以达到自己的诉求。
▲电视剧《女心理师》
前年,多家媒体曝光了一个名为“大爱无疆”的青少年训练营,因虐待学员被警方控制。被父母送来“训练”的孩子,大多存在网瘾、叛逆等心理问题,此前四处求医无果。
这些大量现实生活中的悲剧,暴露出成年人与孩子的价值观冲突。
当家长和孩子的价值观冲突严重时,会导致孩子成为社会的压力承担者。价值观缺陷导致的心理障碍俗称为“空心病”。“空心病”表现为情绪低落,兴趣减退,有强烈的孤独感,甚至有自杀意念。
“空心病”与抑郁症的外在表现十分相似,因此在精神医院容易被诊疗为后者。然而,那些治疗精神疾病的传统方法往往很难被有效用到“空心病”上。
而抑郁症则是由各种原因引起的,以显著而持久的心境低落为主要临床特征的一类心境障碍。其伴有不同程度的认知和行为改变,部分患者存在自伤、自杀行为。抑郁症是一种严重的健康风险,危害远不止“情绪抑郁”这么简单。老年人、青少年、孕产妇、高压职业从业者都是抑郁症高发人群,近年来,青少年抑郁的事件频繁出现在大众的视野中,成为了一个急需正视的公共健康问题。
来自中科院心理所去年公布的“国民心理健康报告”显示,青少年抑郁筛出率达到24.6%,每4个中学生中就有1人有抑郁症状;联合国儿童发展基金会报告指出,全球儿童青少年心理健康正在恶化。
02
中国优秀传统文化蕴藏“八颗心”
“当一个孩子感恩心缺时,他的'空心病’就严重了,他的孝敬心、责任心缺失时,会导致是非心缺失!”原北京大学副教授、精神科主治医师、徕希心理联合创始人徐凯文博士是“空心病”现象的提出者。最近几年,他将关注重点扩展到了中小学生,并持续致力于加强青少年的心理危机防范机制。
徐凯文博士认为,青少年在成长过程中,无时都在接受传统文化、国情背景等因素的熏陶。因此,中国孩子的心理状态与文化元素关联紧密,为做好危机干预工作,提前了解中国青少年心理特色是必不可少的一步。
“引进中国文化元素解决现在越来越严重的青少年心理健康问题。”2022年新年前夕,徐凯文在中国教育学会国际教育分会指导、顶思主办的RAISE2021教育创新发展大会上,分享了他的最新观点。
▲徐凯文博士
徐凯文说,在中国文化当中,价值观是我们的良知。早在尧舜禹时代,就有“十六字心传”——人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允执厥中。
什么叫道心?孔子曰:“大学之道在明明德。”什么叫明德?本然自明之德。孟子讲的很清楚,大家知道中国文化中,儒家文化的核心是仁。什么是仁?恻隐之心,人之端也,仁义礼智,我固有之。也就是说,人有根本的一些良知是与生俱来。
当良知被蒙蔽的时候,人在做一些被自己内心或者外界看来没价值、没意义、不符合良知的时候,就会自我否定。
什么是“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”?就是说,从小每个人内心当中都有良知。哪怕最残暴的反社会人格的罪犯,他们内心当中也有良知。
徐凯文认为,教育要改变“教什么”的问题。除了教知识之外,要培养孩子德、智、体、美、劳全面发展,但是现在“缺德、缺美、缺劳、缺体”,这些部分都要补回来。这个德是什么?
湖南师范大学的燕良軾教授做了20多年有关青少年良心的研究,提出良心有“八心”——感恩心、孝敬心、责任心、是非心、恻隐心、羞耻心、宽恕心、诚信心。
徐博士与燕教授合作对大学生、中学生进行了研究,结果非常让人惊讶。当一个孩子感恩心缺失,他的“空心病”就严重了,他的孝敬心,责任心,是非心的缺失与空心病高度相关。
教育需要改革和反思。为什么“双减”要整治校外辅导机构?因为功利的应试教育真的威胁到国家民族的未来发展。如果教育还是功利应试,只为极其功利的目标逼孩子去为分数而学,就一定会把孩子逼出病来,把年轻一代的创造力破坏殆尽,这种状况非改不可!
从古至今,“立德树人”都是教育的根本,如果离开了立德树人的教育观,就会制造出大量的青少年抑郁和心理健康问题。一个孩子不健康不快乐,成绩再好又有什么意义?
徐凯文认为,教育改革是呼吁价值回归的结果。减负,家庭教育,然后依据中国文化进行心理干预,不仅用西方的方式,更要引进中国文化元素,解决越来越严重的青少年心理健康问题已经迫在眉睫。
学校作为青少年长期接受教育和成长的核心场所,在强调培育本土文化层面可以做些什么呢?
03
“中国文化元素”浸润下的国际化校园
如何运用中国传统文化护航孩子的心理健康?一些国际化学校展开了积极的探索。
宏文学校青岛校区给顶思分享了该校的做法。据该校文化拓展中心主任刘晓帆介绍,学校整体教学框架和构思以中国文化为基础,用“新六艺”进行教育分类:礼、乐、射、御、书、数,将东方智慧跨文化、跨学科,深深植入孩子的学习和生活。
“新六艺”中,“礼”是培养塑造学生道德情操、言谈举止、文明礼仪、守法尊约;“乐”是培养学生艺术修养及审美能力;“射”训练学生身体素质和体育竞技;“御”是锻炼学生领导能力、合作能力及竞争意识;“书”是培养学生善于涉猎多元文化并积极投身社会实践;“数”培育学生的学术能力等。
可以说,将西方的全人教育与东方的传统文化实现了紧密融合。学习知识,滋养心灵,完善人格,同步进行。
刘晓帆说,学校每年都举办国学知识竞赛,不仅中国学生和老师参加,外教也参加。而且外教对中国文化表现出非常大的兴趣,每年大家都会集中对中国传统文化知识进行集中的学习和展示。
情感交流方面,宏文学校将中国传统节日作为契机。每逢中国传统节日,无论从服装还是活动主题,都让孩子在互动中感受祖先留下来的优秀财富,感受孝心、感恩心、友谊、尊师重道等精神内涵。
即便是西方的感恩节,学校也设计了中国文化主题。学校的开学、毕业典礼,都会强调学生对老师的感恩,对家长的感恩。
刘晓帆认为,培养中国孩子,最应该运用好中国元素,这是中国人的自然属性。中国文化、东方智慧是我们的根。
无独有偶。一直坚持扎根中国、放眼国际的乐成教育,也是探索中国文化与国际化教育完美融合的典范。乐成“四合院幼儿园”,从开园之初便成为国际教育圈的“网红”。他们将孩子的成长过程贯穿到中国传统文化的真实情景中:百年四合院,参天海棠树,一笔一划、一景一廊,打造充满中国式人文情怀的生活场景,言传、身教、境教,缺一不可。
虎年春节,乐成四合院幼儿园开启了中国年文化主题的教育行动。“年文化”的浸润对孩子的成长意义是什么?带着这样的思考,幼儿园升级了中国年文化教学计划,结合不同年龄阶段孩子的成长需求和兴趣点,设计了系列年文化体验项目,开启一场真实场景中的深度体验:亲情、友情、孝心、分享、包容、感恩,孩子们在真实的场景中慢慢体会。
一起熬腊八粥、腌腊八蒜、磨豆子、包饺子,写春联、写福字、画脸谱、糊灯笼、捏老虎、制作春节微观造景等,中外教师和孩子们沉浸式体验了中国年味背后的精神内涵。
作为一家自带中国传统文化基因的园所,中华文化是其最为突出的教学特色和育人要义。会做人、会生活、会学习、会创造的教育理念,正是传统文化在当下从“内容到概念”的体现。
▲乐成四合院幼儿园的中国年
04
解锁中国问题孩子的“中国智慧”
解铃还须系铃人。中国孩子的问题,还要根儿上去解决。
徐凯文在接受顶思采访时表示,从文化与心理的关系去分析,应试教育本身对青少年心理健康造成了太多负面影响,改变急功近利的应试教育文化才能从根源上解决问题。
徐凯文说,文化代表规则、秩序,界定了人与人之间的关系。回归中国优秀传统文化亲子间无条件的爱、孝心、尊重的关系模式,父母担负起帮助、教育、教养的责任,而非放弃,让孩子享受本能的爱又不失尊重。传统文化的经典作品、思想精华有利于青少年心理健康。
青少年心理健康需要优秀的中国文化元素。同时,在青少年心理健康干预和保障方面,专业机构和学校更需要中国本土化智慧。中国孩子所处的家庭模式和国外不同,比如国外家庭不存在隔代教育,没有“421家庭”,和中国式家庭的模式、重心、呈现的问题都完全不同。起源于国外的心理干预体系、量表等工具无法完全匹配中国孩子的需求。
中国孩子的心理健康问题,应当使用符合中国孩子特点的测评工具!
徕希心理从现实情况出发,进行了本土化量表的研发。在研发测评系统的过程中,徕希专家团队依托多年的临床工作经验,与国内学校进行科研合作,对孩子进行持续、密切的追踪与访谈,结合大量数据反馈来开展进一步的量表研发。
目前具备了以下三个特点:
一是全面性。自主研发的测评量表囊括多重复杂维度,对孩子的心理状况进行整体把握。例如特定心灵困惑的问题背后,就存在同伴关系、网络成瘾、自我认知等多方面的测量维度。徕希测评量表挖掘的不是片面现象,而是深层次因素,协助家庭、学校系统地了解孩子,定位问题,开展准确、有效的心理健康措施。
二是系统性。徕希从保护青少年安全的关怀角度出发,心理健康管理工具集测评、咨询、干预等一系列心理工作流程,并结合人才培训、线上线下座谈等服务打造完整校园心理健康体系。
三是标准化。在徕希青少年健康管理系统中,心理工作者需要填写标准化记录,记录将全程保存,让咨询、危机干预等工作流程更加规范。标准的校园心理健康系统是后续增强校园心理工作效能、保障孩子快乐成长的重要因素。
在实现本土化的量表研发过程中,团队在多个城市(既有一二线城市,也有三线城市)、不同学校(包括公立、私立、国际学校)进行深度访谈,直观了解孩子的心灵困惑,将他们的心理数据整合、统计,编入测评系统。
团队会在访谈后进行量表编辑和反复施测,并与相关学校进行长久科研合作,确保量表数据持续更新和填充,形成最终版本前,会经过多轮筛选与校正,高度保障量表的信效度。
这样的专业量表建立在中国本土学生的数据之上,测评更好地融合了感恩心、孝心等中国传统文化心理特色,从根源出发,也更能够作为改善中国孩子心理问题的首选“良方”。
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