跳跃着优美的文字 浮现出方寸的美丽
------秋雨散文与中国邮票
一江春水的BLOG今年公布的2006年新邮图稿中有一套《天柱山》邮票,它使我想起了余秋雨先生的散文——《寂寞天柱山》,重新翻看他的《文化苦旅》,竟然发现秋雨散文的题材和中国邮票的选题有多处不谋而合.看秋雨散文,赏中国邮票,真可谓相得益彰,相映成辉。邮票和散文在文化上的共通,有时会使人心旷神怡。
爱祖国的邮票,也爱品味秋雨的散文,将《文化苦旅》中的散文和发行的中国邮票的画面串起,我的眼前跳跃的是优美的文字,浮现的是方寸的美丽.
一.《道士塔》和《敦煌壁画》邮票
1900年5月26日清晨,王道士打开了一扇轰动世界的门户,中国的荣耀和耻辱将由这个洞穴吞吐。余秋雨的《道士塔》用泣血的心记下了那段难忘的历史:1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫换取了一大批文书经卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因换取了24大箱的经卷,5箱织绢和绘画;1908年7月,法国人伯希和换取了10大车、6000多卷写本和画卷;1911年10月,日本人吉川小一郎和橘瑞超换取了300多卷写本和两尊唐塑;1914年,斯坦因换取了5大箱、600多卷经卷……就这样,无数价值连城的敦煌文物从中国流失了。
夕阳染红了大漠的鸣沙山,留下了国人心中永远的痛,可是敦煌壁画邮票却以磅礴的气势带给我们丝丝的慰藉,方寸之间定格的是曾经的辉煌和荣耀。
1987年到1996年,国家邮政局连续发行了六套《敦煌壁画》邮票:1987年5月20日,发行了第一组(包括一枚小型张),邮票表现的是北凉"供养菩萨、北魏"鹿本生、北魏"天官伎乐、北魏"飞天,小型张表现的是北魏"萨垂太子舍身饲虎;1988年5月20日发行了第二组,邮票表现的是西魏"狩猎、西魏"战斗、北周"农耕、北周"建塔;1990年7月10日发行了第三组,邮票表现的是:隋"飞天、隋"供养菩萨、隋"观音济难、隋"帝释天;1992年9月15日发行了第四组(包括一枚小型张),邮票表现的是唐"菩萨、唐"伎乐、唐"乘龙升天、唐"出使西域,小型张表现的是唐"观音菩萨"1994年7月16日,发行了第五组,邮票表现的是唐"飞
天、唐"维摩诘、唐"张仪潮出行图、唐"魔女;1996年8月15日发行了第六组(包括一枚小型张),邮票表现的是五代"五台山图、五代"于阗国王、宋"观音济难、西夏"供养菩萨。小型张表现的是元"千手观音。《敦煌壁画》用六组邮票和三枚小型张的磅礴气势展示了敦煌的壁画艺术。在特-3伟大的祖国(第一组) 邮票里表现的也是敦煌壁画,分别是狩猎"西魏、供养人"北周、飞天"唐、乘虎天人"唐。在特-6《伟大的祖国》(第三组)邮票里表现的也是敦煌壁画,分别是马夫和马"魏、伎乐人"魏、战斗"隋、牛车"唐。
读秋雨的《道士塔》,心中滴着血;赏《敦煌壁画》邮票,艺术在我的心中永恒。
二.《都江堰》和T-156《都江堰》邮票
都江堰,位于四川成都平原西部的岷江上,建于三世纪,是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子率众修建的一座大型水利工程,是全世界至今为止年代最久、唯一留存,以无坝引水为特征的宏大的水利工程。2200多年来,仍发挥着巨大的效益。被誉为“世界水利文化的鼻祖”,被列入世界遗产名录。
余秋雨在《都江堰》中由衷的赞叹:我以为,中国历史上最激动人心的工程不是万里长城,是都江堰。长城的功能早已废驰,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流,有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国。。。。。。可以毫不夸张的说,它永久性的灌溉了中华民族。同时也由衷的赞叹李冰父子:只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
1991年2月20日,国家邮政局发行了T-156《都江堰》邮票一套三枚,分别是鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口。这是都江堰渠首的主体工程,鱼嘴是分水堤,把岷江江水一分为二,飞沙堰溢洪道把多余的洪水和流沙排入外江,宝瓶口引水口自行调节控制闸,是自流灌溉渠系的总开关。在一般人看来可能会觉得平平常常,简简单单,殊不知其中蕴藏着极大的科学价值,它内含的系统工程学、流体力学在今天仍然处在当代科技的前沿。
五千年历史的长河,飞洒着许多传说,看一看延伸的都江堰,那是水利人跳动的脉搏。
三、《江南小镇》和2001-5《水乡古镇》邮票
江南的小桥流水,富有诗情画意,周庄、同里、甪直、乌镇便成了江南水乡的代表。
在余秋雨的《江南小镇》里,周庄是那么的古老而悠远,斑驳的青灰色像清晨的残梦,交错的双桥坚致而又苍老,没有比这个图像更能概括江南小镇的了。在曾经豪华的沈厅,深深的慨叹江南首富沈万山的人生悲剧;到同里,作者竟然产生了要在这里觅房安居的奇怪心愿。退思园的淡雅清丽,给了秋雨一份宁静和安详,他说,江南小镇很可能成为我们的作家艺术家的小岛,有了这么一个个宁静的家院在身后,作家艺术家们走在在都市街道间的步子也会踏实一点,文坛中的烦心事也会减少大半。一座座江南小镇又重新在文化上走向充实。
2001年4月7日,国家邮政局发行了2001-5《水乡古镇》邮票一套六枚,分别是昆山周庄、吴江同里、、桐乡乌镇、湖州南浔、吴县甪直、嘉善西塘。邮票采用黑白的构图,将江南水乡的那份历史感和沧桑感表现得那么的富有诗情画意。
周庄的古桥造型各异,周庄的街巷狭小幽静,周庄的每一户老宅都有一个悠长的故事,同里因水成街、家家临水、户户舟楫……
几百年前的石桥老屋静静的矗立着,条条河汊穿过小镇,仿佛流淌着过去的悠悠岁月。江南的小镇啊,你的那份宁静,你的那份安谧,怎不让生活在喧嚣都市里的人心弛神往?
四、《寂寞天柱山》和2006-10《天柱山》邮票
天柱山位于安徽省安庆市潜山县西部,因其主峰“擎天一柱”而得名,又名皖山、皖公山、万岁山、潜山,安徽的简称“皖”即源于此。天柱山最大的特色就在于其奇特的自然景致和人文景观交相辉映。
在《寂寞天柱山》里,秋雨说,我曾经惊奇的发现,我国古代的大文豪、大诗人都曾希望在天柱山安家。“待吾还丹成,投迹归此地”,李白在江上路过时远远看见天柱山,就把它选为自己的归宿地;“平生爱舒州风土,欲卜居为终老之计”,舒州是天柱山的别称,苏轼在天柱山安家的愿望比李白还要强烈;“相看发秃无归计,一梦东南即自羞”,这是王安石对天柱山深深的依恋。
但是,多年的战争使天柱山失去了居家感。南宋末年,义民刘源在此率10万军民抗元达18年之久,兵败后天柱山遭扫荡,自己牺牲在天柱峰下;明朝末年,张献忠仅在崇祯十
五年的一次战斗中起义军战死10万人,天柱山地区尸横二十余里;清代咸丰、同治年间,天柱山成为最大的战场,太平天国将领陈玉成在此与清兵廝杀十几年,全山寺庙几乎不复存在……历史恢复了往日的宁静,天柱山展示的是它美丽的容颜。
2006年4月20日,国家邮政局将发行《天柱山》邮票一套四枚,分别是擎天一柱、青龙探海、三祖禅寺、练丹苍烟,集中展现了天柱峰、青龙背、三祖禅林、练丹湖的秀丽风光。初看邮票的图稿,我很惊异此套邮票没有采用传统的春夏秋冬的景色来表现天柱山,代之以三枚冷色的邮票和一枚暖色的邮票,现在我才恍然大悟,那是因为我没有读懂天柱山的历史啊!冷冷的颜色,似乎让我懂得了天柱山曾经的刀光剑影,鲜红的颜色,使我懂得了天柱山今天焕发的光彩。
用散文来诠释邮票,有时你更能读懂邮票的内涵!
细细的品味秋雨的《西湖梦》,我的脑海里浮现的是断桥残雪、平湖秋月……《西湖》邮票和小型张历历在目;细细的品味秋雨的《白发苏州》,我的脑海里浮现的是拙政园、网师园,三套《苏州园林》的邮票如在眼前;细细的品味秋雨的《上海人》,我的脑海里浮现的是东方明珠,《上海浦东》邮票呈现出来的新姿,昭示着中国的上海正以日新月异的发展阔步迈入国际大都市的前列。
( 发表于2005年10月15日《集邮报》 编辑:李琴)
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