跳跃着优美的文字  浮现出方寸的美丽

------秋雨散文与中国邮票

一江春水的BLOG

今年公布的2006年新邮图稿中有一套《天柱山》邮票，它使我想起了余秋雨先生的散文——《寂寞天柱山》，重新翻看他的《文化苦旅》，竟然发现秋雨散文的题材和中国邮票的选题有多处不谋而合．看秋雨散文，赏中国邮票，真可谓相得益彰，相映成辉。邮票和散文在文化上的共通，有时会使人心旷神怡。

爱祖国的邮票，也爱品味秋雨的散文，将《文化苦旅》中的散文和发行的中国邮票的画面串起，我的眼前跳跃的是优美的文字，浮现的是方寸的美丽．

一．《道士塔》和《敦煌壁画》邮票

1900年5月26日清晨，王道士打开了一扇轰动世界的门户，中国的荣耀和耻辱将由这个洞穴吞吐。余秋雨的《道士塔》用泣血的心记下了那段难忘的历史：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因换取了24大箱的经卷，5箱织绢和绘画；1908年7月，法国人伯希和换取了10大车、6000多卷写本和画卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超换取了300多卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因换取了5大箱、600多卷经卷……就这样，无数价值连城的敦煌文物从中国流失了。

夕阳染红了大漠的鸣沙山，留下了国人心中永远的痛，可是敦煌壁画邮票却以磅礴的气势带给我们丝丝的慰藉，方寸之间定格的是曾经的辉煌和荣耀。

1987年到1996年，国家邮政局连续发行了六套《敦煌壁画》邮票：1987年5月20日，发行了第一组（包括一枚小型张），邮票表现的是北凉"供养菩萨、北魏"鹿本生、北魏"天官伎乐、北魏"飞天，小型张表现的是北魏"萨垂太子舍身饲虎；1988年5月20日发行了第二组，邮票表现的是西魏"狩猎、西魏"战斗、北周"农耕、北周"建塔；1990年7月10日发行了第三组，邮票表现的是：隋"飞天、隋"供养菩萨、隋"观音济难、隋"帝释天；1992年9月15日发行了第四组（包括一枚小型张），邮票表现的是唐"菩萨、唐"伎乐、唐"乘龙升天、唐"出使西域，小型张表现的是唐"观音菩萨"1994年7月16日，发行了第五组，邮票表现的是唐"飞

天、唐"维摩诘、唐"张仪潮出行图、唐"魔女；1996年8月15日发行了第六组（包括一枚小型张），邮票表现的是五代"五台山图、五代"于阗国王、宋"观音济难、西夏"供养菩萨。小型张表现的是元"千手观音。《敦煌壁画》用六组邮票和三枚小型张的磅礴气势展示了敦煌的壁画艺术。在特-3伟大的祖国(第一组) 邮票里表现的也是敦煌壁画，分别是狩猎"西魏、供养人"北周、飞天"唐、乘虎天人"唐。在特-6《伟大的祖国》（第三组）邮票里表现的也是敦煌壁画，分别是马夫和马"魏、伎乐人"魏、战斗"隋、牛车"唐。

读秋雨的《道士塔》，心中滴着血；赏《敦煌壁画》邮票，艺术在我的心中永恒。

二．《都江堰》和T-156《都江堰》邮票

都江堰，位于四川成都平原西部的岷江上，建于三世纪，是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止年代最久、唯一留存，以无坝引水为特征的宏大的水利工程。2200多年来，仍发挥着巨大的效益。被誉为“世界水利文化的鼻祖”，被列入世界遗产名录。

余秋雨在《都江堰》中由衷的赞叹：我以为，中国历史上最激动人心的工程不是万里长城，是都江堰。长城的功能早已废驰，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流，有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国。。。。。。可以毫不夸张的说，它永久性的灌溉了中华民族。同时也由衷的赞叹李冰父子：只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

1991年2月20日，国家邮政局发行了T-156《都江堰》邮票一套三枚，分别是鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口。这是都江堰渠首的主体工程，鱼嘴是分水堤，把岷江江水一分为二，飞沙堰溢洪道把多余的洪水和流沙排入外江，宝瓶口引水口自行调节控制闸，是自流灌溉渠系的总开关。在一般人看来可能会觉得平平常常，简简单单，殊不知其中蕴藏着极大的科学价值，它内含的系统工程学、流体力学在今天仍然处在当代科技的前沿。

五千年历史的长河，飞洒着许多传说，看一看延伸的都江堰，那是水利人跳动的脉搏。

三、《江南小镇》和2001-5《水乡古镇》邮票

江南的小桥流水，富有诗情画意，周庄、同里、甪直、乌镇便成了江南水乡的代表。

在余秋雨的《江南小镇》里，周庄是那么的古老而悠远，斑驳的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥坚致而又苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了。在曾经豪华的沈厅，深深的慨叹江南首富沈万山的人生悲剧；到同里，作者竟然产生了要在这里觅房安居的奇怪心愿。退思园的淡雅清丽，给了秋雨一份宁静和安详，他说，江南小镇很可能成为我们的作家艺术家的小岛，有了这么一个个宁静的家院在身后，作家艺术家们走在在都市街道间的步子也会踏实一点，文坛中的烦心事也会减少大半。一座座江南小镇又重新在文化上走向充实。

2001年4月7日，国家邮政局发行了2001-5《水乡古镇》邮票一套六枚，分别是昆山周庄、吴江同里、、桐乡乌镇、湖州南浔、吴县甪直、嘉善西塘。邮票采用黑白的构图，将江南水乡的那份历史感和沧桑感表现得那么的富有诗情画意。

周庄的古桥造型各异，周庄的街巷狭小幽静，周庄的每一户老宅都有一个悠长的故事，同里因水成街、家家临水、户户舟楫……

几百年前的石桥老屋静静的矗立着，条条河汊穿过小镇，仿佛流淌着过去的悠悠岁月。江南的小镇啊，你的那份宁静，你的那份安谧，怎不让生活在喧嚣都市里的人心弛神往？

四、《寂寞天柱山》和2006-10《天柱山》邮票

天柱山位于安徽省安庆市潜山县西部，因其主峰“擎天一柱”而得名，又名皖山、皖公山、万岁山、潜山，安徽的简称“皖”即源于此。天柱山最大的特色就在于其奇特的自然景致和人文景观交相辉映。

在《寂寞天柱山》里，秋雨说，我曾经惊奇的发现，我国古代的大文豪、大诗人都曾希望在天柱山安家。“待吾还丹成，投迹归此地”，李白在江上路过时远远看见天柱山，就把它选为自己的归宿地；“平生爱舒州风土，欲卜居为终老之计”，舒州是天柱山的别称，苏轼在天柱山安家的愿望比李白还要强烈；“相看发秃无归计，一梦东南即自羞”，这是王安石对天柱山深深的依恋。

但是，多年的战争使天柱山失去了居家感。南宋末年，义民刘源在此率10万军民抗元达18年之久，兵败后天柱山遭扫荡，自己牺牲在天柱峰下；明朝末年，张献忠仅在崇祯十

五年的一次战斗中起义军战死10万人，天柱山地区尸横二十余里；清代咸丰、同治年间，天柱山成为最大的战场，太平天国将领陈玉成在此与清兵廝杀十几年，全山寺庙几乎不复存在……历史恢复了往日的宁静，天柱山展示的是它美丽的容颜。

2006年4月20日，国家邮政局将发行《天柱山》邮票一套四枚，分别是擎天一柱、青龙探海、三祖禅寺、练丹苍烟，集中展现了天柱峰、青龙背、三祖禅林、练丹湖的秀丽风光。初看邮票的图稿，我很惊异此套邮票没有采用传统的春夏秋冬的景色来表现天柱山，代之以三枚冷色的邮票和一枚暖色的邮票，现在我才恍然大悟，那是因为我没有读懂天柱山的历史啊！冷冷的颜色，似乎让我懂得了天柱山曾经的刀光剑影，鲜红的颜色，使我懂得了天柱山今天焕发的光彩。

用散文来诠释邮票，有时你更能读懂邮票的内涵！

细细的品味秋雨的《西湖梦》，我的脑海里浮现的是断桥残雪、平湖秋月……《西湖》邮票和小型张历历在目；细细的品味秋雨的《白发苏州》，我的脑海里浮现的是拙政园、网师园，三套《苏州园林》的邮票如在眼前；细细的品味秋雨的《上海人》，我的脑海里浮现的是东方明珠，《上海浦东》邮票呈现出来的新姿，昭示着中国的上海正以日新月异的发展阔步迈入国际大都市的前列。

（ 发表于2005年10月15日《集邮报》  编辑：李琴）