如何做一个有修为的人

察身而不敢诬,奉法令不容私,尽心力不敢矜,遭患难不避死,见贤不居其上,受禄不过其量,不以无能居尊显之位。自行若此,可谓方正之士矣。——《汉书》

按：上面这段话是易玄老师随意转发到朋友圈的。而后又在文字下面发表了几段文字。涉及到老子的解读，颇有趣味，故整理于此。下面为老师的原文评论：

这段话老子还有更深刻的阐述——古之善为士者，微妙玄通，深不可识！有的地方这个士字是道字。老子很多地方都有士字。我开玩笑说老子的士是王字，但是要把王上那一横取下来。那是帽子，把帽子都摘掉。老子的思想，很隐晦。要能去彻悟文字背后的深意。所以用易经的象数思维来读老子，就很了然了。

他继续讲：夫不唯不可识，故强为之容。就是说这种人微妙玄通，深不可测，所以只能勉强形容他——豫兮其若冬之涉川（就是易经里讲的君子如履薄冰，战战兢兢）；犹兮其若畏四邻（就是提高警惕，怕别人来侵犯我也怕别人来嫉妒我）涣兮其若凝释（这就是《礼记》里讲的有深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有婉容。春风大雅的气象）；

还有敦兮其若朴（他的敦厚看起来很质朴无污染不矫情无矫饰）；旷兮其若空谷（性情旷达但是不张扬，象深远的空谷一样，有容德乃大）；混兮其若浊（就是浑然一体，有时候看起来还是俗人一般。）

老子用了七个排比来形容深不可测的人同时具有的气象。老子也希望大家在生活中能做到这样的修养。所以最后他说：孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生？意思是说，随时能让自己身心清净，就能去除浊气，逐渐飞升境界。庄子讲：嗜欲深者天机浅！随时能让自己内心安定无挂碍，那么生命的机能就会发动起来，越来越强。佛家讲的叫做拙火发动了。

最后他总结了一句话：保此道者，不欲盈！夫唯不盈，蔽而新成！老子很多话，都可以作为一生的座右铭，以之修于身，其德乃真，受用不尽！这个不盈，就是不要自满。不自满，就会自强不息了！所以老子也讲空无，和佛家“六如”的论述完全是一致的。譬如老子在第十一章讲的“有之以为利，无之以为用”以及第一章讲的“无名天地之始，有名万物之母”第二章的“有无相生”一样！

老子的思想是领悟《易经》宇宙人生哲学的最佳入门读物。最好是背诵下来。只要全部背诵了，就能够融会贯通，最后明悟心法，一通百通。又能实修实证，最后妙用无穷。就如庄子所说的，可以“应帝王”，可以为“大宗师”。祝福诸位！