作者注：考虑了一下，还是先发注吧，正文比较晦涩，而且还在修改中。
在汉语中，“信仰”一词是由“信”与“仰”两个字组成的，“信”指“相信”，“仰”指“敬仰”。所以，信仰常常被解释为“对某个特定对象的坚信与敬仰”。然而，在实践中，人们对信仰的理解却已经远远超出了“相信”与“敬仰”的组合，而达到了超越一切的境界。
换句话说，单纯的相信并且敬仰某个对象，并不能称之为信仰，真正的信仰必定是建立在世界与生命的完整而根本思考之上的，同时这种思考主宰着信仰者的一切意识活动，所有与之相悖的内容、经验，都会被修改、否定或者抛弃。也正因为如此，信仰也是一切思维的支点，以及人生命观、世界观、价值观的基础出发点。
人们常说：做人就一定要找出活着的意义来。然而世界的全貌、生命的价值、痛苦的根源、死后的样子，却是人类永远无法通过科学研究，从外在的世界中找出最终结论的四大内容，但是，它们又是每个人都必须面对的问题。这四项问题相互联系、相互影响。而在人类的能力之内，唯一可以化解这些问题的途径，就只有建立与之对应的内在世界，以弥补外在的不足。而支撑这个内在世界的支点，就是信仰。信仰对于人类而言，是构成生命价值与意义的核心，也是一种可以让人安身立命的精神支柱。无论人们对自己、对世界的看法如何变化，但总是存在一个万变不离其宗的价值核心，这个核心的观点纲常，也是思想的根本，这个核心，就是信仰。
信仰是人类特有的心理现象。她是人类在探索世界、反省自身的过程中，建立起来的精神世界的支点，是对有限生命与条件的无限超越。信仰在一定程度上，可以帮助人类克服自身的不足，取得更大的发展，获得最终心灵的归宿。而在一切生物中，也只有人类能够进行如此复杂的思考，因此，也只有人类能够拥有自己的信仰。
信仰也是人类共有的现象。信仰存在于人的内心世界，每个人都拥有自己的内心世界，无论个体是有意识还是无意识，在他的内心深处，总有一个基本的观念，这就是信仰的初级形态，绝对没有任何信仰的人是很少的。因此说，信仰是人类共有的现象。
人类的文化是复杂而多样的，信仰是属于人类精神文化的范畴，因此，信仰的内容是多种多样的，其形式也是五花八门的。
按照对象的不同，信仰可以分很多种类：比如：
人格化神秘力量信仰：如、天主、神灵、妖魔鬼怪等等。
自然对象信仰：如：天地、日月、星象、雷电、动植物等等
理想信仰：如：共产主义
思想信仰：如：儒学信仰
经验信仰：如：科学信仰
现实力量信仰：如金钱、权力、财富、地位
虚无信仰：如：悲观主义、虚无主义
直觉信仰：如：享乐主义
……
如果按照信仰的目标，可以将信仰分为：
生命类信仰：以个体生活意义、生命意义为思考出发点的信仰，如：轮回信仰、唯心主义，拜金主义。
文化类信仰：以集体为思考出发点的信仰，如：共产主义、道德信仰、法律信仰、文化信仰、历史信仰等等
非人类中心信仰：非以人类为出发思考的出发点，考虑了世界所有的存在。如：科学信仰。
……
当然，其实人类思维是十分复杂的，因此，具体的信仰，大多各种思想纠缠的结果，只是思考重心不同。如果按照信仰的心理特质，可以将其分为：泛灵信仰，人格神信仰，经验信仰，唯物信仰、唯心信仰，现实理想信仰、实用主义信仰等等。
接下来，就让我们看一下，人类历史上几种影响较大信仰类型。
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