龙德：中国人的精神品质
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张正春
龙德，或称“天德”，或曰“君德”，是儒家“圣人之德”之别称也。
关于“龙德”，在《易传》中有详尽的描述。儒家经典《易经》位居“群经之首”，谓之“大道之源”，是儒家的思想源头，代表了儒家的根本精神。乾卦是《易经》六十四卦的第一卦，乾卦的卦辞就是“龙德”之高度概括，谓之“乾德”。乾为天，“乾德”就是“天德”，就是“龙德”。在乾卦的爻辞中，九二和九五谓之“君德”，君子之德也，亦圣人之德也。
中国人号称“龙的传人”，传承的就是“龙德”之精神品质。
中国文化是“天人合一”的文化，“天德”就是“圣人之德”，就是“龙德”，具体而言，主要有以下几个方面：
一、自强不息、刚健笃实。
《易经》乾卦：天行健，君子以自强不息！天道刚健，自强不息。君子笃行，大刚之正，有正大光明之德、正大阳刚之气也。《易传》曰：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明……是之谓也。
《孟子》曰：威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫，是之谓大丈夫。大丈夫之德，就是“龙德”。
二、厚德载物，谦虚和乐。
阴阳合德、乾坤一体。乾德与坤德相表里，互相补充、相得益彰，不可不察。坤卦讲“群龙无首”，乾卦讲“亢龙有悔”，其中奥妙无穷，此圣人之用心也，至矣哉！
谦卦进一步发明了坤卦的道理，谦虚和乐，无所不吉、吉无不利也。
三、中庸正大，明心见性。
中庸之道，说起容易，做到却很难。中庸之道是儒家学说的核心，内涵博大精深，不可等闲视之。
中正之德，是整个《易经》的精髓，不知易，不足以明中正之德也。中正之德，是明心见性之后的“性德发明”，是中国儒家性命之学的关键所在。《易》曰：穷理尽性以至于命。子曰：不知命，无以为君子也。（见《论语》尧曰篇）。
子曰：天下国家可均也，爵禄可辞也，兵刃可蹈也，中庸不可能也！（见《中庸》）。
又曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。（见《中庸》）
子曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。（见《论语》雍也篇及《中庸》