打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
郭继承:儒家的起源与思想主旨(11)

  《易经》里还有一卦叫谦卦,谦卦的卦象是什么,就是上边是地,下边是山。我问大家,山应该在哪里?是不是应该在地的上面?可是这个卦象是什么?地在上面,山在下面。本来应该高高耸立的山,却跑到地的下面,什么意思?这个卦就是谦卦,一个人非常威武,是一个大官,非常有权势,可是他偏偏在人民面前特别谦卑,特别随和,善于倾听人民的呼声,特别尊重人民的意愿,这个卦必然好。所以,卦的安排是非常深刻的。那么,泰卦之后就是否,它警告我们,人取得成就以后,一定要谦卑、居安思危,一定不要张狂、飘飘然,一定要知道自己是谁,自己吃哪碗饭,否则的话一招不慎,全盘皆输。历史与现实中的例子太多,所以大家永远记住,泰卦是否卦,取得成就以后,绝不可飘飘然,绝对要谦卑、待人诚恳、兢兢业业,绝对要懂得反思自己,只有这样才能避免否卦。否则的话,刚刚春风得意,马上就跌跟头。

  第四十九卦是革卦,第五十卦是鼎卦,鼎是祭祀的礼器。这里又体现了我们的先贤对事物发展状态的审慎观察。革就是变化,一个事物到了一定程度,它必然要变化。但是革卦之后为什么是鼎卦?我问大家,一个社会发生革命了,发生翻天覆地的变化以后,大家觉得最需要的是什么?需要的是休养生息,一个社会,经历了战乱、朝代轮换之后,元气大伤,最需要的就是休养生息。所以鼎这个卦是什么,它取象是怎么取的?鼎是一个礼器,非常大,上面蒸煮食物,它跟我们做饭的锅不一样,鼎是祭祀用的大礼器,不是普通人用的,它在做饭的时候,用火慢慢地煮,青铜礼器很长时间才能煮熟。慢慢把食物煮熟的过程,它给我们什么启发?休养生息。所以革卦之后,一定不要折腾,一定是休养生息,元气大伤之后切忌折腾。

  中医治病,一个人的身体衰败以后,为什么给病人提出要求,不要折腾?元气大伤以后,一旦再折腾,甚至会危及生命。国家也是一样的,所以刘邦在建立汉朝以后,就休养生息,经过文帝、景帝,到了武帝,70年左右的时间休养生息,后来国力一下恢复了。所以汉将陈汤说:'犯强汉者,虽远必诛!'大家听了以后特别解气,真是大汉的雄风。可是这个雄风背后的经济基础怎么来的?是经历了70多年休养生息得来的。

  所以,大家好好去研读六十四卦,它的顺序从乾一直到未济,未济就是没有结束,它讲了一个圈之后,马上最后一卦告诉你未济,这个世界是无限展开的,没有终结。六十四卦的六十四个状态,大家好好读一读,它对于我们怎么做人,怎么处事有非常大的启发。

  有人说,2000多年以前提出的东西现在还有作用吗?错了,伟大的哲人和思想家是超越时空的,因为人就是人,不论发展变化几万年,乃至几亿年,人类面临的问题就是那样,人类栽跟头的原因就是那样。圣人已经给我们总结了,伟大的哲人已经给我们总结了人该怎么活,人为什么会栽跟头,人栽了什么跟头应该怎么吸取教训,为什么不向圣贤学习?人类文化是累积的,历史是累积的,先贤提供的智慧,对人类穿透性的、超越时空的思考,不仅在过去、在今天,乃至在无限的将来,永远对人类智慧有启迪的作用。

  上面谈的就是孔子、孟子、《大学》、《中庸》、《易经》的一点体会。这些就是对儒家思想做了一个小小的概括。当然,儒家思想非常丰富,并不是我这一点时间能够讲清楚的,我讲这么一点,希望能让大家去体会、感受、学习。

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
郭继承国学:《易经》中的事物演变之道,老祖宗的大智慧超越时空
64卦详解山雷颐卦姻缘 六三爻象分析与爻词确定
罗大伦:大病之后,元气大伤,吃山萸肉恢复
《随》卦
「既济卦」九五爻辞“东邻杀牛,不如西邻之禴祭;实受其福”解读
新中易解《三十六计》之四以逸待劳
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服