1:在“道”的里面有物生成
说明道是物质的。这是“道”的第一个属性。
2:“道”的状态
道的状态是寂静深广的 独立的,它产生天地万物。《道德经》又讲“萧兮,廖兮,独立而不改,可为天地之母。”这是说“道”是寂静的,深广的,它又是独立而不可改变的,可以认为它是使天地产生的母体。“道”充满宇宙,寂静深广而不可限量,它是独立存在的,不同于万事万物,却是产生万事万物的源泉,这是道的第二个属性。
“道”是无形的,而具有一切形。“有形万物之始,无形万物之母。”道是无形的,是指道不是某一种或某千万种特定的形态,而是具有成就万物的一切条件的母体。古人讲的无形是指无一定的形,同时具备一切形的涵义。
“一阴一阳谓之道”。这是说道的变化产生了阴气和阳气,有了阴阳二气的变化才有了产生万物的条件,道本为零,不显示任何极性,只是灵态一物。但当零分离成有物之后,就产生了与这一物相反的一物。即:
A,大道是正负之和的零 正+负=0 大道为零,阴为负,阳为正。
B:大道产生的规律是:大道之零分为正负:负-0-正
由于大道生出了正与负,所以万事万物均有正负两个方面。如正负、阴阳、刚柔、清浊等等,万物无一不是如此。
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