“峻极天市”话大靖

王星荃

大自然的造化总是神奇莫测而又令人叹为观止的。就像这里——甘肃河西走廊东端，在著名的腾格里大沙漠往南数公里处，绵延无尽的祁连山东麓北端，一座雄奇伟岸、葱茏苍翠的大山突兀而起，它就是被誉为“西北小武当”的昌灵山。

昌灵山，因山上建有文昌宫和灵隐寺而得名，是亚洲离沙漠最近的天然针叶林自然风景区，属国家级自然保护区。高耸巍峨的昌灵山古称“小松山”，就像一颗绿色珍珠，镶嵌在腾格里大漠边缘。昌灵山山体蜿蜒起伏，山上原始森林茂密，奇花异草郁郁葱葱。清风吹拂，涛声飘摇，庙宇参差错落，香烟袅娜升腾，独具一种动人的神韵。站在昌灵山顶鸟瞰山脚，古城大靖便尽收眼底。

古镇大靖，久负盛名。历史厚重，源远流长；文化繁荣，人才辈出；社火、宝卷，争奇斗艳，民俗淳朴，气息浓郁；地理奇特，绚丽壮观；瀚海无垠，绿洲点翠；贸易昌盛，商贾云集；高楼林立，交通发达。引黄灌区，绿树掩映，沟渠交错，瓜果飘香；中部平原，沃野连绵；阡陌纵横，五谷丰登，形成了大靖独具特色的人文历史景观和极具潜力的长远发展前景。

大靖，自古就是河西重镇、古丝绸之路上的一颗明珠，有关它的文献记载，更是浩如烟海。

历史的风沙淹没不了这座沧桑小城独有的厚重质感。

曾几何时，雄才大略的汉武帝开疆拓土，移民屯田于此，设朴环县。自此，这片热土的遥远记忆，就已张扬起铁马金戈、风云激荡的刚健雄猛，像阳光下的巨人，沐风沥雨，接古承今。而无声的腾格里大漠恰似他的恋人，不弃不离，相依相偎。

南依祁连山余脉，北临腾格里沙漠，位于古浪县城以东80公里处的大靖镇，历史悠久，文化发达，原名扒里扒沙（系蒙语，意为街市），曾是甘肃的四大名镇之一，史书称其“控贺兰之隘，扼北海之喉，用以独当一面，而使凉镇无东西之虑者，不啻泰山之倚也。”

十六世纪中叶，盘踞于河西大、小松山（即今天祝县松山滩和古浪县昌灵山）以及“扒里扒沙”（今大靖）一带的蒙元残余势力阿赤兔部落，自恃兵强将精，战刀挥舞，铁骑驰骋，纵横于大、小松山千里草原和苍茫戈壁，烧杀掳掠，不可一世。因这里地处荒蛮边鄙之地，明王朝鞭长莫及，无暇顾及。

公元1599年（明万历二十七年），时任甘肃巡抚的田乐、总兵达云等，奉朝廷之命，聚集精兵上万，大败阿赤兔，驱其于漠北，一举收复了大、小松山及“扒里扒沙”，并取安定统一之意，改“扒里扒沙”为大靖，在此筑城戍守，“大靖”一名由此沿用至今。

据《古浪县志》载：“大靖城明万历二十七年（1599）旧存东、北两面墙址，展筑，计周围四百八丈，高三丈九尺，厚二丈二尺，开西、南、北三门，上起门楼三座。外城一座，高三丈五尺，周围计三百七丈，厚二丈二尺，开东、西门各一。”

腾格里，这绵延无尽的茫茫戈壁大漠，强劲的朔风一掠而过，无遮无挡，犹如万马千军，卷起沙尘的巨浪，仿佛要吞噬这颗瀚海中熠熠生辉的璀璨明珠。

数千年来，古镇兀自岿然不动。

自古“民户多于县城，地极膏腴，商务较县城为盛”的大靖，历来就有“要想挣银子，走一趟大靖土门子”民间俗语。也许这是作为河西商贸重镇的大靖，对于外地商贾所具有无比诱惑力的具体体现和总结吧!

据说北京故宫的前门上曾悬有“峻极天市”一匾，为康熙所题，其意为像天上的街市一样，高大繁荣到了极点。

无独有偶，在素有“小北京”之称的大靖城中心的财神阁上，亦有这一牌匾高悬，想是那时的文人墨客们，带了一种炫耀自负和欲与京城试比高的心态，寄寓着一种美好的憧憬和向往，也反映了当时的大靖城郭完整，民舍稠密，店铺林立，寺庙宫观鳞次栉比，商贾云集络绎不绝的一派盛世繁华景象。

至今，陕西、山西、宁夏甚至江浙一带的商人工匠们，对于大靖的确是情有独钟。他们不远千里万里，来此淘金，富庶的大靖也每每不会令他们失望。

白天的大靖城商贾云集，人来车往，万头攒动；夜晚，星星点点、闪闪烁烁的万家灯火，又为这座古老的小镇罩上了一层神秘璀璨的光晕。

旧时的大靖有完整的城郭，城墙高15米。沿城墙周围依次建有东、南、北三城门和西稍门、娘娘殿、魁星楼、玉皇阁等建筑；众多的历史古迹，为古老的大靖增添了几许庄重肃穆。城内的财神阁、会馆、大寺、白衣寺、城隍庙；城外的北城壕（护城河）、天启庙、雷台等，是大靖著名的人文景观。明代长城绕城北蜿蜒而过，令人平添几分怀古之幽思。

大靖东城墙上曾建有一座高耸入云的魁星楼，登楼俯瞰，尽览大靖城全貌。而西关则是绿树成荫，渠水常流，很多石桥和木桥横跨其上，被称为“三步两道桥”。西关桥旁，还有一棵高大苍翠的古树，它的生长年代已经很久远了，其粗壮的根部，需四人才能合抱。在这棵树的第一层分叉处，还建有一座据说是为了祭祀天地的小楼阁，可谓神工鬼斧，独具匠心，令人叹为观止。

据老人们讲，旧时的大靖民风淳朴，崇文尚武，笃信佛教道教。其所建庙宇道观，连绵不尽，一直延续到昌灵山峰顶。可惜大部分均毁于“文革”，成为大靖人心中永远抹不去的伤痕。

大靖现存的名胜古迹，仅存有十字中心财神阁、古浪三中大殿、马家祠堂、马庙会馆、青山寺、古长城等。然而，那些古老的神话与传说，依然具有无比的魔力，让一代代、一批批远方的客人慕名而来，感受和领悟这座小城深厚的文化底蕴和历史积淀。

曾几何时，出生于大靖的一代名将毛忠，骁勇善战，驰骋于万里疆场，为平定疆域、巩固边防立下汗马功劳。

毛忠（1393－1468），字允诚，原名哈喇，蒙古族，扒里扒沙（今大靖）人，明代将领，自幼膂力过人，喜爱骑马射箭，演练武艺。二十岁时，袭任永昌百户长。后随明太宗北征，激战贺兰山、牛壁山，擒斩无数，屡立奇功。明正统中期，因守边十年之功，被皇帝赐姓名毛忠，充任右参军，协守甘肃。天则年间，因用兵如神，英勇善战，屡败强敌，被升为左都督．封伏羌伯。

成化四年（公元1468年），毛忠七十五岁时，在宁夏固原与敌作战中，不幸被流箭射中，不治而逝。后葬于今古浪县古丰乡，朝廷赐葬衣冠冢于今古浪县黄羊川。

毛忠在世时治军严明，对百姓士卒极为爱护。听到他仙逝的消息后，凉州军民哭吊于道，举城哀悼。宪宗皇帝深为嘉许，追赐毛忠为伏羌侯，谥号武勇。

大靖的标志性建筑当是财神阁莫属了。如今的财神阁，总高21米，周长30米，三层飞檐，檐角上翘，下垂风铎。财神阁始建于清康熙五十七(1718)年，距今已有293年的历史。1987年，又在原址根据原貌进行了重修，并在其基础上，修建了一座高米的砖基底座，基座下面留有十字拱门，贯穿四面街道。东南西北四个门洞上方，分别题有“昌灵滴翠”、“高峡吐玉”、“古塬流金”、“瀚海藏珠”等鎏金大字。财神阁二楼的四面檐下，分别高悬着“节荣金管”、“恩施泽沛”、“永锡纯嘏”、“峻极天市”四块匾额，其笔力遒劲，颇具神韵。

这四块匾额，其实也是大靖古往今来繁华昌盛的历史写照和褒扬，每块匾都有其寓意，也寄托了当地人的一种自豪和骄傲。

　　“节荣金管”：大靖自古民风淳朴，人才辈出，德行高远，历史上曾出现过许多有节操的人物和可歌可泣的事迹，这些都是大靖的荣耀和骄傲，值得用金管之笔留之于汗青。

“恩施泽沛”：大靖南部群山巍峨，草盛木茂。高峻雄峨的大靖峡恰似巨龙吐瑞，水流奔涌，滋润着万亩肥沃的土地，使得大靖物产丰富，人杰地灵。比喻大自然的恩惠，就像雨露一样滋润得草木欣欣向荣，枝繁叶茂。

“永锡纯嘏”：优越的自然环境和地理条件，勤劳朴实的百姓，加之大靖交通便利，商贸活动频繁，文化教育发达，这些得天独厚的优势，无疑是大自然赐予大靖人民极大的福气。

“峻极天市”：大靖百姓安居乐业，市场兴旺发达，一到晚上，万家灯火，交相辉映，就像天上的街市，以此形容大靖繁华热闹到了极点。

大靖财神阁三楼安装阁门，阁中塑有武财神赵公明坐像一尊。传说很久以前，大靖地方偏僻穷困，土地贫瘠，气候恶劣。又加连年大旱，颗粒无收，这里的人们食不果腹，衣不蔽体，生活得十分凄惨。恰逢财神赵公明骑一只斑斓大虎路过此地，见此情景顿生恻隐之心，遂将随身所带银两尽数散济饥民，并拔出腰中打虎鞭，向自己的坐骑身上猛击三鞭，顿时，那只大虎身上的虎毛漫天飞舞，纷纷扬扬散落地上，后来便长成了当地有名的珍稀野生菜——发菜，天然发菜具有解毒清热、理肺化痰、调理肠胃的作用，尤其具有降血压的独特功效。发菜谐音'发财'，与甜食搭配烹制为佳，深受广东一带人们的喜爱，至今仍在一些高档酒席上供人们品尝食用。

财神赵公明还向当地人传授了一些经商贸易之术。从此，大靖人靠着这些经营之道进行买卖贸易，和收集捡拾发菜，日子一天天好了起来，后来就逐渐形成了大靖的商贸特点，发展演变成为一个商贸重镇。

当地人为了纪念财神赵公明，就在城中心修建了一座高大雄伟的财神阁，以此供人们凭吊祭祀。

至今，每逢初一、十五，还有好多大靖和远道而来的善男信女甚至富商官员，来此焚香烧包，挂红鸣炮，祭奠还愿，虔诚祈求财神爷保佑，财源广进，富贵平安。

因其造型奇特、结构精巧，大靖财神阁还被收入《中国建筑学》一书。它既是古代民间建筑的一大杰作，也是今日大靖的一道亮丽风景。

而每年的“六月六”昌灵山庙会，也是大靖地方上值得一书的民间盛会。千百年来，每逢此时，内蒙古、宁夏、青海、陕西、四川等地的僧侣游客，不远千里，云集昌灵。久而久之，昌灵山不仅成为道教朝谒祭拜胜地，而且形成了盛大的庙会，成为物资交流与民间文艺娱乐集会的荟萃之地。

登临昌灵山峰巅，极目远眺，东眺黄河滔滔，北览瀚海茫茫，西南雪山巍巍，丽水潺潺。一幅“一山有四季、十里不同天”的美景，颇具“山中无历日、寒尽不知年”的神韵。

“山不在高，有仙则名”。昌灵山海拔2800米。山上原有庙宇道观18院，山门18座，房屋300多间。据考证，昌灵山庙宇群最早建于唐朝以前。上世纪五、六十年代，山上庙殿全被拆毁，所拆的木料，据说是修了古浪城。后来，在当地道众和善男信女的不懈努力下，通过募捐集资、化缘筹款，玉皇阁祖师殿、百子洞、娘娘殿等庙宇相继重修，恢复原貌。

千百年来，昌灵山独有的天然和人文景观，以其神秘诱人的魅力，吸引着无数的人们前来游览。包公石棺，横卧路边，千年不语，世人驻足兴叹；“三眼神泉”，纯美甘甜，滋阴补阳，有百药神泉之誉；千年古柏，树冠朝西，犹如雄鸡报晓，展翅欲飞，真乃鬼斧神工。“梅鹿听经”、“仙姑争斗黑风王”、“八仙游昌灵”、“昌灵不老松”、“蝴蝶谷招亲”等神话故事又给昌灵山罩上了神秘面纱。相传，无量祖师每年农历六月六都来昌灵山避暑观景，入秋方返。

古老的大靖青山寺，始建于南北朝时期，后来被毁。20世纪90年代在原址重建大雄宝殿1座，厢房、斋房两院，是在文化大革命中保存下来为数不多的文化遗产。青山寺历史上就是汉、藏、蒙古诸民族宗教信仰和文化交流的场所。

据清康熙年间大靖青山寺《重修奶子佛碑记》载：此寺原名扒沙寿国寺，明万历二十六年间，巡抚田乐与总镇达云，兴兵恢复松山，赶走了阿赤兔。一日闲来无事，信步前往青山寺，进得寺内，见喇嘛圣僧巍肽端坐不起，二公怒其倨傲无礼，遂命手下斩之。圣僧将亡时，其体内白气冲天，血成白乳，并无红色。操刀的兵丁当即猝死。此后大靖城内经常无故失火，延烧无数，人们都说，也许就是因为妄害了喇嘛圣僧之过。于是邑人便修寺建庙供奉喇嘛圣僧，虔诚悔改，此后便再也没有火灾无缘无故地发生了。

如今，在改革开放的大潮中，大靖镇的面貌日新月异，各个领域都有了长足发展。城外的308公路西通312国道，东可连接宁夏、内蒙、陕西等地，交通十分便利。著名的引黄提灌工程，使母亲河——黄河之水滋润着大靖的万亩良田，也使这座历史文化名镇充满了发展活力。目前正在加紧建设中的大靖镇财神阁市场，总投资4500万元，拟建市场和商住小区面积24865平方米，为旧城区的改造发展拉开了帷幕；在建的东关巷步行街，将为连接大靖新旧城区、解决交通拥堵、带动经济发展提供更为便利的条件。

根据《甘肃省统筹城乡发展试验区武威城乡融合发展核心区总体规划》，现大靖镇将按未来县城定位建设，承担古浪县中心城区功能，引导县域经济社会建设重心北移。未来的大靖，必将承担古浪县中心城市的城镇职能，古浪县城也将适时迁往大靖镇。

交通区位条件的大幅提升，城镇用地的广阔扩展空间，颇具雏形的工业商贸业，深远厚重的历史文化积淀，使大靖这座古老的小镇生机盎然，具有了一定的发展基础和空间优势，潜力巨大。

未来的大靖将作为武威市核心区东部工业商贸中心城市，以商贸流通和服务业为主导，注重古镇保护，成为承接“兰白经济圈”东南门户的重要节点城市。大靖地处兰州、白银、武威形成的三角区域中心，将逐步建设成为三城市之间的“反磁力”城市，承担城乡融合发展核心区副中心城镇的功能。

不是所有的辉煌都能铸造不朽。

大靖，曾经的瑰丽与沧桑已成为记忆。而未来，正在展现美丽的画卷。

大自然赋予它千古不衰的神奇，历史的机遇不止一次敞开胸怀，热情拥抱这片古老的土地。

久远的梦想遥相呼应，太多的期盼已经喷薄而出，就像冉冉升起的旭日，必将点亮灿烂的明天！

大靖，一朵古老与新潮碰撞的璀璨火花，一座孕育未来、魅力四射的激情之城！