作者： 汪 河
一
我外婆娘家是社旗县绕良乡核桃树村。
我手头有一本《核桃树王氏家谱》。里面记载：外婆的爷爷，姓王名成武，字丕烈。外人尊称丕烈公。
丕烈公字如其人，性情暴烈易怒。他排行老四，乡间人称其王四芝麻叶（干芝麻叶易碎）。
外婆的父亲名若震，字子青。是丕烈公的长子。
王若震老先生身上有料，值得我大书特书。
我仔细拜读二舅写的《家族回忆录》和《核桃树王氏家谱》后推断，王若震生于1852年。
王若震先生从小聪敏，热爱读书。他老爹丕烈公；也就是“王四芝麻叶”，广有田产。王若震先生不用寒窗苦读，自有书童丫鬟众仆人伺候，好吃好喝地供奉着，让他从小就愉快地为地主读书。先生学有所成，先后考中秀才，进士。曾任湖北宜城县丞、南漳代理县令和武昌县令。
另有一说，王若震先生的县令是通过捐官获得的。
考中和捐官，两种可能都有。我宁愿相信第一种。
我曾经看到一篇文章“清末长江往事：武昌衙门的围墙”。作者裕德龄，少年时随做外交使节的父亲周游世界。她在回忆录里写有父亲在湖北做官时在武昌县衙的场面。她笔下的武昌县衙：武昌不是一个可爱的地方，但是县衙却是一个神仙世界，至少对我来说是这样的。衙门在类似围墙围绕的县城里。父亲坐轿子进城门后直奔县衙。此时，县衙中门大开，父亲的轿子摇摇晃晃地进去。八个卫兵立在那里，戴着黑帽子，穿黑短衣黑裤子和黑靴子，胸前有着“卫兵”的字样。挂在短衣两边的是马蹄袖，好像两只下垂的大象耳朵。他们四人一排，相对立着。父亲走到时，乐队奏起音乐，礼炮也放三响，弄得闹声震耳，烟雾弥漫，还夹着火药味。
文章详述武昌县衙布局：进门就是花园，里面有曲径、假山、金鱼池和各种雕像。第一进房应该是大堂，县令办公的地方；第二进房是县令接见客人的地方，它院子里长长着一棵古老的银杏；再往后，就是官邸，也就是县令住的地方。如果三进门全部打开，从官邸可以直望县衙大门外。
衙门里共有四十个仆役（卫兵衙役之类）。还有门房，园丁，厨师和杂役等人员。
多亏有这篇回忆录，它让我知道武昌县衙是什么样子；也让我知道王若震先生在做武昌县令时，官威十足。
当然，那时候作县令的王若震大人，肯定感觉好极了！
王若震先生作武昌县令的美好感觉戛然而止——他母亲去世，回乡丁忧。此时，清朝已经到末期，内忧外患，政治腐败，卖官鬻爵，大量冗员等待出缺。
王若震先生丁母忧结束，清政府县令序列里，再也没有他的位置。
听外婆说，她老爹王若震先生从武昌回来，乘大船经长江入汉水，在樊城经汉水上溯到白河，再换中小船转入唐河到达赊店镇（赊店镇有房产）卸下一部分。还有些船运物资最终在太和镇新集街卸船，先后拉了几十牛车运回核桃树家中。
王若震先生具体带回来多少财物，无人说得清楚。
我不知道王若震先生当年为官如何。二舅在《家族回忆录》和《母亲的一生》两篇文章中，对他外公王若震不吝赞美褒扬之词。说什么“为当地百姓做出了不少的好事”；“在治理一方维护百姓利益中，很受百姓的拥护”；“要卸任时百姓对这位父母官还有点恋恋不舍，在他临行前很多百姓来为他送行”等。但是这些业绩没有实锤证明。例如，王若震先生在任内维护地方安定，兴修水利，推行教育，教化民风方面，具体做过什么？
窃以为，二舅肯定不知道他外公王若震先生任期有何政绩，只能凭空想象。
如是写，纯属自我表扬。把自己外公说得高大，那么自己血脉里就有外公的优良基因。
王若震先生三子的儿子，也就是他的孙子王廷杰表舅告诉我，1959年，本村人邱四照去湖北南漳县为生产队买马，曾经见过当地人为王老先生立的牌坊。
如果确有牌坊，它历经清末、民国和新中国建立后这么多年时间，现在肯定荡然无存。丘四照也去世多年，人证物证皆无。
表舅的说法也属于自我表扬，
早些时为写我外婆，我费力搜寻到清廷灭亡前二十年的《南漳县志》和《武昌县志》，希望从中找到与王若震老先生有关的内容。不想县志的信息量庞大，竖排繁体字，也没有标点符号，翻看两页，就再也看不下去。
褒扬长者，隐恶扬善，是咱中国人的传统。但我写王若震先生，不能信口胡说。古往至今，就有“三年穷知府十万雪花银”之说。 君不见，时下我党干部，绝大多数是好的。这些年反腐，披露的人民公仆县官，几年间挣下几百万家产犹如探囊取物，挣下上千万者大有人在，上亿者也不乏其人。
现代人民公仆尚且如此，清朝县令的人民老爷，能做到两袖清风吗？武昌是南北水陆交汇富商云集富庶之地，在此做县令肯定是个肥差。王老先生当官是否清廉暂且不提，但在任期间，多少有些钱财银两进项，肯定是不争事实。
家在何庙的贾全仁表哥告诉我，他曾经听他外婆（我外婆七姐）说，当年王若震先生从武昌带回家的东西，仅用于吃饭的器皿就有很多。除去精美的瓷器，还有大量锡、银，象牙制品器物。后遭匪患，盛放餐具的房子被焚，留下一大坨锡锭。
外婆爷爷“王四芝麻叶”有七千多亩田产，三个儿子分家，王若震先生名下拥有两千多亩土地。他当官后财源滚滚，在家里广置田产，鼎盛时期的田产一直是个未知数目。我曾经问过外婆，舅舅和妈妈，他们都是用“多得很”笼统表述。儿时，外婆带着我回娘家，走到距村子还有10 里的长岗镇，外婆指着路边的麦田低声说：“这块地过去都是你老外公家的。”廷杰表舅也说，核桃树村一直向南十几里，到源潭镇北边的东贾营村，都有他们家的地。当时村子里除了寨墙西面两家属于自耕户以外，其他人家都是给老先生家种地的佃户。临近王新庄，宋王庄、邱庄等十几个村子，也有很多为他们种地的佃户。
我外公家也是“地主”，其拥有的土地也只是三百多亩的样子。与王若震先生比，差远了！
地主有大小之分。土改时才不管你呢，都按“地主”级别一锅端。
二
以前时兴一夫多妻，有钱有地位的男人拥有三妻四妾，不是什么稀罕之事。 据《核桃树王氏家谱》记载，王若震先生的婚姻状况是：配李罗庄杨氏，范庄夏氏，饶良邱氏，还配朱氏，李氏，刘氏。
这六位夫人都是明媒正娶，至于其他呢？
大家想啊——六位夫人，都有丫头，长相好的可收为通房丫头。老先生在湖北为官多年，遇上旱涝灾年，穷苦人家卖儿女，老先生看上顺眼女子，花小钱买回家做丫鬟仆女，犹如探囊取物；日后出落的水灵者，令其侍寝，还不是召之即来？ 那时候的清朝干部还流行吃花酒……
我年轻时读红楼梦，看到“那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬，便暂将小厮们内有清俊的选来出火”那段话，很是不解 —— “小厮”是男娃，咋出火呢？
后来读书多些才知道，在当时的社会环境，妻妾成群，狎优蓄童，是有钱有身份，富商大贾风流才子达官贵人的游戏规则。更有青楼瓦舍，扬州瘦马，南馆娈童，是士大夫阶层高大上的游戏。
呵呵，王若震先生有这么多老婆，还有那么多游戏，羡慕死人呀！
写到这里时，我忍不住推开电脑键盘，起身拍案大叫：沃日，我咋不生活在那个时代呢！
据外婆和舅舅回忆，王若震先生起初五位夫人，一位早年病故，一位跳河自杀。其余三位夫人中，二夫人没有生育，大夫人和三夫人生的都是女儿。王若震先生饱读四书五经，精通孔孟之道。子曰“不孝有三无后为大”，故而先生一辈子盼儿心切。他从武昌回来后在赊店镇居住时买一妾，为他生育四个男儿。
“母以子为贵”，妾升级成为第六夫人。
老先生中年得子，而且连得四个，自然是喜不待言。特别是大儿子，老先生把喜爱关爱钟爱宠爱溺爱，千宠万爱集其一身，把大儿子培养成为远近闻名的泼皮无赖。他吃喝赌嫖吸大烟，再加上坑蒙拐骗偷，十毒俱全。
老先生第三位夫人李氏，是我外婆的妈妈。李氏武昌人，为先生任上所娶，大家称她为“制夫人”。她生有四个女儿（家族女性排行7、8、14、15）。李氏45岁那年生下一个女儿，小名十五儿，就是我的外婆。
十五儿后来下嫁我外爷，成了我的外婆。她生我老妈，老妈又生我，最终有了我这个长喙乌鸦，给大家抖料说王若震老先生的往事。
外婆出生那年，王若震先生年近六十。我外婆不到十岁时，王若震先生病逝。
王若震先生是我的老外爷，南阳人把“外”字读作“wei”，四声。我身体里有他的基因，我搏动的心脏，血管里流动的血液中有他的成分。
我对老先生高山仰止，更对他的生活方式，心向往之。
这些年，我不止一次梦见：我穿越到百多年前，第一时间找到王若震先生。他腰缠十万贯，带我下扬州。
三
王若震先生病逝，属于正常死亡。他老爹“王四芝麻叶”丕烈公，则死于非命。
那年腊月二十三祭灶，丕烈公拿水烟袋敲画像上灶王爷头说，都说我对西院偏心（丕烈公家有两房之争），你说是不是？第二天晚上，村里“进杆”（土匪进寨），王四芝麻叶和通房丫鬟春香被土匪擒获。土匪把王四芝麻叶剥头皮灌水银折磨致死，把家里软细洗掠一空，纵火烧房。王若震当时在赊店街，闻讯赶回家，动用红签招来唐河泌阳官府兵丁，大肆抓人。所谓的土匪，大多是趁机打秋风的本地贫苦百姓。王若震先生在本地赵岗村狗腿赵拔贡（拔贡非人名，系清末科举制度一职称）协助下，升堂审案，杀人无数。
王若震老先生报仇心切，滥杀无辜。此举极损阴德，王家自此败落，老先生四个儿子无一善终。
王若震先生去世后，除留给四位夫人每人一百亩养老田外，其余都分给儿子。
大儿王英斋，因为老先生晚年得子，纵容溺爱培养成败家无赖。
我听舅舅和妈妈说他的故事：吸大烟用的是象牙烟具；闲暇无事，喜把细瓷茶杯盖子摔在堂屋地下方砖上，听清脆响声；一夜狂赌，输掉附近村子的土地……
王老先生死后不到几年间，大哥就把自己名下的财产倒腾干净，还经常觊觎他几位妈妈的养老田产。最后混到领着自己老婆在赊店街“放鹁鸽”为生。
“放鹁鸽”，即“仙人跳”。男女配合，女性卖淫男性捉奸敲诈钱财的勾当。
此人所作所为有辱家族，后被他最小的弟弟王化新雇凶暗杀。
二儿王化普，字裕如，是个教书人。有关他的信息非常少，据说是因为同情共产党，宣传抗日被国民党杀害。
三儿王华丕，也是一位教书人。他与中共南阳地下党领导人王晓舟是朋友。1947年冬天，受王晓舟委托，策反国民党地方武装。因谋事不周，被国民党派人暗杀（凶手晚上敲门，他开门被人一枪爆头）。
四儿王化新，字贤甫，就是杀他大哥那个人。他在南阳读书时参加国民党，响应老蒋“新生活运动”号召，回家乡建设三民主义新农村。1945年春天侵华日军发动豫西南鄂西北战役，打到南阳一带。这位壮士毁家纾难，组织地方武装随国军转战，曾捉到一名掉队的日军伤兵。国军闻讯大喜，令他送到叶县国军驻地。此时日军通过一个汉奸协商索要。王化新佯装同意，提出要三千斤小麦赎人。待收到小麦以后，他把那日本伤兵头颅砍下，放一个木斗里用石灰防腐，连同小麦一起送叶县国军邀功请赏，无头尸体还给日军。日军自然恨得咬牙切齿，找不到发泄对象，最后把做中间人的汉奸杀了泄恨。当时的国府河南省主席刘恩茂，授予王化新三等铜质奖章一枚。
王化新也算是一位抗日志士。
日本人滚出中国后，王化新担任国民党唐河县饶良乡长和保安队长职务。
我为写我外婆文章，在深挖有关历史资料过程中，对于外婆四哥王化新有很大兴趣。看此公所作所为，对内，为维护家族声誉杀自己大哥；对外，外御强敌杀日军伤兵，他肯定是个有坚定信仰，为达目标奋不顾身的人物。可惜他在20 世纪中期那场政权更迭的博弈中站错队。他作为国民党的基层地方干部，肯定也在与共产党的斗争中顽强（应该说是顽固和反动）。解放后，他畏罪潜逃，在赊店街开了个杂货铺，镇反时被抓回乡里，成为“不杀不足以平民愤”的首批镇压对象。
据说他被镇压之后，那个汉奸的儿子到他老爸坟头祭奠，把王化新的死讯对着空旷野地诉说一番，告慰那汉奸在地狱之灵。
如果确有另一个世界，得此消息仰天大笑的除了那个汉奸，肯定还有那个身首异处的日本兵。
这事情有点黑色幽默。
外婆的四个哥哥非正常死亡，是那个时代老百姓所受磨难的一个缩影。
20世纪前50年，我们国家积贫积弱，内忧外患。推翻封建统治后，又是封建割据，军阀混战。国民党蒋介石违背孙中山先生“三民主义”纲领，撕毁国共合作协议。共产党领导全中国人民，赶跑日本侵略者，打败国民党蒋介石，建立新中国。
县令和他的县衙，有钱人的妻妾成群和骄奢淫逸，平民百姓的贫困交加和饥寒交迫，都成为过去式。
外婆的妈妈李氏，我应该叫她老外婆。解放后成了地主婆，被赶出家门，住在苞谷秆搭建的草庵里。原先的唐河县地下党领导人王遂舟，此时已是开封市副市长，写信着人送粮食接济。1952 年夏天，王晓舟因心脏病去世，李氏断了生活外援。家在20 里开外的外婆，也是地主婆，自顾不暇。唯有蒸一锅花卷馍，让我三舅送去。李氏配上瓜菜红薯之类省着吃，能对付月儿四十。1954年冬天，一场大雪过后，村里人发现她死于草庵里。
四
最后需要补充说明：我外婆家族故事，除了我外婆，我妈妈和舅舅，还有两个讲述人：一是我外婆的侄子，家住社旗饶良镇核桃树村78 岁的王廷杰表舅，他还提供了家谱；二是家居社旗何庙村，80 岁的何全仁表哥，他外婆是我外婆同母大姐（排行第七），我应该称之为七姨婆。七姨婆生于19 世纪末，一生经历清末，民国和解放后近20 年历程，对核桃树家族的兴衰过程了如指掌。何全仁表哥从他外婆，也就是我七姨婆口中得到的信息量巨大，是《外婆家族故事》的重要讲述人。
左边这张照片就是我外婆的七姐，我的七姨婆。
七姨婆有个儿子李纪云，是我外公在唐河读书时的同学，也是我外公外婆婚姻介绍人。此公1925年投军，黄埔军校三期毕业，官拜国军少将。1947年作为胡宗南部队先锋，率国军整编第27师第31旅，与习仲勋、彭德怀大战陕北，清华砭一战兵败被俘。释放后担任国军某师师长，后在澳门、台湾定居。
最近网上有文章说，李纪云是中共卧底。
为此我考证，写有一篇文章《国民党少将李纪云身份之谜》，两个月前发表于“今日头条”。有兴趣的朋友可以在“360 图书馆”搜索这个题目，或搜索“汪河-王贺伟”，进入我的主页查看。
文章最后一段，扯得远了。
初稿 2021-7-15 22:00
修改 2023-7-15
作者简介
ZUOZHE JIANJIE
王贺伟，笔名汪河。
曾经做医生，喜欢读书。退休后封刀，在电脑上练习输入法，作为延迟脑萎缩的手段。
属于一介不入流之文学爱好者耳。
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