添平千户所土司王权源流考

自明洪武二年建立添平守御千户所土司自治政权至清.雍正十三年“改土归流”，

其共存在366年。

改土归流后，虽王权风光不再，但雍正谕旨批复改称为“千总、百总”的

世袭职衔仍世代传承到民国初年，前后共存在402年。

 

添平所土官千户为世袭世职，从明洪武二年设立到清雍正十三年，共计366年。

添平所土官正千户世袭情况是：

覃添顺--覃文孙--覃绳武--覃昊--覃禹元--覃毅恭--覃善政--覃毅宽--

覃善教--覃世奇--覃继勋--覃宗藩--覃光国--覃祚昌--覃家彦--覃声振--

覃庆永--覃远惠--覃长泽--覃文韬--覃章瑞--覃遵泰--覃正寅--

清历讫，共计23代，402年。

 

添平所管辖区域的机构建制主要为“两关十隘”。

清《嘉庆澧志举要》载：“守御添平千户所，辖二关，曰新关、渔洋关。

隘十：曰鹞儿隘、龙溪隘、长梯隘、磨岗隘、遥望隘、石磊隘、忠靖隘、

渔洋隘、走避隘、细沙隘。”其中：

 

新关：位于湘西北澧水和渫水交汇处，距今石门县城7公里，

是城区通往石门西北腹地及湖北鹤峰的咽喉之地。

辖今湖南石门县新关镇、皂市镇。由覃、陈、唐三姓百户驻军把守。

一队在新关申坪（即今县城岩门口渫水“将军渡”西岸申坪村），

二队在新关东溪峪、西溪峪，

三队在新关覃家台。

 

渔洋关：位于湖北古长阳之南境的渔洋河北，现五峰县东部渔洋河中游上端的河谷中。

“相传以盛产鱼、羊得名”。古遗址当在今渔洋关镇以南的城墙口村。

据《长阳县志》载：宋代设“鱼羊寨”在其关南城墙口村一带。

元时设关，置巡检，以备土司。因紧靠渔洋河，故名渔洋关。

由覃氏家族的覃志兴把守。

 

十隘

1、鹞儿隘：辖原罗坪乡、安溪乡、南北镇、中岭乡、泥沙镇、桑植白石乡，正百户唐武。

2、忠靖隘：辖原太平街乡，正百户陈祥。

3、磨岗隘：辖原磨岗隘镇，正百户唐宗源。

4、渔洋隘：辖原南坪河乡，五峰县渔洋关西南部，正百户邓天礼。

5、龙溪隘：辖原商溪乡、九伙坪乡，正百户郑礼英。

6、遥望隘：辖原瓜子峪乡、燕子山乡，正百户曾伏孙。

7、石磊隘：辖原阳泉乡、袁公渡乡，正百户宋天荣。

8、走壁隘：辖原商溪乡官桥、望洋桥乡，正百户王添宝。

上述两地领辖部分在慈利县。古有“坐镇石门，控制慈利之说。”

9、长梯隘：辖原三圣乡、河口乡、杜家岗乡、水田岗乡、正百户覃拳。

（辖地记载有误，应在原罗坪乡、安溪乡）。

10、细沙隘：辖原渡水乡、维新场镇，正百户伍祖珠。

 

清雍正十三年（1735年），添平千户所建制“改土归流”，

其疆城一部分划归湖北鹤峰、长乐（即今五峰）、长阳和松滋县，湖南桑植、慈利县，大部分隶属石门县。

 

覃添顺功绩考

覃添顺是添平所历史的开创者和土司政权体制的建立者，

是湘鄂武陵地区知名的政治、军事领导人物，民间广称“七里公王”。

考证添平千户所历史发展源流，有必要弄清其创始人武德将军覃添顺的生平事迹

及其家族的水本木源。

 

覃添顺，又名覃顺，字子敬，一字元甫，号富台，

元朝文宗天历二年（1329年）九月二十一日生于磨岗隘邓坪（原名叫富石堡台）。

 

清《同治.石门县志》载：“覃添顺，添平所土官正千户，受赏，封武德将军，旧志作覃顺。”覃添顺生来孔武高大，称“智勇双全，娴习韬略，方面隆隼，身长九尺”。元末，农民起义风起云涌。在此多事之秋，太宜寨（今所街乡瓦店头，原名“瓦箭楼”）长官司寨主覃添顺跟随官封“行军总管”的父亲覃绪祖且战且守，很快成为一名骁勇善战、智勇双全的土司王。

 

石门《光裕堂.覃氏族谱》对覃添顺的生平和事迹作了明确记载：公讳添顺，字子敬，一字元甫，生于邓坪富石堡台，又号富台。元文宗天历二年生人。胡元末年，中原鼎沸，甲午、丙申、辛丑之间，徐寿辉蓖变，后陈友谅辈纷扰于汉阳、岳州、武昌等处，湖广各属大乱，澧州民无所主，众以公英勇仁義，推为台宜寨主，招集义兵，战守腹内陆方，杀败叛夷，抚辑逃亡，安民落业。吴元甲辰春，伪汉陈氏犹据武昌号召。公识天命在明，自赴明太祖丞相魏国公徐达驾前归附，后徐公来澧安抚，公遂将所部义勇，开造军册，同夏克武诣澧呈报。洪武二年，举充添平台宜隘千户所正千户，十二月钦准前职。二年六月投流官诰命封公为武德将军，世袭勿替。公又将部下头目唐宗源、覃拳、陈祥奏授世袭土官百户，又奏授唐勝孙为镇抚，统率义兵，把守关隘。三年，平章侯杨璟率兵由松滋至澧阳安抚，驻石门三江口，奏边境宁静，蒙叙功，钦赏缎绢表裹四疋，宝钞四千锭。五年，江夏侯周德兴调公带兵夹攻覃垕、田大于永定百丈峡。六年，魏国公徐达调征上下酉州，十一年，又征上下铅厂、天火岭、铁门关，招抚答谷聚种张鸭儿等，俱安民乐业，钦赏缎绢二疋，宝钞二千锭。

 

洪武二十四年(1391年)，武德将军覃添顺走完戎马一生的旅程，殁于添平所，葬石门所街麻纳口官坟山。土人见其死后化为虎神，以“七里”为“大虎神”，感公功德，恭奉为“七里公王”。慈利、永顺、常德、桃源各地及添平旧有管辖境内，遍立祀庙，并在每年九月二十一日各地父老乡亲举行庙会，相邀祭拜，经久勿衰。

公讳顺，字子敬，别号富台。世家雍秦，因唐禄山之乱，徙居瞿塘。始祖汝先公，受职宣抚司；伯坚受行军总管，守施州；仕魁受元帅职，镇忠建；友仁追寇至麻寮，蛮夷溃散，隧家焉。公生而颖异，智勇过人，与士卒同甘苦，民争而附之，推为寨长。娶唐氏，生子文生；孟氏，生子贤生；易氏，生子玉生。均克世其家。寿六十三，葬麻涝源。

添平覃氏源流考

谈添平所的历史源流，不能不谈石门覃氏的历史根源。

最早记载于史藉的澧溇石门地区覃氏人物是东汉时期的覃儿健。

覃儿健(公元前4年一公元80年)，祖籍雍(今陕西)，望出关中。

其父受封武威镇夷将军，于汉平帝三年(公元3年)，领兵助武陵太守征剿有功，

驻守沣水流域溇中、充中及零阳（即今之石门）等地，当时正值王莽推行新政，他组织民众合力抵抗新政，被推举为精夫(注：统帅)，在溇中淋溪河嘹云寨建立“覃寨”，号称“天子园”。在此厉兵秣马，待兵强马壮，粮草充裕之时带兵起义。攻烧零阳(今湖南石门)、作唐(今湖南安乡)、孱陵(今湖北公安)等澧水流域县城。朝庭征发荆州七郡及汝南、颖川刑徒5000余人据守零阳，又收买充县五里精夫作内应。经过两年激战，才在宏下(今湖南沅陵县)打败起义军，覃儿健英勇牺牲。

 

三国时，有关陇蜀汉总兵覃万传随诸葛武侯南征，受封“武陵君”，镇抚五溪(注：即雄溪、满溪、西溪、抚溪、辰溪，在今黔东、鄂南、湘西交界一带)。魏景元四年(263年)，魏伐蜀汉，汉后主降魏，万传无法返祖籍，落籍五溪，深受土人爱戴。

 

唐代天宝年间，因“安史之乱”，御驾幸蜀，关陇覃汝先（注:一说护驾者名如夏，是覃汝先的误记。而覃汝先实属宋代人，生于宋哲宗元符戊寅(1098年），卒于宋淳熙13年（1187年），享年89岁，葬（或迁葬）施州柳城（今湖北恩施市柳州城）。鄂西各覃氏宗支的《覃氏族谱》均如是记载。）率土军千余迎驾，唐明皇嘉其忠义，封为“施州行军总管”，赠左仆射光禄大夫，镇守瞿塘关，子孙世袭其职。在中华覃氏大家庭中，覃汝先宗支可谓是一个大宗支，现其族人有百万左右，聚居鄂、湘、桂，散居各地及海外。

 

添平千户所覃氏家族数百年来一直认定本家族自覃汝先起序，经由宋、元、明、清四个朝代的生息发展，逐渐形成两大支系——覃伯坚与覃伯圭支系，主要在武陵等地山区迁徙繁衍。“石门覃氏”属覃伯圭支系。据石门“光裕堂”族谱《覃氏世勋图》载：“覃氏祖汝先者，受施州宣慰司职，其子伯坚守施州,遂家焉。坚之弟伯圭生仕魁，御苗有功，宋授中建元帅”。

 

覃伯圭长子覃仕魁于宋嘉熙三年（1210年），右丞相史嵩督视西京，举受元帅职，镇守施州中建（今湖北宣恩李家河）等处。宋祥兴年间（1278—1279年），峒夷叛乱，魁遣其子覃友仁率兵由施州追贼至麻寮，驻军红土（注：一说在今湖北鹤峰县走马镇红土坪，一说在湖北长阳县蹇家园的天平山红土洞等地）。

 

覃友仁后来开辟石门县覃家山（又名金鸡观），为添平之祖。以功授安抚使，封怀远将军。适宋亡，遂将覃仕魁接到此处，辟土以居，成为湖南添平、茅岗覃氏的始迁祖。娶妻唐氏，生绪祖、福祖二子。

 

覃友仁长子覃绪祖，于元世祖至元十八年（1281年）投诚缴印，仍准袭职，颁给印凭。迁至邓坪建衙署后，子孙世代定居于此。

 

覃绪祖长子覃添顺因元末动乱，除暴安良，为众所附，推为台宜寨主。明洪武二年封为武德将军，任添平所土官正千户。自添顺起，传十八世至清雍正十三年改土归流后，改任为世袭千总职位，一直传承至清末覃正寅始明令终止。

 

石门《光裕堂·覃氏族谱》一修谱有较详细记载：

 

一世覃汝先：祖贯陕西汉中府南郑县，唐时天宝年间安禄山乱徙居瞿塘（今四川夔州），历五季世乱兵燹，前代失传，莫知所考。至宋元符戊寅年（1098年）汝先生焉，聘娶向氏，生长子伯坚、次子伯圭。公于庆元三年随长子住施州，享寿89岁，卒于淳熙13年（1187年），葬施州柳城。

 

伯祖覃伯坚生绍兴二年壬子（1132年），庆元三年，因征蜀将吴曦乱有功，封施州“行军总管”，聘娶唐氏，封太君焉。享寿卒葬施州柳城。坚公之后分居施州施南、东乡、散毛、唐崖、金峒、蜡壁。后派分居长阳、巴东、建始、石壁、招来、盐井、麻阳、筸子哨等处俱系本支。

 

二世覃伯圭：生绍兴15年（1145年）乙丑，娶王氏，生长子仕魁、次（子）仕杰，镇守施州中建等处。享寿73岁，卒嘉定12年（1220年）。

 

三世覃仕魁：生庆元5年（1200年）已未，娶唐氏，生长子友仁、次子友义。嘉熙三年，右丞相史嵩督视西京，举魁授“元帅”职。祥兴年间，峒夷叛乱，因疾遣子友仁统兵追寇，由中建、中峒至麻寮平服叛夷。适宋亡，友仁迎魁公同居红土，享年九十有二，卒至元28年（1291年）庚寅。夫妇俱葬红土九岭头覃大坪，地名青天楼、百叶岭、箬叶冲。（古长阳、今五峰）的蹇家园俱系流派。

 

四世覃友仁：系安抚使司。生宋理宗淳佑元年（1241年）辛丑，娶唐氏，生长子绪祖、次子福祖。生而颖异，有大志。至元年间，因所居地狭，物产不丰，意欲远图，乃祷神卜居。夜梦关圣语曰：“鸡鸣犬吠，尓之居也”。时值，受湖北枝江官塘平土司唐承基请求，追寇东去三百余里，巡游至唐侧溪，此夜果闻金鸡之声，遂移住此地，更金鸡山为覃家山，即今金鸡观，是以公落藉，为添坪之祖也。享寿76岁，卒嘉泰年。

 

五世覃绪祖：生元世祖至元39年（1292年）壬辰，封骑尉。娶陈氏，生长子添顺、次子添明、三子添廷、四子添启。公克绍先绪，禁伏凶类，保安善人，民争附之。享年53岁，卒至正5年（1346年）。而弟福祖生乙未，生子添祐，分居茅冈（今张家界永定区温塘）峒长。

 

六世覃添顺：（已前述，不叙）。顺公弟添明，生大元辛未年，亦从戎血战汗马，授荆州枝江百户。后因缘襄藩之变，出征有功，迁升陕西潼关卫正千户职事。

 

七世覃文孙：字焕章，生元至正12年（1353年）壬辰4月初2日。娶王氏，生长子绳武、次子纲武、三子纶武。侍妾刘氏，生子继武、绎武。洪武中，调征容美等峒，获苗唐大孙等解官。二十二年，调征安福叛贼夏得忠，攻天火岭、石硝、柿溪、恶者等峒，又攻贺石关，屯驻永顺。八月，攻桑木关、桑植等峒，擒获苗蛮百名，招抚溃散人户徐九长等八十九户、男妇二百八十九名，受赏。享寿52岁，卒永乐元年（1403年）10月初2日。

 

八世覃绳武：生洪武2年（1369年）4月11日，娶朱氏，生长子昊、次子旻。公寿49岁，卒永乐16年（1419年）4月13日。

 

九世覃昊：字守清，生洪武20年（1388年）8月13日。娶唐氏，生长子禹玄、次子禹良。妾生禹高，副妾生禹善。公于永乐17年4月袭任，原祖居瓦店头，是年迁居留驾坪台宜寨东。享寿62岁，卒正统14年（1450年）。祖母唐氏，系镇抚司女，生洪武24年，寿33岁，而卒于永乐21年。

 

十世覃禹玄：字从正，生永乐17年（1420年）正月初7日，娶苏氏，生长子毅恭、次子毅宽。公于正统年间袭任，享寿42岁，卒天顺4年（1461年）10月初7日。祖母苏氏，系九溪卫左所苏百户女。

 

十一世覃善政：生成化12年（1477年）丙申，成化23年袭千户，卒弘治13年，享年24岁。无嗣，由其叔覃毅宽袭职。

 

十二世覃毅宽：字德容，号竹斋，生明景泰5年甲戌。娶陈氏，生子二，善教、善良。弘治14年（1501年）替职。生平性好文学，敦礼贤士，接纳名流。结拜华容刘司马刘东山，拜访京师翰林李东阳为顺祖撰墓志铭，并修谱牒，编集家训。正德丁卯，蒙华阳王亲笔赐《辕门世勋图序》。遗嘱修建祠堂，崇祀先祖，齐家共识，教训子孙，敦睦九族。享年55岁，卒正德4年3月13日。

 

十三世覃善教：字崇本，号松轩，生明宪宗成化18年（1482年）闰8月18日。娶史氏，生长子世奇、次子世美、三子世臣。正德甲戌年，新建添平所永贞百柱楼，澧州华阳王赐“光裕堂”匾额行贺。享寿62岁，卒嘉靖22年（1544年）12月25日。

 

十四世覃世奇：别号龙池。生明孝宗弘治14年（1501年）闰4月24日，忠耿好贤，忘势乐道，善于书法，熟于吟咏。娶董氏，生长子继勋、次子继芳、三子继礼。调征麻阳、镇竿及贵州铜仁等处苗寇，攻破蜡惹、糯糖等寨，升授指挥俭事。已亥年，蒲圻翰林廖洞野赠《覃氏世纪序》。享寿87岁，卒万历15年（1588年）12月初7日。

 

十五世覃继勋：别号商溪。生于正德辛己年（1521年）3月初8日。忠义智勇，沉着机警，且明韬略，多奇谋，先后多次剿抚湖北金峒、容美、贵州黑峒等处叛夷，勋业彪炳。

 

……

 

覃福祖，添平始迁祖覃友仁次子，茅岗土司始祖。茅岗土民反叛朝廷，奉命领兵平叛，留任茅岗隘长。其子覃添佑因军功被授为茅岗土司安抚使，封开国镇夷将军，成为茅岗第一任土司主。茅岗土司自覃添佑起，传十四世至覃纯一，于清雍正十三年改土归流，共计364年。

 

茅岗土司覃氏世系：覃添佑——覃文聪、覃文廑——覃朝——覃仲春——覃昊——覃良佑——覃尧芝——覃承坤——覃宗伊——覃瞻延——覃胤祚——覃洪治——覃声亟——覃纯一。

 

覃添佑长子覃文聪，承袭父职，在任时，慈利土酋向天王煽惑各峒蛮叛乱，文聪独恪守臣节，保境安民，朝廷感其忠意，封开国镇夷将军。

 

覃添祐次子覃文廑，又名覃垕。生于元武宗至大三年（1311年）8月15日。幼有大志，身纹二龙。元末天下大乱，群雄并起，覃垕联合九溪十八峒民响应“红巾军”抗元。汉封“慈利安抚使”。朱元璋建立明朝，改封“湖广理问”。太祖大量屯田，峒民深受其害，覃垕奋起反抗，率峒民攻陷慈姑州城，震惊朱明王朝。朝廷派大军镇压，覃垕退守七年寨，后因朱思济出卖被捕。明洪武四年六月六日遭剥皮惨死于南京，血染战袍。武陵峒民纪念，尊奉为“覃垕王”，并为其立墓四十八座，约定每年农历六月初六，家家户户晒棉衣，称为”晒龙袍“，意谓给覃垕晒战袍。后来，“六月六日”成为土家族的一个传统节日。

 

覃伯坚支系——主要为鄂西南“七覃”。元、明、清鄂西南十八土司中，有七个司为覃氏统治，八个土司司主为田姓，故有“七覃八田”之说。其中“七覃”为施南宣抚司、散毛宣抚司，忠路宣抚司，建南宣抚司，金峒安抚司，唐崖安抚司、东安安抚司（据清雍正年间修《大清会典》品级）。

 

综上所述，添平守御千户所土司政权自明初洪武帝诰封建立至清雍正“改土归流”止不断发展成长近400年时间，坚定地自觉接受和维护中央朝廷的威权统治，南征北战，从来没有与中央政府进行对抗，成为武陵地区广大少数民族数十个土司政权中十分少见的忠诚爱国政权，是值得称道的，属于中国历史上罕见的民族团结和爱国主义土司王权的典范。在元、明、清时代，武陵蛮夷地区的一些土司自治王权自觉服从中央政府统治的不多。他们常常表现得桀骜不驯，对中央朝廷稍有不满，一夜之间便起兵造反的土司屡见不鲜。洪武三年（1370年），慈利茅冈土司王覃垕刚归顺明朝不久就开始反叛，朱元璋不得不起大军多次镇压方才平定。洪武二十二年（1389年），桑植的安福千户所土王夏德忠结九溪蛮作乱；洪武四年，施州宣恩的金峒土司寻叛，后利川的忠路土司、咸丰的唐崖土司、鹤峰的容美土司，湖南永顺的彭氏土司及湘西、贵州、广西等地系列少数民族土司政权都相继与朝廷对抗叛乱而被镇压解散，消亡在历史烟云中。这些反抗运动，最终也导致到清雍正皇帝不得不强制推行“改土归流”，结束世袭数百年的土司制度。改土归流后，绝大多数的世袭土司司主都被杀或遣散异地安置，但添平所覃氏却幸运地生存下来，并诰封由“千户”改为“千总”继续世袭至民国才予终止。这是添平千户所军政当局为国家、民族所做贡献的历史定位。我们应予充分肯定。