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道德经第二十二章 适当的忍让能让你走的更远
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    原文:

    曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?诚全而归之。

    解读:

    能变通才能保全自己,能懂得弯曲才能有机会伸展,有凹下去的地方才能装东西,舍弃了旧的东西才能迎来新的。专一才能得到真谛,贪多反而都是浅尝辄止,无法得到精髓。所以有本事的人都是一条道走到黑,不会贪多。不爱表现,所以能看清事物,不固执,所以能分辨是非,不自己主动去找事情,所以能把事情做好,不会自己看轻自己,所以能不断的成长。只要你不和别人争,那么谁也无法和你争。历史告诉我们能够懂得变通而保全自己的人,不是假的,只有相信这些历史教训的人,才能避免灾难。

    拓展:

    碰到问题,要懂得变通。在法律允许的范围呢,在道德的底线下,暂时的承受和忍让能让自己获得更大的空间去承载碰到的困难。先把困难承受下来,在慢慢的去消化。举个例子,背沙包,你站着能背三个,你如果弯下腰就能背五个,你先玩下腰背五个,等到了地方,你在慢慢的卸下来。这里不是希望你一直去背五个沙包,而是希望你一直都能背三个,但是碰到不得不背五个时,要懂得弯下腰,不寒碜。

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