宜兴著名的教授之乡,然而真正让宜兴闻名于世的则是宜兴紫砂壶,紫砂壶成就了宜兴著名的“陶都'地位。
宜兴紫砂壶用泥,由于烧制时的温差,色泽变化多端,素有“五色土”之誉。
明清至民国时期紫砂壶,由于文人的参与,渐渐演绎成传承历史文化的载体,与人文历史、哲学睿思,及文人士大夫的欣赏习惯,息息相关,并主导古玩的走向与脉络,它不再是穷用器,己上升为一种文化样式,并影响几代人的审美情趣。
相传明正德、嘉靖年间的一个书僮供春,把紫砂壶从粗糙的手工制品、纯粹的日用品,推入古藏雅玩,成为一门古玩,于是有了'供春之壶胜于金玉”之说。民国时期又将紫砂推向巅峰,成为陶艺收藏中最为风情万种一个门类。
无论粗犷中透着古朴,还是简朴中蕴涵灵巧,无不风姿绰约,走进了文人书斋数百年。
紫砂壶最妙的是纯手工的捏拍镶刮工艺,将钮、盖、腹、把、嘴、足等,分别镶制而成,其中蕴借着制陶人的心绪、气息与文心,并随着时代更迭与文人把玩,成就款款精巧器型,光润可人。
那是一种从砂锤炼出来的紫砂陶泥,既不夺茶香、无熟汤气;又能吸收茶汁渐成“茶垢”,使注入的沸水也有茶香;既有陶的透气性,又有瓷的不渗水,“色香味皆蕴”。
真正的好壶,不仅泥好、工好、款好,还要会“养”,这才能玩出它的细、润、柔、雅,使之神采温润。
品茗、把玩正是一个养壶的过程,随岁月的流逝,壶渐显滋润感,犹如文人读书,读着读者,这人便有了“气质”。包浆是文人对古玩的一种追求,气质同样是人的一种内秀之美。
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