金陵十二钗之一的贾探春，荣国府贾政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，同时又精明能干，富有心机，能决断，有“玫瑰花”之名，在凤姐病假期间暂执权杖发动大观园改革，但却因为权力有限，为时已晚，还是没能阻止贾府的衰败，她不仅是一位才女，更是一位颇有手段的政治家、改革家、管理人才。
但是探春的结局却令人唏嘘，在高鹗所续写的《红楼梦》后四十回中，讲到她嫁给了海南镇海总制周家的公子，而且还因此躲过了贾家的抄家之劫，算是因祸得福，后还回家省亲，在十二钗中算是最好的结局了，但是事实真的是这样吗？
要知道在正册判词和红楼梦曲中都预示着她将远嫁他乡，与亲人永别，而如果探春真的嫁到海南，还有机会回家省亲，那与曹公所写的判词就相差太大了，所以探春嫁给周家只是高鹗的一厢情愿而已。那探春的结局究竟如何呢？其实探春远嫁，实际上是去和亲了。
其实在中国古代一直有着“和亲”的传统，但是“和亲”确实是一件非常耻辱、无能的事情，所以宋明两朝都没有和亲之事，但是到了清朝，和亲又被重提，而且“和亲”之策达到了顶峰，从清初到乾隆年间，和亲（包括下嫁外藩）的公主、格格达到了22人，郡主以下更是多达49人，在中国人眼中这是非常耻辱的一件事。
和亲
而且蔡元培老先生也说过：“《石头记》者，清康熙朝政治小说也。作者持民族主义甚挚。书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。”《红楼梦》中的“探春远嫁”，不正是在“揭清之失”吗？而《红楼梦》一书在清朝被列为禁术，也与之有些关系吧！
贾府贾母八旬大寿
在《红楼梦》第七十一回贾母大寿之时，南安王太妃前来祝寿，还认了探春当作干女儿，而有了这层身份，探春就有了郡主的名分，可以参与和亲了，不然南安王太妃会平白无故的人一个人当干女儿吗？南安郡王在抵御水国异邦作乱，而且老君王还因此战死，而为了平息战乱，照之前说过的清朝国策，最大的可能就是选择一女子去和亲。探春和亲之后，嫁到异国他乡，成为王妃。之前也有多处伏笔描写的。
1、第五回中，判词配画上“画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。”不就是预示着探春漂洋过海，远嫁异邦他乡吗？在《红楼梦曲·分骨肉》上这样写道：“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”。品味其中情感，这表达的分明是与家人永诀心酸之情。
寿怡红群芳开夜宴
2、第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，探春抽签，签上面画着的是一枝杏花，还写着“瑶池仙品”四字，得此签者必得贵婿。当时众人还笑道：“我们家已有个王妃，难道你也是王妃不成？”这里也同样暗示探春将来会嫁给一位王，成为一位王妃
3、第七十回探春放的风筝是一个“软翅子大凤凰”样子，在中国古代凤凰图像可不是随便乱用的，只有皇后、王妃才能用来做装饰，这不也预示着探春将来作王妃。最后探春的风筝被另两只风筝搅住，随后三家风筝线都断了，与探春的判词描写有异曲同工之妙。
可怜的三姑娘探春，出生于贾府，虽说比较常人生的富贵，但却因为是庶出，还常被生母赵姨娘欺辱，其实在贾府的地位并不高，看看她那不争气的弟弟就知道了。但是她并没有因此自卑，反而才学过人，并自尊自爱，靠着自己的聪明才智，自己的努力赢得了尊重。但生在富贵之家，而且还是一个女儿身，不管她如何努力，最终都无法逃脱注定的命运悲剧。
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