风穴寺，位于河南省平顶山市所辖汝州市东北9公里的嵩山少室南麓。峰峦秀拔，苍柏叠翠，清泉侧流，风景如画；宝塔高耸，殿阁巍峨，碑碣林立，典雅古朴，具有江南园林风格。风穴寺始建于北魏，是我国最古老的佛寺之一，因寺东之山有大小风穴洞而得名。风穴山口，两山夹道，万木葱茏，流水潺潺。迤俪北行3华里，方能发现寺院，确有“深山藏古寺”“曲境通幽处”的诗情画意。
风穴寺始建于北魏，是我国最古老的佛寺之一，因寺东之山有大小风穴洞而得名。风穴寺，位于汝州市东北9公里的嵩山少室南麓。峰峦秀拔，苍柏叠翠，清泉侧流，风景如画；宝塔高耸，殿阁巍峨，碑碣林立，典雅古朴，具有江南园林风格。
风穴山口，两山夹道，万木葱笼，流水潺潺。迤逦北行3华里，方能发现寺院，确有“深山藏古寺”，“曲径通幽处”的诗情画意。寺院群山环抱，北有紫霄峰，侧有紫云峰、纱帽峰、香炉峰、石榴嘴峰等9条山脉逶迤相连，朝向寺院，有“九龙朝风穴，连台建古刹”之誉。寺内殿、阁、楼、台140余间，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽。
七祖塔
位于寺院中心，是一座高耸入云的九层叠涩密檐式空心砖塔，建于唐开元二十六年(公元738年)，距今有1260多年的历史。这座塔总高24.17米，塔刹由相轮十重、宝盖及火焰纹构成，高大美观，为纪念唐代著名和尚贞禅师所建。唐宣宗十三年(公元859年)四月，禅主道源来此主持重修寺院时，在塔内塑一尊释迦牟尼佛像，又将舍利藏于佛心，此塔又名为七祖舍利塔。
七祖塔具有特殊的时代风格。塔基比较小，平面为方形，塔身从下向上由细渐粗，至中部又由粗渐细，远远望去，其外部轮廓似抛物线。犹如火焰升起，别具一格，是全国保存完整的唐塔中之佼佼者，具有很高的科学、文物各艺术价值，也是风穴寺的文物之最。该塔自创建以来，一千二百多年间，历经风雨、雷电、地震撼摇，傲然屹立，显示了我国古代建筑师的聪明才智。
塔林
风穴寺的塔林分上、下两处，原有一百一十五座，现存古塔83座，仅次于少林寺塔林，现为全国第三处大塔林。塔的形状各不相同，有的是六角形，有的形如宝瓶为喇嘛式塔，有的用青砖垒筑，还有的纯属一件大型石雕，形式多种多样。
碑刻
风穴寺有历代碑碣三百余块，多为寺内建筑记事、捐款名单，也有名人绘画题咏。书法有真、草、隶、篆，体裁有诗、词、歌、赋。最为有名的为《大唐开元寺故禅师贞和尚瑶塔铭》、七祖塔上唐开元十六年(公元728年)刻写的《佛顶尊胜陀罗尼幢》和北宋政和七年(公元1117年)刻写的“佛顶尊腾陀罗尼幢”和“风穴七祖千峰白云禅院记”。《风穴七祖千峰白云祥院记》立于五代后汉乾祐三年(公元950年)八月十五日，龟趺圆首，双龙蟠回，为寺中现存最古碑刻之一，对于研究中国佛教史颇有价值。
钟楼
钟楼原建于北宋宣和七年(公元1125年)历代多有修葺，从寺院碑碣、《寺志》的记载可知，明代万历十二年(公元1584年)和清代乾隆六年(公元1741年)重修过。但在一些斗拱结构上还明显保存有宋代建筑的风格特点。
钟楼内有四根粗大的木柱，二丈四尺高，柱端架一横梁，梁上悬挂一口铸于北宋宣和七年的大铁钟，重达九千九百九十九斤，传说此钟是用囤土升高法，逐渐将钟升高至顶部，再将囤土去掉。宋代大铁钟流传后世的已经很少了。这口大铁钟铸造精致，音律准确，声音宏亮。因此汝州八景中就有“风穴钟声”。游人多登临钟楼，凭栏眺望古刹景色，抒发情怀。
升仙桥
桥横洞口，费长房见壶公于市，悬壶卖药。因师事之得其术，归其山中。一日，指竹枝化龙于桥上，乘而仙去，此与汉书所载略有不同，清代和尚释行喜诗云：“翠微深处有神仙，跨鹤来参风穴禅。打破悬关归去日，过桥抛却悟真篇。”
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