“ 净心:破掉“破”,就是关键。”
神经症,是逻辑思维的灾难。因为人们对自己的“逻辑”深信不疑,故而对“逻辑”的推导结果产生了恐惧和疑惑。为了“消除”不良情绪,所采取的“行为”与“思维”,就是“神经症”朋友常用的自我安抚的方式。
因为我们在这个“思维逻辑”中,所以从来没有对这个“逻辑”本身产生疑问或者思考。
这是常人的“病”。
心理学治疗神经症,有一个最大的弊端,那就是心理学是依靠“理”来指导“病”友的。依靠“理”,就带了另外一个问题:理,也是逻辑。
从一个“理”中,搬到另外一个“理”中,对于“症”友来说,只不过是从一个逻辑中转移到另外一个逻辑中,这就为“理论强迫”埋下了伏笔。
理(逻辑),就是一个无形的绳子,牵着你走。如果你是神经症的老油条,你会发现一个有意思的事:症状的内容千变万化,但是好像都在一个“套子”中运转。那就是:你来,我打;再来,再打…一直到下一个症状的出现…如此反复…
其实,神经症,非常好破,不管它就行了,那些念头来了就来了,情绪来了也就来了。不管来了什么,不用你费劲儿去破,去辩解,去思索,都会自然消失。你去做那些无用功,只会徒增烦恼。
有问题的是认为是问题的心。
但!为什么你懂这些“道理”还是无法“不管”?因为你还没有参到:诸法实相。
诸法实相是个什么鬼?这是佛学用语。换作今天的话来说,就是无论我们感知到什么念头、情绪、思维、意识,这些都是“真实的存在”,只不过这些存在,不是日常我们理解的“实物存在”,而是“意识存在”。
是存在,就会符合存在的规律。对于“意识存在”来说,这种存在的规律那就是“瞬间有无,生灭变化”:一念升起即灭,灭而又来。只要你不跟着这些“意识存在”走,你就会发现它们就是“心”的活动内容。
心在哪?看它们的,就是心。
心,跟着那些东西走,可不可以?当然可以。可不可以不跟着那些东西走?对于常人来说,难!其实本来可以,就是因为常人落意识颠倒境,所以他很难做到“定力如山”。
所谓的定,就是心自主的一种显现。六神无主,说的就是我们的这个“心”常常不能自主,被六神之意识分别所牵绊。
被牵,也不是真的被牵,而是“我”主动要被“它”牵。我若不动,谁能牵我?!
破神经症,贵在一觉。我说“破”,其实这个“破”就是心生的一相,就是意识之存在。心生破,破则显,显而灭,根本就没有破。
当你认为有“破”时,这就掉进“逻辑的坑”里了。
心造的这些东西,有好的,也有不好的。好的给我们好的感觉,不好的,给我们不良的情绪体验。
但!无论体会到什么念头,什么样的情绪,都是心物,都会自然灭掉。
这就需要你,有一双足够明亮的“心眼”!
我常常把心,比喻成一潭净水,而这一念思维比喻成水面的波纹。试想,一念来,我不管它,就好像一个水纹自然显现又自然消退;假如我围绕这个念头左思右想,就相当于在这一个波纹上,再添加波纹,给它力量,这个波纹就越来越大,越来越泳,反而消退不了…
这就是说,你越想消灭什么,这个欲望就会成为助推波纹的幕后黑手,反而消灭不了。
怎么才能做到“不去消灭”,那就是觉悟。
因为看不破,所以知道做不到!看破了,就不做自到!你不用问,怎么做到!觉悟以后,一切都到!
觉悟,就是找到心眼,擦亮心眼。否则我们这个心啊,面对这诸有幻境,真的很难做到自觉!更何况自主!一个念头就能把心拉进小黑屋!
一切也都不是问题。
心理学治疗神经症,是有为法。你记住,有法有执!执法而行,就已经落入使然之偏行。
有法,其实是为了无法。你掌握的任何道理,做法,最终都要舍掉,否则,你就落入了那个“执”中!
有法,就是不究竟!
无法,才妙得究竟!
常人,他真的只知道依托一个“道理”去认识、去做事,去分析…其实,他就活在自己的“自以为是”中!别管他是著名学者,还是心理学家…
在那边,也许管用!但是对于这边,不好使!
人本天然,本来无法!谁是带着什么“天然之法”降临这个世界上来呢?没有法的婴儿,最天然!
就是因为成人,他完全被意识化、概念化、逻辑化、道理化、知解化,他就被这一个又一个“化”给化掉了,定住了!
天然的孩子,哪有什么道理!就因为没有道理,所以才自得天然妙法!你不需要告诉他,“活在当下”“把注意力转向外面”“不管”,这些都是屁话!
你看,孩子眼中的屁话,大人反而做不到!为什么?因为你掉进那个“意识化”中了!那里的一切,都是“你以为”!
听懂了么?
能进去,还要能出来。假如进去后,不知归反,这就好比掉进苦海,分别不尽。
我是净心。
净心即妄心!唯有妄心,方显真心!假若无妄,真心何有?!
作者:净心,中国传统文化传播者,心理学学者。资深读书人,自媒体人。破悟观念,明心见性,回归自在本来。用自己的一丝光亮,带给深陷泥潭中的朋友希望的火种。
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