养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
有钱道真语，无钱语不真。
百年成之不足，一旦坏之有余。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
在家不会迎宾客，出门方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。
客来主不顾，自是无良宾。
良宾方不顾，应恐是痴人。
这段《增广贤文》讲的是为人处世。为人处世是大学问，语文数学化学英语都是学问，可是为人的学问是最根本的。一个人一生的品质就看幼儿园教的，“做人要诚实”“做事要认真”“讲话不可欺骗”“心态要欢喜”，这些都是非常宝贵的人生信条。只是很多人，他年纪越大，离这些信条越远了。有个成语叫，宝剑生锈，珠玉蒙尘。我们借助《增广贤文》跟《幼学琼林》就可将灰尘擦开，将锈迹刮掉。
为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。这句是劝世格言。不做亏心事，那么你就不会怕。很多人他怕、他恐惧，根源上做了对不起人的事，这时怎么办？赶紧提礼物去道歉。弥天大罪一忏便消。
有钱道真语，无钱语不真。这是世俗的一种说法。很多人他要人家请他去吃饭，包红包，给礼物很重，他才给你讲点秘诀，不然的话他就不跟你讲秘诀。当我们某些人要去拜师的时候，你要想到呢，师父学这些东西不容易，那么我们就要拿出十倍的诚意，帮师父扫地啊、擦桌子啊、习劳啊，为什么呢？你能够创造一些价值，制造一些感人瞬间，那么师父就会将真东西讲给你听，这是正常的。所以说积极的人到哪里他都能够得到更真的东西。
百年成之不足，一旦坏之有余。这讲到的就是为善读书。你不断学你都不知足，可是你一放弃，人就迟钝了。包括你现在天天习劳觉得很开心，可是你试着半个月一个月三个月不习劳，反应都钝了，手脚也凉了，心也烦了。而拿起铲来一练习，书一拿起来读圣贤书，身体就壮了。所以百年成之三件事，第一早起，第二读圣贤书，第三习劳。你这三样一放，百年的家世都完蛋。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。春天的时候啊，这些林鸟，花朵都争着要开，你看我们少年宫的紫薇花啊桂花啊，争着要不断地吐叶，为什么？怕春天一眨眼就过去了。所以人生不能不如花草，也应该怕。怕什么？怕时间过得快。不怕无财，怕浪费时间。
在家不会迎宾客，出门方知少主人。我觉得大家真正的修炼场在少年宫，在茶桌上。比如说，今天又有人将茶桌擦过一遍，将房内打扫一遍。干什么？迎宾客。会迎宾客的人他就有一种勤劳热情大方的精神。有时你会迎宾客，不是因为宾客他是个重量级人物，而是因为你是一个有礼貌、手脚勤的人。所以说看妇人看嘴，看男子看腿。嘴是什么？有没有讲好话。腿是什么？腿是勤不勤。客家话形容一个人不勤的叫“三两重都不动”，三两重的活都不干，将来你能干什么？
黄金无假，阿魏无真。真金不怕火炼。阿魏是灵药，很少有真的。我们要知道真正的黄金在哪里，书中。我们去游荣槐楼，泸州老窖的发源地，中国四大名酒，在梅州。它有一首门柱石屏联写着：入斯门循规蹈矩，由是路读书耕田。读书耕田中有大宝藏，里面都是金矿。
客来主不顾，自是无良宾。客人来了，作为主人都没有顾好，这是傲慢，傲慢的人他不会有好的宾客。我们去游陈江的宗祠，它的楼写着“宾至”，宾主尽东南之美。因为当地的主人热情好客，喜友满堂。
良宾方不顾，应恐是痴人。痴人是什么现象呢？遇到好的机会他不去把握。有十大痴：
第一，逢师不拜；第二，遇好书不读；第三，早上好光阴不学习；第四，出大太阳不去锻炼；第五，碰到良友不去交往；第六，遇到善事不去做；第七，每天碰到有好的事情不去记录；第八，家里长辈不去尊重；第九，村中、周围有一些疾苦逆境的人，你能伸出方便之手，你却不去伸手；第十呢，不重视家训家规家风的长时学习，这些都是痴人。
我们不要做这种痴人，要做对绝学、绝技如痴如醉的人。像老师下午农场习劳，我说，就是舍不得走。世间最美的饭菜，都比不上出汗后晒着太阳，喝着甘甜的山泉水。山林泉下，习劳育人，多舒服。所以老师下午为一点红讲堂写了匾，叫“乐育堂”。得天下英才而育之，人生至乐也。
——二月初二师口述 可依整理
认真的时候拍的照片最好看。什么时候拍的照片最好看？不是桂林山水，而是你认真的样子。认真写字、认真吹葫芦丝、认真画画、认真打拳，那时拍出来的照片特别好看，叫有神，不空洞，不夹杂。
一日练，一日功；一日不练十日空！
心恭意净，字正气沉
（学员：曾睿羽）
德音普世，雅乐宁心。
琴棋书画，巧手灵心
慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
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