①《范氏奇书》天一阁范钦本。
②《增订汉魏丛书》郑濂校本。
③《汉魏丛书》程荣本。
④《四库全书》本。
⑤洪颐煊校正本。
⑥明正统道藏本。
⑦黄丕烈手校本。
黄丕烈手校程荣本
穆天子傳卷一
晋 郭璞 注
古文
飲天子蠲山之上。
戊寅，天子北征，乃絕漳水。
庚辰，至于□，觴天子於磐石之上，天子乃奏廣樂。
載立不舍，至于鈃山之下。
癸未，雨雪，天子獵于鈃山之西阿。
于是得絕鈃山之隊，北循虖沱之阳。
王天海《穆天子传译注》本
高永旺《穆天子传》本
王天海:饮:请人饮酒。
高永旺:饮：宴饮，请人饮酒。
王天海: 天子：即周穆王。姓姬，名满。据今本《竹书纪年》载，穆王在位共五十五年。约公元前 976 年至公元前 922 年在位。
檀萃：“此(飲天子)上有缺文，不知饮为何国。”
小川琢治:据卷四逆推穆王之行程，当由南郑而至洛阳，即本书所谓“宗周”，《尚书》之所谓“成周”者，至于宗庙中，报告旅行之事，举行相当之仪式，然后出发，此卷首所失有十余支简，约六、七百字，恐其前尚有如卷五、卷六之夹杂事焉。
卫聚贤:据《集古錄跋》还原卷首应当是“穆天子登赞皇以望临城，置坛此山，××飲天子蠲山之上”。
岑仲勉:卫氏所说不确，赞皇山在今河北赞皇县西，地望、日期皆不合。据卷四之文，卷首缺去瀍水，可以断然无疑。
顾颉刚：“他（穆王）的出发点是洛阳，书上所谓宗周；但晋朝人的本子已经脱去了首页，只从现在山西省的东部说起。”
陈建敏:“饮”之前当有缺文。
王贻樑:“饮”前缺文，由卷四可知当有自宗周洛阳出发，渡河，北上入今山西境。小川琢治谓自南郑出发，无据；岑氏以瀍水在今陕西，亦误。
郭侃:“飲天子蠲山之上”前应有缺文，所缺内容应是干支纪日及宴饮对象。
王天海：此句之上必有脱文。“饮”前应有穆天子从宗周洛邑出发，渡黄河北上至蠲山事，但晋时此书即已残阙。
狰猶:应作“□飲天子蠲山之上”或“××飲天子蠲山之上”。
郭璞:(蠲)音涓。
郭侃:道藏本，程本作“㳙”，檀本、洪本、翟本、陈本皆作“涓”。“㳙”为“涓”之异体。
丁谦:蠲山无考，观下“北绝漳水”，知此山必在漳南，今彰德府境。
小川琢治:今案《清一统志》泽州北高平县有泫水、泫谷。《水经·沁水》注云:“绝水出泫水县西北杨谷，故《(汉书)地理志》曰:'杨谷，绝水所出’。”'蠲’'泫’音通，想即赵、秦古战场长平附近之山。
顾实：“蠲山，当在今山西泽州高平县。”“《水经·沁水》注云：'泫水导源泫氏县西北泫谷。’此泫谷当即泫山之谷，泫山即蠲山。”
陈建敏：“战国韩地有泫氏，后入赵、秦，属上党郡，其地在今山西高平县。'蠲’古音支韵见纽，'泫’属真韵匣纽，声韵皆近可转通。其地初名'蠲’，后作'泫’。”
王贻樑:《后汉书·万修传》注:“泫氏，县名，属上党郡，西有泫谷水，故以为名，今泽州高平县也”。
高永旺:蠲山，山名，在今山西省高平市。
陈逢衡：“天子初出，尚未至诸侯国，此盖群臣饯饮之辞。”
顾实：“饮天子者，当为诸侯饮天子。”
王贻樑:余检核典籍，西周、春秋时此处当为黎国地域。《尚书》孔颖达疏:“黎国，汉之上党郡壶关所黎亭是也”。《清一统志》:“黎本在今山西长治县西南三十里黎侯岭下”。
王天海:于蠲山宴饮天子者不可知，或为当地小国国君。
狰猶:因不知何人/何国宴饮穆王，故卷首应作“□飲天子蠲山之上”。今暂取王贻樑说法。
顾实:为穆王十三年闰二月初十日。
卫挺生:定为穆王十二年十一月初七。
丁谦《干支表》:据《竹书纪年》为穆王十二年十月。
王天海:据今本《竹书纪年》载：“十二年，毛公班、井公利、逢公固，帅师从王伐犬戎。冬十月，王北巡狩，遂征犬戎。”下文即言“天子北征于犬戎”，故以卫说近是。
高永旺:穆王十二年十月三日。
狰猶:丁谦对《穆天子传》有两本著作。①《穆天子传地理考证》，主要是丁谦对《穆天子传》中地理位置的考证和研究；②《穆天子传记日干支表》，主要是丁谦对《穆天子传》中纪日干支的考定。
同理，顾实也有两本著作。①《穆天子传西征讲疏。②见下。
郭侃:顾实作《穆王十三年(西纪元前九八九年)壬辰西征日表》与《周穆王十四年(西纪元前九八八年)癸巳东归日表》。
高永旺:顾实推定穆王十三年为公元前989年，与通常说法穆王十三年为公元前964年不符。
陈逢衡：《尔雅·释言》：“征，行也。”
陈建敏:北征，北往也。《说文》：“征，正行也。”《尔雅·释言》：“征，行也。《左传·襄公十三年》：“先王卜征五年。”杜预注：“征，谓巡狩征行。”
郭侃：以《穆天子传》全文观之，穆王西巡并未与各部族、国家有战争行为。此处“北征”即应指向北出发、行进。
高永旺，王天海:北征，往北巡行。征，行，往，巡行。
郭璞:絕猶截也。
檀萃:乱流而渡曰绝。
郝懿行：“《艺文类聚》二十七卷引'絕’上无'乃’字。”
高永旺、王天海:绝，横渡。《荀子·劝学》：“非能水也，而绝江河。”
郭侃：绝，横渡，渡过。《荀子·劝学》：“假舟楫者，非能水也，而絕江河。”
郭璞:漳水，今在鄴縣。
檀萃:漳有二源:浊漳出长子县发鸠山，过壶关县、屯留县、潞县北，故有时人谓浊漳为潞水。又东过武安县，县属邺。清漳自涉县东南来入之，所谓交漳口，又东过邺县西，穆王绝漳在是矣。
顾实：漳水，即源出今山西潞安府长子县发鸠山东之浊漳水也。蠲山在今高平，从高平而北绝漳水，正入潞安府长子县境内。横截漳水之上流而过，甚明也。又据卷四“自宗周瀍水以西”则郭注以临漳县之漳水当之，未免道迂。
靳生禾:郭璞以来各家考定《穆传》之“漳水”即当今山西之漳水，在先秦文献里是不乏根据的。
陈建敏:此漳水为浊漳，亦即潞水。穆天子自蠲山北往渡浊漳，渡口当在浊漳上流长子县附近，蠲山跳数十里处。
王贻樑：“顾实、靳生禾考甚是，穆王绝漳当在今山西长治境。郭注云在邺县，盖走新乡、安阳、邯郸一线，与《传》文不合。”
王天海：郭注漳水在邺县，乃漳水之下游。漳水源出山西，其上游有清漳、浊漳之分。顾实所考近是。
郭侃:漳水，水名，此处漳水应是流经今山西省长治市之浊漳水。
丁谦《干支表》云：“距前二日，所至地名已脱佚。”
顾实:穆王十三年闰二月十二日。
卫挺生:穆王十二年十一月初九日。
高永旺:穆王十二年十月五日。距前“戊寅”二日。
翟云升：“凡□以識缺文，字數不等。”
陳逢衡：“空方當是地名。”
丁谦:自戊寅北绝漳水，越二日庚辰，以每日驰行百余里计，当可至柏乡内丘界，特不知果为何地耳。
顾实：“'至于□’，缺文当甚多。以自漳水至磐石之上，中经道途可推而知也。特所缺地名，不可知耳。”
卫挺生：“庚辰至于□”下之闕文，磐石正在皋落氏境内，为皋落氏之中心地带，“觞天子者当然为皋落氏”。
王贻樑：“丁谦所云为今河北刑台与石家庄间，与《穆传》文所记路线不合。下为盘石，此则当在今山西昔阳、平定间，西周、春秋时为洛（或称落、皋洛、东山皋落氏等，为赤狄别种）与北戎交界处，未知具体地望。卫挺生说为皋洛氏，可参，然尚不能过于肯定。”
郭侃:此处缺文，或有两种可能：一是漳水与盤石之间地名，即今山西省长治市与阳泉市平定县之间某地，两地一位于晋南、一位于晋中，相距较远，缺文数也许不少；二是生活在此处的部落名，《穆天子傳》中有句式为“至于某某部落”，如“至于䣙人”、“至于赤乌”、“至于曹奴”，因此卫挺生在此处补“臯落氏”亦属合理推測。
郭璞：觞者，所以进酒，因云觞耳。
顾实：“凡《穆传》記华戎交际曰觞，华夏則曰飲。《说文》：'飲，歠也。’又云：'爵实曰觞。’盖细细斟饮曰飲，吾华独有之礼也。注酒满杯，一口吞咽而尽曰觞，亦曰痛饮，或即夏桀时之牛饮。所以尽欢，华戎共之。故'天子觞西王母’以在荒外也。然'犬戎胡觞天子’，则此觞天子者，当亦戎类也。”
郭侃:顾实以为“觞”、“飲”二字的使用与宴饮对象有关，与戎族宴饮为“觞”。《庄子·至乐》：“鲁侯御而觞之于庙。”《吕氏春秋·达郁》：“管仲觞桓公。” 可知“觞” 并非全用于宴饮戎族之间，亦用于自饮与君臣对饮。
高永旺:请人喝酒，向人敬酒。此指宴请。
王天海:向尊者进酒，犹宴请。
檀萃:邺西北有鼓山，上有石鼓之形，穆王觞于其上。
陈逢衡：“《太平寰宇记》河东道平定县:'盘石故关在县东北七十里。’宋平定县，今山西平定州。”
顾实：“盘石当在今山西平定州。清《一统志》曰：'山西平定州，盘石故关在州东。’……且以下文言'载立不舍，至于钘山之下’而推证之，则必离钘山不远。今审盘石故关之地望，亦甚合也。”
靳生禾:《穆传》所说“盤石”在东至石邑(在今河北鹿泉市东南南故邑村)，西迄邠州平定县东北的盤石故关一带的井陉石地区，六是毋庸置疑的。
陈建敏:“磐石即今山西平定县东北，汉属太原郡，名上艾。北魏为石艾县”。
王贻樑：“诸考《穆传》盘石为山西平定故关，甚是。又可参《括地志》（《史记·淮阴侯列传·正义》引）、《魏书·地形志》、《元和郡县志》等。今其地近处有上盘石、下盘石者，盖涉古盘石关而得名欤？”
郭侃:盤，唐本作“磐”。盤石，地名，在今山西省阳泉市平定县东盘石与西盘石一带。
郭璞：“《史記》云:赵简子疾，不知人，七日而寤，曰：'我之帝所，甚樂，與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲动心。’廣樂義見此。”
陈逢衡:郭引《史记》见《(史记)赵世家》。
檀萃：“郭引《史记·赵世家》者，明'广乐’之义，非人间之乐也。……《拾遗记》云：'王（三十六年）东巡大骑之谷，……王奏环天之和乐。’环天者，钧天。和，广也。然则'广乐’'和乐’可以通名，所谓千人唱，万人和，山陵震动，川谷荡波也。”
陈逢衡：“《玉篇》：'广，大也。’盖奏虞、夏、商、周四代之乐，故谓之'广乐’。”
顾实：“'广乐’一名词，《穆传》凡八见。”“《韩诗传》曰：'王者舞六代之乐，舞四夷之乐，大德广之所及。’《礼记·明堂位》篇亦云：'纳四夷之乐于太庙，言广鲁于天下也。’盖广乐当以广合奏六代四夷之乐而得名，故赵简子曰'不类三代之乐’也。余详陈立《白虎通疏证》。”
王贻樑:郭引亦见《(史记)扁鹊传》。郭引与《(史记)赵世家》之文略有出入。郭注引《史记》云:“与百神”同乐，则可知“广乐”乃战国时方仙思想之产物，其乐似神欲仙，虚幻飘渺，故云'其声动心’。
郑杰文:“相传为天上的一种音乐，因广陈钟鼓之属而得名。”
郭侃：“广乐”，其释义一种以郭璞《注》为代表，即虚幻缥渺的方仙音乐；一种以陈逢衡、顾实所述即上古各时代各地方的音乐为代表。二者皆有可取之厂处，综合应泛指为天子所享的盛大音乐。
郭璞:言在車上，立不下也。
檀萃：“盖以车为宫也。”
陈逢衡：“犹黄帝以车师为营卫之义。”
顾实：“不舍者，言不为舍以休止也。”“《周官》有掌舍、掌次、幕人诸职。”据韦尔斯《世界史纲》:“西方之北欧游牧民族，与东方之蒙古游牧民族，相遇错居。此诸蛮夷之所居，与其所居地，关系极疏，其所居为幕为车而非屋。”，然则车可为舍，是此“则人不下车，故不舍也”。
王贻樑：“顾说可参。由文献与考古成果看，至迟在春秋、战国时期的车乘肯定可以暂作居舍，西周甚至商代也有此可能。
王天海：“由磐石故关至钘山，不过数十里里，穆天子站立车上不休息，驱车奔驰，直达钘山之下。不一定其车便有居舍，此'舍’，应作'休止’讲。”
高永旺:指站在车上不休息。
郑杰文:“”词句与上句文意不属，中间当有缺文。”
郭璞：“燕赵谓山脊为钘，即井钘山也，今在常山石邑县。钘，音邢。”
王贻樑:鈃，檀本、洪本、赵本、陈本、瞿本皆作“銒”。
洪颐煊：“注'燕赵谓山脊为钘’七字本脱，冯舒校本有引，从《太平御览》一百六十一引补。'井’字'也’字，从《御览》八十五引补。钱辛楣詹事云：'井钘，即井陉，古读“钘”如“陉”，宋牼即宋銒也’。”
顾颉刚：“《北堂书钞》引作'陉山’。”“太行山自南至北有八个陉，第五个名井陉，在今河北获鹿县。”
檀萃：“今井陉县也，《汉志》:'石邑县井陉山在西，洨水所出，至廮陶入汦。井陉山，今名'苍岩山’。”
陈逢衡:“汉常山郡石邑县，今直隶真定府获鹿县治南。”
翟云升:“井銒，井陉也。”
丁谦：“钘山，即井陉山，亦称'陉山’，在井陉县北。”“此句前应有'壬午’二字，原文脱佚，以行程核补。距前二日至钘山下”。
小川琢治:太行山之八陉，皆指山顶徒凹处地形而言，井陉亦不过其中之一也。”
顾实：“井钘，即井陉山，在今直隶正定府井陉县。”“惟郭注晋石邑县，在今正定府获鹿县东南，亦恐道迂耳。”
陈建敏:古“鈃”与“銒”二字有别，“銒山”之“銒”所从为“井（开）”，并不从“幵”，从“幵”者为后起之字。“鈃山”当以“鈃”为本字。
王贻樑：“鈃山，诸说为井陉山，得之。《元和郡县志》：'陉山在井陉县东南八十里，四面高，中央下如井，故曰井陉。’可明其名之由来。”
刘肖芜：“今井陉县有地名猎台，相传即穆天子打猎的地方。”
王天海:即井陉山，在今河北石家庄市井陉县境内，其险为河北、河东关要。
井陉县地理丨图源来自网络
井陉山丨图源来自网络
丁谦《干支表》:“距前壬午一日”。
顾实:“穆王十三年闰二月十五日”。
卫挺生:“穆王十二年十一月十二日。”
高永旺:“穆王十二年十月八日。距前'庚辰’三日”。
檀萃:因雪而狩。
陈逢衡:“直隶正定府猎台在井陉县陉山之上，相传周穆王猎钘山时筑，见《一统志》。”
卫聚贤:自卷一“戊寅”至卷二“季夏丁卯”，“共计二百九十日。季夏为六月，丁卯假定为六月的末一天，则戊寅为七月初日。按《穆天子传》说'癸未，雨雪，……北循虖沱之阳。……庚寅，北风雨雪’，九月河北滹沱河流域或有下雪情形，七月河北滹沱河流域无下雪的情形”，并进一步指出卷一至卷四是用夏正。
王贻樑：“卫说极是。后卷五'孟冬鸟至’下，顾实、卫氏考为周正，亦是。顾实以为《穆传》全用周正，则不若卫氏全面、准确矣。”
高永旺:雨雪，下雪。雨，下，落。名词作动词用。
郭璞：“阿，山陂也。”
洪颐煊：“《太平御览》十二、八十五引皆作'河’。
陈逢衡:“'河’字误，《艺文类聚》天部引作'阿’。“《太平御览》八十五引作'山足坡’。”
顾实：“阿，曲隅也。山之阿，则山之曲隅也。”
郭璞：“隊，謂谷中險阻道也。音遂。”
檀萃：“'隊’即古'隧’字，深险如墓道。”
陈逢衡：“井陉四面高，中央下如井，故曰銒山之隊。《尔雅·释诂》：'隊，落也。’《说文》十四篇：'隊，从高隊也。’《詩·大雅》：'行道兑矣。’'兌’与'隧’通。”
蒋超伯：“按《荀子·儒效篇》：'武王之诛纣也，行之日，以兵忌东面而迎太岁。至汜而汛，至怀而坏，至共头而山隧。’杨倞注：'隧，诮山石崩摧也。隧读为隊。’《列字·仲尼篇》：'矢隧地而尘不扬。’张湛注：'遂音墜。’则'隊’、'隧’古一字耳。”
顾实：“盖銒山有东西通行之隧道，而穆王北行，故横过之也。”
陈建敏:檀萃、丁谦、蒋超伯、顾实、顾颉刚俱读“隊”为“隧”古字，则义与郭注同。陈逢衡、钱伯泉则读为“墜”，以其四面高，中央下，如井之故。
王贻樑:“隊”在此读“隧”为是，义如郭注。
郭璞:“虖沱河，今在雁門鹵城縣。陽，水北，沲，音橐駝之駝。”。
檀萃：“卤城前属代郡，后属雁门。《山海经》'泰戏之山，呼沱之水出焉’。”
陈逢衡:“汉卤城县在今山西代州繁峙县东。”
小川琢治：“此为虖沱河上流，忻州北、代州南之地。”
顾实:“承上文绝钘山之隊，而北循虖沱之阳，则当自今井陉县西境，而入平山县境内也。”
靳生禾:郭注未错，有大量先秦原始文献为证，虖沱乃先秦名河，其地望当在晋冀间。
王贻樑：“卤城县（因其地多卤得名），汉晋属雁门郡，故郭注云雁门卤城县。穆王渡虖沱处，约在战国时番吾、灵寿（今河北平山县治）附近。”
王天海：雁门卤城县，即今山西繁峙县，正当虖沱河上流处。而穆王当从今河北平山县渡过虖沱河，然后沿其北岸上行。 阳：水之北曰阳。《尔雅》：“水北曰阳。”
郭侃:“虖沱，水名，此处虖沱河应是流经今河北省平山县境内之滹沱河。”
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