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黄石公《青囊经》并跋

青囊经

赤松子 述 漢 黃石公 傳 陳希夷 文 陳石門 正

五星出东方:隽凤书院

上卷经曰:

天尊地卑,阳奇阴偶。一共六宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,阖辟奇偶。五兆生成,流行终始。八体弘布,子母分施。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁。二八四六,纵横纪纲。阳以相阴,阴以含阳。阳生于阴,柔生于刚。阴德弘济,阳德顺昌。是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始

中卷经曰:

天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御。君临四正,南面而治。天市春宫,少微西掖。太微南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬。运斡坤舆,垂光乾纪。七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临。阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。天之所临,地之所盛,形止气畜,万物化生。气感而应,鬼福及人。是故天有象,地有形,上下相须而成一体。此之谓化机。

下卷经曰:

无极而太极也。理寓于气,气囿于形。日月星宿,刚气上腾。山川草木,柔气下凝。资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位。地有四势,气从八方。外气行形,内气止生。乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始。此之谓化成。

相傳此經乃西漢黃石公所授,全文含篇目名稱總計419字。觀其行文氣勢,不亞於兩漢文字。

昔人傳言曰:“漢黃石公得天書,以之授張良。張良得書,乃為良相,功業既成,飄然遠引,蓋得仙人也。”

文中所謂“五兆”卜灋,其實即龜卜之灋,北宋以後,龜卜灋已經失傳,官存其書而已。故文本內容,明顯成熟於宋代以前。

《河圖》一六共宗之說,實北宋邵子《黃極經世》書出以後,蔡元定得于蜀中而漸漸傳世。傳說為陳摶於蜀中作之。明萬曆二年刊本《新刊地理五經圖解六卷》,有《青囊經》一卷。署名有“陳希夷文”,陳希夷即陳摶。

《河圖》是什麼?見《天人之學》系列短視頻,快手號:we11991688。不贅述。

韻文用韻較寬,當為元代以後寫定,開始流傳。故此書當非黃石公原文無疑,經宋代陳摶增補,其後又有增補。

王興水。庚寅年壬午月,于廣州寓所。壬寅年癸卯月末,於佛山雋鳳書院。

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